1、古羅馬的政制與法律教,母狼羅馬的城徽和羅馬城的象征,古羅馬的政制與法律教,關(guān)于羅馬的起源和興起，有一段動(dòng)人的傳說：特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，特洛伊王子逃到意大利半島，建立了一個(gè)新的國家，世代相傳；當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌，努米托爾被其弟推翻，阿木留下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結(jié)婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對(duì)雙胞胎兒子。叔父阿木留聞知此事大怒，下令把這對(duì)雙胞胎投入臺(tái)伯河溺死。出于神意，這兄弟倆被沖上了岸，被一只母狼用奶水養(yǎng)活。后來，這對(duì)雙胞胎兄弟被路過的牧羊人收養(yǎng)，分別取名為“羅慕路斯”和“雷莫斯”。兄弟倆長大

2、后，重新奪回了王位，并在臺(tái)伯河邊建了一座新城。羅慕路斯將這座城市命名為“羅馬”。,古羅馬的政制與法律教,第七課 古羅馬的政制與法律,羅馬,古羅馬的政制與法律教,古羅馬圓形劇場,古羅馬的政制與法律教,羅馬萬神廟,古羅馬的政制與法律教,羅馬角斗場,古羅馬的政制與法律教,埃及艷后,角斗士海報(bào),角斗士,古羅馬的政制與法律教,The Glory is Greece!,偉大屬于羅馬!,The Grandness is Rome!,輝煌屬于希臘!,（古希臘民主制）,（古羅馬法律）,古羅馬的政制與法律教,一、羅馬政體演變,1、君主制,2、貴族共和制,3、帝制,執(zhí)政官、 元老院、 公民大會(huì),（1）機(jī)構(gòu)：,（2）

3、特點(diǎn)：,（前8c前6c）,（前6c前27年）,（3）平民保民官：,（1）背景：,戴克里先：公開君主制,領(lǐng)土不斷擴(kuò)張；政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；,屋大維：元首制,（實(shí)質(zhì)：君主專制）,（前271453）,貴族壟斷國家權(quán)力,監(jiān)督政府,共和制到帝制是古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的必然產(chǎn)物；,（2）過程：,(執(zhí)行),(決策),(審議),古羅馬的政制與法律教,395年 分裂,西羅馬帝國（476年，日耳曼人入侵，滅亡）,東羅馬帝國即拜占庭帝國（持續(xù)到1453年？）,古羅馬的政制與法律教,“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的

4、發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！?德 耶林 羅馬法精神,古羅馬的政制與法律教,二、羅馬法,（一）含義：,（二）,發(fā)展歷程：,十二銅表法,（1）制定一系列保護(hù)平民的權(quán)益的法律,（2）阿奎里亞法（維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)）,（3）帝國時(shí)期，公民法發(fā)展為萬民法；,2、發(fā)展：,1、開端：,3、完備：,查士丁尼民法大全（即查士丁尼法典）,（三）分類：,1、按形式分：,2、按適用范圍分：,習(xí)慣法、成文法；,公民法、萬民法；,指BC6C末AD7C古羅馬制定、實(shí)施全部法律；,古羅馬的政制與法律教,（四）核心內(nèi)容；,1、承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；,（六）影響：,1、總體：,2、對(duì)古羅馬：,調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾

5、，維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治；,3、對(duì)后世：,2、法律面前人人平等；,內(nèi)容豐富、體系完善、影響廣泛深遠(yuǎn)；,3、滲透自然法思想；,（2）許多法律原則沿用至今。,（4）影響還波及到亞洲。,（1）成為近代歐美國家制定法律的藍(lán)本。,（五）實(shí)質(zhì)：,維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具；,（3）近代資產(chǎn)階級(jí)利用它來作為反封建的武器；,古羅馬的政制與法律教,古羅馬的政制與法律,政體演變,羅馬法,君主制 貴族共和制 帝制,含義 發(fā)展過程：開端、發(fā)展、完備 分類 核心內(nèi)容 實(shí)質(zhì) 影響,古羅馬的政制與法律教,（1）法治取代人治，使政治管理趨于理智。 （2）法律可以保證社會(huì)的正常秩序，規(guī)范人們的行為，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人類社會(huì)長治久

6、安和文明不斷繁榮進(jìn)步。,要不斷健全我國法律體系，使社會(huì)主義文明和建設(shè)更進(jìn)一步繁榮發(fā)展。,問題：從羅馬法看法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值？羅馬法對(duì)我國現(xiàn)在的法制建設(shè)有何啟發(fā)？,1、法律的現(xiàn)實(shí)價(jià)值：,2、對(duì)今天的啟發(fā)：,古羅馬的政制與法律教,思考古希臘和古羅馬文明的區(qū)別？,古羅馬的政制與法律教,羅馬,人口：5500萬1.2億 國土：590多萬平方公里，橫跨歐、亞、非三大洲,古羅馬的政制與法律教,公元前73年前71年，在斯巴達(dá)克這個(gè)奴隸英雄的領(lǐng)導(dǎo)下，羅馬共和國爆發(fā)的一次最著名的奴隸起義。,古羅馬的政制與法律教,奧古斯都：屋大維,建立：,影響：,實(shí)質(zhì)：,元首制,前27年，屋大維,披著共和外衣的君主專制,進(jìn)

7、入200年的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，稱為“羅馬和平”。,古羅馬的政制與法律教,第一表 傳喚 第二表 審理 第三表 執(zhí)行 第四表 家長權(quán) 第五表 繼承和監(jiān)護(hù)權(quán) 第六表 所有權(quán)和占有權(quán) 第七表 土地和房屋 第八表 私法 第九表 公法 第十表 宗教法 第十一表 前五表的補(bǔ)充 第十二表 后五表的補(bǔ)充,十二銅表法羅馬法的開端,古羅馬的政制與法律教,【案例一】羅莫洛是一個(gè)仁慈的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)大家想一想，法官會(huì)怎么判呢？,請(qǐng)你當(dāng)法官,思考：若案件一發(fā)生

8、于羅馬共和國早期，作為法官會(huì)怎么判？說明理由。,法官會(huì)偏袒洛克的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，習(xí)慣法的伸縮性和不確定性, 無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。,古羅馬的政制與法律教,根據(jù)十二銅表法第五表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。,思考：如果還是案例一，根據(jù)十二銅表法，法官又會(huì)怎么判呢？,古羅馬的政制與法律教,習(xí)慣法,是古羅馬最早出現(xiàn)的法律形式。是一般人接受并且默認(rèn)的行為規(guī)則。,（1）沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。 （2）早期貴族利用職權(quán)隨意解釋習(xí)慣法。,注意,古羅馬的政制與法律教,第3表 債權(quán)人

9、可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。 第8表 讓自己的牲畜在他人田中吃食，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任； 第5表 凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 第11表 禁止貴族與平民通婚。,極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán),貴族不能像過去一樣隨意解釋法律,維護(hù)貴族的利益,古羅馬的政制與法律教,【案例二】面對(duì)如此巨大的版圖，羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜，因?yàn)楣癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別。所以統(tǒng)治起來困難至極?！?【案例三】 隨著對(duì)外征服的勝利，羅馬變成地中海世界的強(qiáng)國，國際貿(mào)易關(guān)系復(fù)

10、雜，羅馬人與異邦人相互之間的矛盾越來越突出，彼此間的爭訟也日益增多。,思考：根據(jù)案例二和三你認(rèn)為羅馬帝國面臨怎樣的問題？又是如何解決的？,古羅馬的政制與法律教,羅馬公民之間的矛盾。 征服者與被征服者之間的矛盾； 商品貿(mào)易發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾；,羅馬擴(kuò)張,社會(huì)動(dòng)蕩矛盾尖銳,羅馬帝國面臨的問題：,公民法演變?yōu)槿f民法,古羅馬的政制與法律教,公民法：適用于羅馬共和國公民的法律； 萬民法：適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律；,古羅馬的政制與法律教,查士丁尼及廷臣,查士丁尼民法大全即 查士丁尼法典,1、原因：,2、組成:,3、意義:,標(biāo)志羅馬法發(fā)展到完備階段,（1）歷代法律龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便 （

11、2）西羅馬覆滅，統(tǒng)治者震驚,查法典查法學(xué)總論 查學(xué)說匯篆查新敕,參看“117號(hào)新敕令關(guān)于片面離婚”,古羅馬的政制與法律教,材料一：羅馬法對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適用的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。,材料三 我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”, 所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。 -古羅馬法學(xué)家 西塞羅,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,滲透著“自然法”的思想,材料二 自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。 -“

12、萬民法”,法律面前人人平等,根據(jù)材料，歸納羅馬法的核心內(nèi)容。,古羅馬的政制與法律教,1804拿破侖法典 即法國民法典,1900年德國民法典,英國1689權(quán)利法案,美國獨(dú)立宣言 1787年憲法,法國人權(quán)宣言,古羅馬的政制與法律教,“保護(hù)人制度”（律師制度）,古羅馬的政制與法律教,陪審團(tuán)制度特定人數(shù)的有選舉權(quán)的公民參與決定是否起訴嫌犯、并對(duì)案件作出判決的制度。 (美國、英國和中國香港等),陪審團(tuán),古羅馬的政制與法律教,1、不告不理（沒有告訴人就沒有法官）,中國目前：兩審終審制度。,3、一事不再理,對(duì)未經(jīng)起訴的事情法院不予受理的訴訟原則。,2、一審終審,案件經(jīng)過一級(jí)人民法院審判后即告終結(jié)的制度,就是對(duì)判決、裁定已經(jīng)發(fā)生法律效力的案件的被告人，不得再次起訴和審理。,古羅馬的政制與法律教,材料一：“皇帝的命令就是最高法律?！?2世紀(jì)羅馬皇帝哈德良,1、不能。 2、理由：君權(quán)至上，男女不平等、奴隸處于被壓迫的狀態(tài) 3、實(shí)質(zhì)：體現(xiàn)了奴隸主階級(jí)的利益。,問題：以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等？為什么？說明羅馬法的實(shí)質(zhì)是什么？,材料二：“婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 民法大