1、議論文九種常用例后分析法議論文光有例子（素材）是遠遠不夠的，對素材的分析才是議論文的生命力所在。下面提供九種操作性較強的分析方法，幫助大家充實議論語段。一、原因分析法。在敘述事例之后，對事例中的結果，沿著為什么的思路，由果溯因，使議論指向觀點，從而突顯論點的合理性。步驟：引述事例；追根求因（為什么呢？因為；之所以是因為；究其原因）；回扣論點。如果是點例連用，可以在每一個事例后單獨完成，也可以放在所有的事例敘述完成后進行?！臼纠?、靠奮斗沖破“埋沒”的壓力，才能成就我們的人生。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。

2、但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數(shù)學，終成著名的數(shù)學家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。2、社會上如今很流行一句話：出名要趁早！將這句話做大做響的，是鋪天蓋地的選秀活動。在選手尚且稚嫩的時候將其

3、推向光環(huán)萬丈的明星路，看起來是為他們今后的發(fā)展作出的強勢鋪墊，但當沉下心來審視這個舞臺時，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，事實上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起讓我們蕩起雙槳而一炮打紅的“美少女組合”個個年紀輕輕青春無敵，但今天早已為人淡忘；前幾年因“超級女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進了海底。究其緣由，年少的她們憑一時的光芒而崛起，卻無法適應人世險惡，早早走上社會，尚且稚嫩的心無法承受社會壓力之重。這樣在光怪陸離的世界里炫花了眼，也荒廢了本該充實自己、升華自己的大好青春。試問，社會里的我們該早早成名嗎？【練習】運用因果分析法分析下面材料。五十年代初，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中

4、國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！笨梢姡R就是力量?！臼纠课迨甏?，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙給斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！睘槭裁村X學森一個人“任何時候都足以抵得上五個師”呢？是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學理

5、論和高精尖的現(xiàn)代科學技術，是因為這些關于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運。由此可見，“知識就是力量”絕不是一句虛妄之言?！咀⒁狻慨斘覀冊谧h論文中運用因果邏輯的時候，往往意味著因果關系不是絕對的，顯而易見的，而是需要論證的。第二性原因因果探求法：某個或然的因果聯(lián)系，要想落實，一般要在因果之間建立起可分階段的時空過程，這個過程就是第二性原因?！揪毩暋咳绾涡薷南旅娴木渥邮怪哒f服力？正是因為青年毛澤東具有勇于反抗的精神，所以他才能取得如此巨大的成就?！臼纠空欠纯沟淖藨B(tài)，讓青年毛澤東始終走在時代的前列，不斷對抗世俗，從信奉改良主義到高舉共產主義的革命旗幟

6、；也正是反抗的姿態(tài)，讓他在左傾或右傾錯誤路線盛囂塵上之時，既實事求是又標新立異，在農村革命根據(jù)地從星星之火發(fā)動燎原之勢，在延安的窯洞中率先作出了抗戰(zhàn)必勝、江山必奪的宏論二、意義分析法。敘述事例后，揭示事物蘊含的價值、作用和影響，或予以高度評價，使議論指向觀點，從而突顯論點的合理性。步驟：引述；揭示價值、意義或給予評價（使；表現(xiàn)了）；回扣論點【示例】如：文天祥當面叱責前來勸降的叛將呂文煥，最后在獄中不屈不撓，從容就義，實踐了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的壯志。徐悲鴻面對洋學生的誣蔑，勇于向洋學生挑戰(zhàn)，勤學苦練，在多次競賽和考練中一直名列前茅，使那位洋學生不得不承認中國人富有聰明才智。朱自清寧愿

7、餓死，堅決簽名拒絕美援和拒絕接受配售的美國洋面粉，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)和不妥協(xié)的反帝精神。華羅庚得知祖國解放的消息，毅然決然地拋棄了洋樓、汽車，帶著全家登上郵船，回到祖國的懷抱。這些人的所作所為，真正表現(xiàn)了富貴不淫，貧賤不移，威武不屈的大丈夫氣概，他們的凜然正氣將永遠名垂青史，永遠為人們所敬仰。【練習】試用意義分析法分析下面的例子。三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”（觀點：寬容是陽光）【參考】是??！認識到反對者是我們應該尊敬的人，這種睿智的寬容可讓人們保持清醒理智的頭腦，做事更加周全；可激

8、發(fā)人們接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能；可以讓人與人之間的關系保持和諧和友善。從這個意義上說，寬容讓人生充滿陽光，讓社會充滿陽光。三、條件分析法。敘述事例后，分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論點與觀點的邏輯關系步驟：引述；條件分析（只有才；只要就；無論都）；回扣論點【示例】1、蕓蕓眾生靠自己的努力才能主宰自己的命運，只有這樣的生命歷程才能算是真正意義上的生活。正如娜塔莉，肖申克的救贖中的安迪也是一只憑已之力在藍天之上展翅高飛的鳥兒。被冤入獄，監(jiān)獄長曾承諾助他洗刷冤屈。但他發(fā)現(xiàn)這不過是一個騙局，于是憑自己的智慧為自己贏回清白。肖申克監(jiān)獄里的犯人大多如一片樹葉，等待一陣公正清廉的風吹過，為他們翻案。但

9、安迪不同，他明白只有靠自己，做自己的神，才能獲得救贖，他憑自己的實力越獄出逃尋找證據(jù)證明清白，只有自己擁有實力，才能主宰自己的生活，才能獲得命運的優(yōu)待。自己擁有實力，披荊斬棘，主宰自己的生活。2、很多時候，無用之用或許是大用，那些看上去沒有多少實用價值的東西或許有非凡的意義。愛因斯坦盡管是杰出的物理學家，但他精通音律，尤其偏愛小提琴，他一再強調想象力比知識更重要；科學家錢學森亦有著豐富的藝術涵養(yǎng)。那些看似無用的藝術卻起到了滋養(yǎng)了靈魂，陶冶了情操的大用。居里夫人在提煉鐳時不也是從法國人不屑一顧的看似無用的礦渣中提取的嗎？如此看來，無用之物并非真無用，只要我們不流于表面，以貌取物，而是不厭其煩地去

10、探索事物的本質，當個人的認知和素養(yǎng)達到一定境界之時，無用就成了大用。四、假設分析法敘述事例后，假設材料中能達到某種結果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結果，從而證明原觀點的合理性。假設分析法的標志詞如果（假如、假設、假若、要是、倘若、設若、若）就.(那、那么、那就）假如怎能,若無怎能等等?！臼纠?、勤奮才是成功者的王道。達爾文說：“如果我有什么功績的話，那不是我有才能的結果?！边@句活，恐怕是對錢鐘書一生最好的詮釋了，錢鐘書自小就被稱為奇才，但他從小就開始勤奮苦讀，不斷豐富自己的知識。進入清華和牛津大學后更是孜孜不倦地閱讀了大量書籍。他橫掃清華圖書館，飽蠡牛津的經歷讓他的精神世界更為廣闊深遠，讓

11、他對國學融會貫通，從而成為卓立于世的學者。錢鐘書不斷用勤奮增強自己的實力，最終取得成功。試想，錢鐘書如方仲永一般終日躺在少年奇才的光環(huán)里，像乘風的葉子般不思進取，不靠自己的力量，又怎會有一代國學大師呢?【練習】歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。 (提示：本段文字的論點是“堅持到底就是勝利”。)【示例】新藥的問世是堅持的結果。假如歐立希僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可

12、以這樣說，堅持到底就是勝利。五、對比分析法敘述事例后，將所舉的兩個事例或一個例子中的正反兩種要素進行比較，找出其中的相同點和不同點，揭示材料的意義。步驟：引述；對比分析（然而；但是；與此相反）；回扣論點?！臼纠亢玫募w不會埋沒人才。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只

13、為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才?！揪毩暋坑脤Ρ确治龇ǚ治鱿旅娴牟牧?。論點：讓紀念閃耀理性光芒 材料：德國人修建集中營紀念館，德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪；日本首相一年一度的靖國神社“拜鬼”?！臼纠咳藗冸y以忘記60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往事的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲修建集中營紀念館，全力處

14、理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在 60 年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，德意志民族也贏得了世人的尊敬?。c題）但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然受到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見，理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的

15、光輝。（再次點題）六、歸納分析法列舉多個典型事例；分析共同點（總之；綜上所述；無論都；因此；所以）；回扣論點。1、執(zhí)著與堅持是克服困難的利器，那些在困難面前倒下的人是不可能走到成功的頂點。王羲之九歲就立志要做書法家，無論酷暑嚴寒，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了。愛迪生從小就立志科學發(fā)明，所以他一生實驗不止，共有一千多項發(fā)明。李時珍立志越千山，嘗萬草，所以他從不懼怕危險，從不放棄嘗試，終于寫成本草綱目以上成功人士的經歷告訴我們只有堅持不懈，始終如一，不怕任何困難和阻撓，才有可能走向成功的彼岸。如果淺嘗輒止，如果稍有成績就驕傲自滿，如果他們都抱著享樂主

16、義思想，那么他們還能成為書法家、發(fā)明家和醫(yī)學家嗎？(歸納分析：標志詞：“以上成功人士的經歷告訴我們”）2、我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，只有勇于堅持自己的理想的人，才能看到理想的種子生根發(fā)芽，長成繁茂大樹。成龍從戲班結業(yè)后，香港戲場正處于不景氣的階段，然而他并沒有輕易放棄，而是更加堅定地進行自我發(fā)展，終迎來了事業(yè)的春天；李安在被人嘲笑要靠老婆維持生計的困境下依舊沒有放棄對拍電影的喜愛，最后以一部斷背山一舉奪得了世人的關注與景仰；諾貝爾文學獎得主莫言早期的文學創(chuàng)作之路亦非一帆風順。即使是在最艱難的時候他也從未忘記自己最初的夢想，最終創(chuàng)作出一部部令人嘆為觀止的文學作品古往今來，數(shù)不勝數(shù)的人

17、們用自身的成功例子向世人詮釋執(zhí)著理想的重要性。3、唯有時刻保持對腳下泥潭的警惕，”從一而終”，才能讓“新鞋”干凈如初。晉有陶淵明，堅守本心，謹慎腳下的路，在面對名利的誘惑時未邁過一步，而是毅然脫下烏紗帽，歸隱田園，才未成為一名遭人唾棄的貪官；近有馮友蘭，堅守職業(yè)道德，不愿讓神圣的教育事業(yè)成為統(tǒng)治者的工具，未曾向統(tǒng)治者妥協(xié)一步，撰寫碑文聲討國民政府修改教材這一錯誤行為，才未成為統(tǒng)治者的“奴隸”；今有諾貝爾和平獎得主馬拉拉，堅守對自由的向往，面對極端恐怖分子的威脅未曾屈服一分，才未成為生活在恐怖主義陰霾下的螻蟻.這些人始終如一，時刻保持著對那一個個可能會吞噬自我的泥潭的警惕，未曾讓世俗的泥淖沾染上

18、自己的“新鞋”，才能保持如此初心，在為人上一塵不染。4、文學藝術的成功需要踏實。（觀點句）盡管藝術是情感的表達，是激情的釋放。但是踏實的功底決定了表達的效果。（闡釋句）李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。（材料句）大凡擁有極高藝術造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來自踏實的功底。（分析句）因此，可以說，藝術殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的。（總結句）【練習】運用同類歸納法分析下列事例：只有堅持不懈地付出才能走向成功。（觀點句）左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九

19、嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全國，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。（材料句）【示例】左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔的付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧，最后才能成功。七、引用分析法敘述事例；引用名言、道理、定理（這不禁讓我想起*曾說過）；回扣論點我們需要明白引用分析法的實質，即用一個公認的道理（

20、名言、哲理等）去證明一個例子的合理性，接近演繹論證?！臼纠棵鞔鷼v史學家談遷花費二十年心血，收集大量資料，歷盡許多艱難，終于完成了歷史巨著國榷。但是剛完成時，被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊，談遷在痛苦中毅然決定：重寫國榷！又一個二十年過去了，一部更高水平的國榷展現(xiàn)在世人面前。（事例）/讀書至此，我想到了普希金的詩句：“假如生過欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里，需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子將會來臨！”（引用名人名言）/我們要從過去中吸取經驗教訓，而不要讓過去成為負擔，換句話說不要為打翻的牛奶哭泣！【練習】維勒和李比希都是19世紀德國杰出化學家.他們兩人的性格迥異,

21、李比希激烈,爽朗,風風火,像一團烈火；維勒平和、沉穩(wěn) 、文文靜靜,像一盆冷水.但兩個感情很好,親密無間.他們密切配合,致力于科學研究.共同對無機化學、有機化學作出了貢獻,同是有機化學的創(chuàng)始者.李比希在自傳中寫道：“我的最好運氣,就是有位志同道合的朋友.多年來我和這位朋友真誠合作,毫無隔閡手攜手地向前,這一位行動時,那一位已經準備好.”由于兩人的真誠合作,因此,才創(chuàng)造出科學研究上的輝煌（觀點：團結合作讓成功來得更快，來得更大?！緟⒖肌恐袊胖V有云：人心齊，泰山移。奧斯特洛夫斯基也說過：不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明更有力。八、類比分析法敘述事例；為事例找到合適的類比（就像；正如；和

22、一樣）；回扣論點。【示例】孟子 寡人之于國也孟子 魚我所欲也鄒忌諷齊王納諫魯迅 吶喊自序“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！笨紙鲎魑模航浀?、經典式微，而重拾經典，是我們的責任，也是時代的要求。重拾經典，不是重回當時的年代，也不是抱著經典死記硬背。而是從經典中找到適合當代發(fā)展的精華并加以應用，這才是對經典最好的致敬。正如喬布斯在禪學經典中找到可以凈化心

23、靈的良方，正如習近平在G20峰會上引用孔子的“以和為貴”“四海一家”而贏得國際交口稱贊，對待經典，我們需要用現(xiàn)代的眼光，取其精華，為我所用。2、扎根經典，現(xiàn)代學科之葉的生長繁茂才有足夠的養(yǎng)料。西游記中唐僧將四徒弟的潛能發(fā)揮到極致的智慧值得管理學深入借鑒；紅樓夢諸人的待人處事之道，不也為公關學提供了一個很好的分析案例嗎？三國演義中公瑾羽扇綸巾間令檣櫓灰飛煙滅，其中暗藏多少策略之道。同樣，在儒林外史中也為營銷學提供了可汲取的精華?，F(xiàn)代學科的創(chuàng)立年華尚短，唯有扎根沉淀深厚的經典才能汲取精華和足夠的養(yǎng)料，使其郁郁蔥蔥。若是脫離了經典，現(xiàn)代學科未免猶如浮萍一般，隨著時光之河飄走。3、現(xiàn)代學科之葉煥發(fā)了經

24、典之樹木新的活力。借助現(xiàn)代學科，經典的精髓得以進一步發(fā)揮并將其熠熠星光發(fā)揚光大。管理學的介入使人們對西游記的認識，不僅停留在師徒幾人和妖怪們的故事；公關學使人們用新的眼光欣賞紅樓夢；策略學使人們閱讀三國演義時更能體會到三思而后行的重要性；儒林外史與營銷學結合也順應了大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的潮流。經典之木雖扎根深厚、枝干粗壯，但若沒有現(xiàn)代學科之葉，也終究化為朽木一棵而已。現(xiàn)代學科提供了一種新視角、新觀點，重新欣賞經典之美，也推動了經典更符合時代需求，更順應歷史潮流，從而煥發(fā)出新的生機。【練習】英國數(shù)學家多番威爾傾注三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)

25、了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力是白費的。（觀點：不管做什么事情，我們都應該精益求精，不能有絲毫的馬虎）【參考】正如一個馬掌失掉一個國家、一顆螺絲釘毀了一架航天飛機九、綜合分析法。傳統(tǒng)經典之所以歷久彌新，是因為其中包含著許多人類社會恒久不變的智慧與價值?？ㄖZ維納曾經說過：“經典是這樣一種東西，他能將時下的興趣所在降格為背景噪音?！苯浀洳煌跁r下喧囂的網(wǎng)絡文學，只有曇花一現(xiàn)，它是一種可以穿越千百年歲月仍不褪本色的傳奇。在這些經典身上，我們依然可以找到與當代價值觀相契合的某些精華，這便是經典之所以為經典的原因。我們仍可以從論語中學到“以和為貴”“天人合一”，我們仍可以從墨子中學到“兼愛非攻”

26、，我們仍可以從孫子兵法中學到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。經典不單純是一種只能被欣賞的文學作品，它應該被汲取精華，重新吸收。在傳統(tǒng)名著的大樹上，結出全新的非傳統(tǒng)的葉子，其實質是對傳統(tǒng)名著內容的深度解讀，有利于加強讀者對傳統(tǒng)名著的理解與認同。三國演義講述了眾多戰(zhàn)場上、人際上的“權謀之術”，蘊含了眾多關于為人處世的策略與智慧，如赤壁之戰(zhàn)中孔明草船夜渡，教會我們要靈活處理的策略；紅樓夢中晴雯能在大觀園中與各人相處融洽、游刃有余，體現(xiàn)了現(xiàn)代公關學的智慧。西游記中唐僧可攜性格迥異的徒弟三人完成西天取經，何嘗不是體現(xiàn)了管理學的智慧？儒林外史無不閃爍著營銷學中精華。黑柳徹子曾說：“世上最美妙的事莫過于擁有發(fā)現(xiàn)美的

27、眼睛?！弊屛覀儙е碌哪抗馊ラ喿x傳統(tǒng)名著，自可發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)名著中全新的閃光點，加深了我們對其理解。議論文的思維：追問自己13個問題，讓議論文不再平庸道理分析，即運用講道理的方法來分析論證。擺事實，講道理，這是議論文的生命力所在。道理論證也是我們寫作議論文的思維過程。通過反復追問自己這13個問題，你一定能寫出一篇不庸俗的考場議論文。我們拿到任何一個題目，首先都可以追問自己下面4個問題：1、 是什么。概念分析：情境化、具體化、揭示內涵、引入相近或相反的概念比對。2、為什么。原因分析：揭示現(xiàn)象背后的原因；（細致考量材料中出現(xiàn)的各種對象，主觀原因及客觀原因）3、會怎樣。價值分析：分析影響、意義（正反兩方

28、面）4、怎么辦。在原因分析的基礎上指出解決的辦法。然后，還可以追問下面9個問題：5、 和我論點相同、相似的事例是什么？它們如何強化我的證明力度？（事實、類比、比喻分析）6、 和我的論點相反的觀點、事例是什么，它們共同說明什么道理？（正反對比分析）7、 我能否舉出一系列具有共同性質的例子、對象、事實來證明我的觀點？（歸納分析）8、 我能否引用一些名言、社會公理來闡釋分析我的觀點？（演繹分析）9、 和我論點相反的觀點的合理之處在哪里，或者我的論點還有什么不足之處？這些是否會影響我論點的證明力度？（辯證分析）10、我所闡釋的對象或概念是否是什么的必要、充分、充要條件？（條件分析）11、如果我想證明的

29、事實、行為、道理不存在，會出現(xiàn)什么樣的結果？（假設分析）12、我能否證明對方論點的荒謬之處？（歸謬法：假設對方的論點正確，從而開始引申、推論，從而得出極其荒謬可笑的結論來從而駁倒對方）13、我能否闡明如果我論點不成立所帶來的錯誤之處？（反證法：假設觀點不成立，然后推導出明顯錯誤的結果，從而推論假設不成立并證明自己觀點的合理性）下面提供一些具體的例子一、概念分析：中華傳統(tǒng)美德：作為華夏兒女，我們一定要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德。中華民族的傳統(tǒng)美德，是仁愛孝悌、謙和好禮，是誠信知恩、精忠報國，是克己奉公、修己慎獨，是見利思義、勤儉廉政，是篤實寬厚、勇毅力行財富：財富是人類生存所依賴和必備的，是可供人

30、類享用的東西，從大類上分，可分為物質財富、精神財富兩類。練習和復習：人只有站起來，世界才屬于他。練習：中國與世界的聯(lián)系二、原因分析：舉例：論點：為什么需要批評與自我批評我們?yōu)槭裁葱枰u與自我批評？因為我們在社會中生存和交往，處在人與人的相互作用中。在這種相互作用中，對于人來說具有實質意義的是批評與自我批評。批評是人與人之間的相互砥礪，而自我批評則是人的自我超越。批評與自我批評是社會矛盾得以揭露和解決的方式，是人的認識與實踐活動不斷優(yōu)化的機制。社會生活不能沒有必要的批評與自我批評。有無正常的批評與自我批評，是社會生活是否正常和富有活力的重要標志。保持正常的批評與自我批評，發(fā)揮其積極的社會功能，

31、并非一時的權宜之計，而是社會進步的長效機制。練習：為什么法國某著名百貨公司里人潮涌動，中國游客爭相購物？三、價值（影響）分析：平庸為何物？平庸，對人的危害甚大，它會讓人的心靈積滿灰塵，老眼昏花，對周圍的世界沒有好奇、沒有欲望。平庸者，一看到困難就畏縮退卻，遇到挑戰(zhàn)就逃避躲閃，碰到挫折就唉聲嘆氣，最后只能落個青春虛度、渾渾噩噩、碌碌無為的結局。平庸者，常常自甘墮落，失意和悲觀是他們人生的標簽。論點：幫助他人是一種雙贏之所以說幫助他人是一種雙贏，是因為我們在幫助別人的時候，也樹立了自我的形象，為自己贏得了美譽和無形的資本，贏得了友誼，從而積累了競爭的優(yōu)勢。相反，如果疏于施助于人，袖手旁觀，落井下石

32、，我們就會失去別人的信任與尊敬，失去人生路上被扶持和幫助的機會，甚至我們自己最終也會成為自私的犧牲品。（意義分析+原因分析+對比分析）練習：宅練習：非洲馬里，中國工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天的工作著。四、怎么做分析？例子：要想走出“宅”生活，首先要其次要最后練習：中國要如何“引進來”“走出去”。五、事實論證（舉例分析）的參考資料：例后證明的九種方法類比推理：略。參考例后證明的九種方法六、正反對比論證論點：“凡事不能自以為是，唯我獨尊”獨斷專行，那是獨裁者的專利；我行我素，那是自負之人的德行。不聽取別人的意見，常常會葬送自己的前程。上帝之所以給人兩只耳朵，就是教人去聆聽周圍的聲音。聽取別人的意見，是謙虛之舉，也是明智之舉?！昂２粨窦毩鞴誓艹善浯蟆保Ｂ犎e人的意見，你的思維會變得更開闊。這正是“兼聽則明”的道理所在。因此，凡事不能自以為是，唯我獨尊，要多聽聽別人的意見。練習：寬容讓你更強大。好奇心助推人類發(fā)展。兼收并蓄促進國家富強。七、歸納分析舉例：論點：凡事都要以誠信為底色。學習沒有誠信，弄虛作假、抄襲舞弊必然四起；生產沒有誠信，以此充好、假冒偽劣