1、鄭州市高三語文第一次綜合測試試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2020普陀模擬) 按題目要求選擇。 （1） 某班級同學編了一本描寫自然山水的文集，以下內(nèi)容適合用作廣告語的一項是（ ） A . 山氣日夕佳，飛鳥相與還B . 非必絲與竹，山水有清音C . 見一葉落，而知歲之將暮D . 臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)（2） 下列選項中用語得體的一句是（ ） A . 小組討論時，小王說：“大家暢所欲言，拋磚引玉，給我很多啟發(fā)”。B . 閱讀交流時，小孫說：“我有兩個問題不理解，還請大家不吝賜教”。C . 同學捐款后，小李說：“感謝大家響應號召，盡了自己的

2、綿薄之力”。D . 同學發(fā)言后，小趙說：“大家應該向你學習，談出自己的一得之見”。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2016高三上貴陽期中) 閱讀下面文字，完成下題。清代詞流派概述清代的詞壇被譽為詞林發(fā)展史上的一個“中興時期”，這種說法并不意味著清詞只是宋詞的簡單重復或再現(xiàn)，而是以一種經(jīng)過了時代浸染和詞自身蛻變之后的新發(fā)展。最值得注意的就是詞家輩出而又流派紛呈。流派是指具有共同的或者相似的理論主張，以及相同或相似的創(chuàng)作風格的若干作家組成的一個團體或者群落，流派的產(chǎn)生是文學繁榮的標志。清代詞壇上的流派紛呈，是建立在對詞這種文學樣式的群體認同基礎之上的，或者說到了清代，詞才最

3、終確立了自己與詩、文一樣的獨立地位，才真正從創(chuàng)作實踐到理性認同都進入了成熟時期。而地域是文學流派形成的客觀環(huán)境因素，清代詞壇的風格流派便呈現(xiàn)出一種很明顯的地域性特征。從明崇禎初年到清順治朝的四十多年的時間，是以陳子龍、李雯等為領袖的云間詞派盛行的時期，云間屬于當時的松江府（今上海松江）。這一派詞人標舉南唐、北宋詞，稱他們的創(chuàng)作是“皆境由情生，辭隨意啟，天機偶發(fā)，元音自成，繁促之中尚存高渾，斯為最盛也”（陳子龍幽蘭草題詞）。他們標榜天機自然的高渾境界，追求典雅婉妍的風格旨趣，但因糾纏于傳統(tǒng)的“詞為艷科”的觀念之中，有意同當時動蕩的社會局勢保持距離，所以創(chuàng)作實踐與理論主張并非相一致。雖然如此，云間

4、詞派還是開啟了一個詞風轉變的歷史時代。另外，在明末清初的詞壇上還有浙江嘉善地區(qū)的“柳州詞派”，以及以王世禎為首的廣陵詞人群體，后者是清代第一次形成的大規(guī)模的詞人流派。從清順治七年到康熙二十七年之間的四十多年，為陽羨詞派活躍的時期。這是清初另一個規(guī)模更大的詞學流派，將陳維崧作為自己的宗主和領袖。這一詞學流派開始從觀念上反撥“詞為艷科”“小道”的傳統(tǒng)偏見，在理論上主張崇情主意、不拘一格，把詞提到與“經(jīng)”“史”并駕齊驅(qū)的地位。從創(chuàng)作實踐來看，他們把“哀民生之多艱”和“惟歌生民病”的詩學傳統(tǒng)，運用到詞的創(chuàng)作之中，用民生疾苦和家國之痛的切膚感受，代替詞人風流的“淺斟低唱”和“偎紅倚翠”，從內(nèi)容的深厚和廣

5、博上提升了詞的格調(diào)。可以說，到了這一詞派出現(xiàn)，清詞的嬗變才真正形成。正值陽羨派衰落和浙西詞派漸興之間，在北京的詞壇上活躍著被稱為“京華三絕”的曹貞吉、納蘭性德和顧貞觀。納蘭的飲水詞以才氣運詞，凄絕冷艷的格調(diào)輔以深厚真摯的感情，得南唐二主詞之情致，其悼亡篇可稱千古一絕，讀之令人心碎腸斷。他們?nèi)穗m然沒有立幟結派，但走的都是“獨抒性靈”的創(chuàng)作道路。康熙朝時，詞壇上再次誕生了另外一個影響更大、延續(xù)時間長達百年之久的詞派，這就是以朱彝尊為旗幟的浙西詞派。浙西詞派的詞人實際上并不完全是浙江人。朱彝尊作為該派的宗主，其詞既有憤然慷慨之作，又有輕逸流麗之篇，或重情的渲染，或主景的描繪，多有足以傳世的不朽篇章

6、。嘉慶、道光而后，清代詞壇上重新出現(xiàn)一個較大的詞派常州詞派，這一詞派也長達百年之久，但其中堪稱大家的詞人并不是很多。張惠言是此詞派的宗主。道光咸豐以后的清代詞壇，在常州詞派以外產(chǎn)生了不少的詞作名家，如龔自珍、項鴻祚、譚獻等。他們把那個動蕩不安的社會局勢納入到詞的創(chuàng)作之中來，就像杜甫的“詩史”一樣，創(chuàng)作出了一批堪稱是“詞史”的作品。還有所謂“清末四大家”的王鵬運、朱孝臧、鄭文焯和況周頤，他們的作品成為清代詞壇即將衰落之前的一絲回光返照。（節(jié)選自張毅詞林觀止前言，有刪改）（1） 下列關于清詞為“中興時期”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A . 清詞是以一種經(jīng)過了時代浸染和詞自身蛻變之后的新發(fā)展

7、。B . 清代詞壇涌現(xiàn)了大批的詞人并且產(chǎn)生了眾多的流派。C . 清詞的“中興”說的是再現(xiàn)和恢復了宋詞的題材內(nèi)容及藝術水準。D . 清詞是在元、明兩個朝代詞創(chuàng)作的低迷之后的重新振興。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 一個文學流派的若干作家必須具有共同的或者相似的理論主張、相同或相似的創(chuàng)作風格 以及相同的地域。B . 以納蘭性德為代表的“京華三絕”，雖然沒有公開結成文學流派，但他們的文學主張和創(chuàng)作道路是相同的，也可以作為一個流派看待。C . “清末四大家”的作品是清詞即將衰落之前的頗可稱贊的佳作，四人之后清詞也就乏善可陳、壽終正寢了。D . 陽羨詞派對清代詞風的轉變起到了

8、非常重要的作用，秉承了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，從“詞為艷科”轉變?yōu)殛P注民生疾苦、家國之痛，從內(nèi)容的深厚和廣博上提升了詞的格調(diào)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 浙西詞派的宗主朱彝尊，他的詞風格多樣，不管是寫景還是抒情，多有足以傳世的不朽篇章。B . 龔自珍、項鴻祚、譚獻等人的詞作真實地反映了當時動蕩不安的社會現(xiàn)實，可以作為另外一種形式的史書來讀，所以被稱作“詞史”。C . 雖然宋詞成就斐然，成為一代文學的代表，但只有到了清代，才把詞提到與“經(jīng)”“史”并駕齊驅(qū)的地位。D . 云間詞派標舉南唐、北宋詞，標榜天機自然的高渾境界，追求典雅婉妍的風格旨趣，寫出了一大批反映當時動

9、蕩的社會局勢的佳作。3. （12分） (2018長寧模擬) 閱讀下文，完成下列小題。劇作家與戲劇性一出戲演完了，當你隨著人流涌出劇場的時候，常常聽到這樣的議論聲：“不錯，真有戲！”或者是：“我都要睡著了，沒戲！”“有戲”或“沒戲”是觀眾評價一出戲的常用標準?？墒牵烤故裁词恰皯颉蹦?？我們通常所說的“戲劇性”究竟涉及一些什么問題？劇作者該如何對待“戲劇性”呢？美國戲劇理論家貝克首經(jīng)對“戲劇性”一詞進行了探討，他說?！霸谌粘Ｓ谜Z中，戲劇性這個詞的意思有三個：戲劇的材料；能產(chǎn)生感情反應的；在劇場條件下完全可以上演的只有第一，二兩個定義才合乎戲劇性，而第三個則應該是“劇場性。同時，第一個定義太抽象，可

10、以不用。那么戲劇性的就只專用于能產(chǎn)生感情反應，那么各種混淆也就一掃而清了?！笨墒?，如果我們認真探討這個結論，就會由此生發(fā)出一系列新的問題：劇作家究竟靠什么“產(chǎn)生感情反應”？為了得到觀眾的“感情反應，劇作家應該注意那些問題呢？劇作家同小說家，抒情詩人都要使讀者，觀眾“產(chǎn)生感情反應”，他們的工作又有什么區(qū)別呢？英國的威廉阿契爾在劇作法一書中指出：“關于戲劇性的唯一真正確切的定義是：任何能夠使聚集在劇場中的普通觀眾感到興趣的虛構人物的表演。”他認為：“任何進一步限制戲劇性一詞含義的企圖，都只不過是表現(xiàn)了這樣一種看法-一某些表演形式將不會使觀眾感到興趣，而這種看法常常會被實踐所否定?！比绻覀冋晞?chuàng)作

11、實踐存在的復雜情況，就不能不承認阿契爾這種看法的合理性。假如有人認為一個劇本的某種處理方式是具有戲劇性的，就匆忙做出結論：不這樣處理就不會產(chǎn)生戲劇性。這種論斷，十有八九要被新的創(chuàng)作實踐所推翻，由此可見，對“戲劇性”一詞下的定義大都過于籠統(tǒng)：再進一步限制這個詞的含義，又難免失于武斷。我們的劇作家們在這里遇到了困難。盡管如此，人們卻在廣泛地使用這個概念。在生活中發(fā)生了一件事，它充滿了巧合，出人意料，就會有人說：“這真是戲劇性的！”人們在街頭觀看一場爭吵，有人逐漸失去了興味，又會說：“走吧，沒戲了！”甚至人們在讀小說、看電影時，如果感到枯燥無味，也會失望地說：“沒戲！”至于在文學評論、電影評論中使用

12、“戲劇性”這一概念，把它作為評價作品的標準，更是不乏其例。有人說，劇作家并不是先要從理論上搞清什么是“戲劇性”才去寫戲。這也許是對的。魯迅在我怎樣做起小說來一文中說過：他在寫小說之前，曾經(jīng)看了不少短篇小說，卻沒有讀過一部“小說作法”之類的東西。他是反對這類東西的。在戲劇領域中，成文或不成文的法規(guī)自古有之，但這類法規(guī)，對劇作家的創(chuàng)作實踐未必有多少用處。法國著名的劇作家博馬舍在為“嚴肅戲劇”（即“正劇”）辯護時，曾經(jīng)激動地質(zhì)問那些“規(guī)則”的制造者們：“規(guī)則在哪個部門的藝術里曾經(jīng)產(chǎn)生過杰作？”戲劇歷史表明，真正有成就的劇作家都是敢于突破成規(guī)、勇于創(chuàng)新的。但是，這也絕不是說劇作家就不需要認真研究戲劇創(chuàng)

13、作的特性，不需要去掌握有關戲劇創(chuàng)作特殊規(guī)律的基本原則。袁枚曾經(jīng)說過：“變堯舜者湯武也；然學堯舜者莫善于湯武”、“變唐詩者宋元也，然學唐詩者莫善于宋元”。學和變是辯證的統(tǒng)一。不學，就談不到變；不變，就難免流于食古不化。藝術的特性包含的內(nèi)容往往是具體的。小說家、電影家、戲劇家以及詩人、畫家等等，都要竭力使讀者、觀眾對自己的作品“發(fā)生興趣”、“產(chǎn)生感情反應”。他們要獲得這樣的效果，就需要深刻地理解不同藝術樣式的特殊表現(xiàn)手段。所謂“小說味”、“電影味”、“詩味”、“戲劇性”，就是由不同藝術特有的表現(xiàn)手段形成的。因此，要搞清“戲劇性”一詞的具體含義，首先就要弄清：戲劇藝術的特殊表現(xiàn)手段是什么？（1） 對

14、第段畫線句的作用分析不正確的項是（ ） A . 概括了上文對“戲劇性”概念詮釋的傾向性。B . 反映了劇作家認識“戲劇性”所遭遇的困難。C . 表明現(xiàn)有對“戲劇性”的詮釋都不足以參考。D . 能引發(fā)讀者對“戲劇性”概念的進一步思考。（2） 第段提出“這也絕不是說劇作家就不需要認真研究戲劇創(chuàng)作的特性”的觀點，并引用袁枚的話加以證明。請具體分析這里的引用是如何證明觀點的。 （3） 第段畫線的詞語“食古不化”在文中指的是_。 （4） 下列對“戲劇性”這一概念的理解與文意相符的一項是（ ） A . 能產(chǎn)生感情反應的藝術形式都是戲劇性的。B . 戲劇性的處理方式總是唯一而不能替換的。C . 懂得戲劇性是

15、劇作家創(chuàng)作實踐的理論前提。D . 戲劇性由戲劇藝術特有的表現(xiàn)手段所形成。（5） 概括本文的論證思路。 4. （9分） (2017高三上張家口期末) 閱讀下面的文字，完成小題。材料一：財政部、國家稅務總局發(fā)布關于企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造支出企業(yè)所得稅稅前扣除政策有關問題的通知（財稅【2012】12號），明確指出，國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的，改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策，這一政策使這些企業(yè)從棚戶區(qū)改造中受益，從而鼓勵其更積極地參與棚戶區(qū)改造，造福更多的低收入家庭。財稅【2010】42號文件規(guī)定，棚戶區(qū)改造項目的開發(fā)商，在商品住房等開發(fā)

16、項目中配套建造安置住房的，依據(jù)政府部門出具的相關材料和拆遷安置補償協(xié)議，按改造安置住房建筑西積占總建筑面積的比例可以免交城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅。（摘編自2017年08月15日光明日報）材料二：（資料來自中國社會科學網(wǎng)）材料三：黨中央、國務院高度重視城市、工礦、林區(qū)、縣區(qū)棚戶區(qū)居民住房困難、居住環(huán)境差的問題，近幾年加大了對各類棚戶區(qū)改造的工作力度。2008年中央啟動保障性安居工程，并將國有林場棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造作為重要內(nèi)容，加快了改造步伐。2010年，中央全面啟動城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作，并繼續(xù)推進國有林場棚戶區(qū)、園有基區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造。棚戶區(qū)

17、改造創(chuàng)造了大量就業(yè)機會。一方面，提供了大量直接和間接服務于工程建設的就業(yè)崗位。另一方面，通過充分利用棚戶區(qū)改造騰出的土池，興建勞動密集型小企業(yè)、創(chuàng)業(yè)市場、農(nóng)貿(mào)市場、再就業(yè)一條街等形式，增加了就業(yè)機會。此外，將棚戶區(qū)改造項目與商品住宅配套建設、使棚戶區(qū)居民可以通過為周邊居民提供相應服務來實現(xiàn)就業(yè)成再就業(yè)。據(jù)有關部門測算，國有墾區(qū)危房改造工程實施以來，累計提供就業(yè)崗位270多萬個，支付用工費用100多億元，有效地解決了低收入家庭的就業(yè)問題。（摘編自中央政府門戶網(wǎng)站惠民生促增長我國棚戶區(qū)改造成果綜述）材料四：中國住房和城鄉(xiāng)建設部副部長陸克華26日在國務院政策吹風會上表示，國務院常務會議決定，2018

18、2020年將繼續(xù)改造各類棚戶區(qū)，再建保障性住房1500萬套。中央將加大財政、金融、用地等支持力度，兌現(xiàn)改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村的承諾。陸克華指出，棚戶區(qū)改造是改善困難民眾住房條件的重要方式。過去8年，中國棚戶區(qū)改造累計開工安置性住房3287萬套。棚戶區(qū)改造使8000多萬居民“出相進樓”。此外，通過城中村改造。約950萬農(nóng)民就地轉化為市民，住進了配套完善的安置房小區(qū)。在商品住房庫存量大、市場房源過剩的三四線城市和縣城，我們通過推進棚改貨幣化安置工作，在解決棚改的同時，也促進了商品住房去庫存的工作。由于能帶動有效投資和建材、裝修、家電等方面的消費，也能促進上下游相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展，棚戶區(qū)改造

19、也被視為帶動投資消費和促進經(jīng)濟增長的重大民生工程。（摘編自中國經(jīng)濟網(wǎng)我國未來三年將實現(xiàn)改進1億人居住的棚戶區(qū)和城中村的目標）（1） 下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（ ） A . 稅前扣除及免稅政策 鼓勵企業(yè)參與棚戶區(qū)改造參與棚戶區(qū)改造企業(yè)受益B . 政府推動、住戶配合 棚改數(shù)列持續(xù)高速增長八千多萬居民“出棚進樓”C . 國家棚戶區(qū)改造計劃 創(chuàng)造大量就業(yè)機會低收入家庭獲益D . 未來三年繼續(xù)棚戶區(qū)改造 兌現(xiàn)改造約1億人居住條件的承諾 加大財政金融等支持力度（2） 下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . 財稅【2010】42號文件和財稅【2012】12號文件對參與棚戶

20、改造的企業(yè)實行的免稅政策，有力地推進了棚戶區(qū)的改造工作。B . 幾則材料來源不一，但都圍繞我國棚戶區(qū)改造進行陳述，讓讀者對相關的國家政策、棚戶區(qū)改造的規(guī)模和作用有了基本的認識。C . 2008年保障性安居工程的啟動，2010年城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作的啟動，最重要的成績是為當?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)機會D . 棚戶區(qū)居住條件差，還占用大量土地，予以改造，既能改善居民居住條件，又能騰出土地興建企業(yè)和市場，提振當?shù)氐慕?jīng)濟。E . 棚戶區(qū)改造之所以被稱為重大民生工程，主要是因為它在未來年將實現(xiàn)改善約1億人的居住條件，規(guī)劃空前，工程浩大。（3） 根據(jù)上述材料，簡要說明政府實施棚戶區(qū)改造工程帶來了哪些好處？

21、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2016高一上揚州月考) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。（一）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，

22、官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ㄟx自韓愈師說）（二）二十一日，宗元白：辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜，固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作師說，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。（選自柳宗元答韋中立論師

23、道書） （1） 對下列加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A . 今之眾人 ， 其下圣人也亦遠矣眾人：許多人B . 小學而大遺 遺：丟棄C . 不意吾子自京師來蠻夷間吾子：對對方的敬稱D . 因抗顏而為師抗顏：態(tài)度嚴正（2） 下列各句中，加橫線詞的意義和用法相同的一項是（ ）A . 其皆出于此乎環(huán)顧其中B . 由魏晉氏以下愈以是得狂名C . 而恥學于師又挈挈而東D . 今其智乃反不能及乃幸見?。?） 下列對兩個文段的分析，不正確的一項是（ ）A . 韓、柳兩文內(nèi)容有相似之處，都是針對當時“恥學于師”的社會現(xiàn)實立論。B . 韓文側重于批判“不屑從師”，柳文則更重于論證“師道之衰”。C . 柳文熱

24、烈贊揚了韓愈“抗顏而為師”的勇氣，對處于逆境中的韓愈進行聲援，表達了向韓愈學習的迫切愿望。D . 韓文主要運用了正反對比的論證方法，柳文則主要使用例證法。（4） 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。位卑則足羞，官盛則近諛。人之患在好為人師。假舟楫者，非能水也，而絕江河。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2019高一上大慶月考) 閱讀下面這首唐詩，回答下列小題。 草書屏風（唐）韓偓何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！咀⑨尅繎阉?，唐代書法家，曾師事張旭、顏真卿等著名書法大師，以狂草著名。（1） 下列對詩歌有關內(nèi)容和藝術特色的理解

25、和賞析，不正確的一項是（ ） A . 首聯(lián)，寫詩人詢問對方是從哪里得到這個屏風的，因為他一眼就看出字是懷素寫的，說明詩人對懷素的草書風格很熟悉。B . 頷聯(lián)上句的“塵色染”形象寫出了屏風不被人重視的現(xiàn)實，表達出詩人看到屏風被灰塵沾染的傷感。C . 頷聯(lián)下句中的“墨痕濃”的“濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色，已經(jīng)把整幅字的風格和意境初步傳達給讀者。D . 前四句一句一轉，“何處”“分明”“雖多”“猶見”，在轉折中步步頓宕，峰回路轉，引人入勝，表達出詩人的驚喜之情。（2） 詩歌的后兩聯(lián)使用了哪些手法？描摹出懷素草書的什么特點 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2017高二下南昌月考) 補寫出下列句子中的空缺部分。屈原在離騷中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：“_，_?！背鰩煴碇斜硎咀髡吒卸鲌D報的句子是：“_，_?！贝伪惫躺较轮性娙送鯙辰枳匀唤绲目陀^規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化，表現(xiàn)出詩人豁達的胸懷和積極向上的精神的詩句是“_，_”。師說中，韓愈認為存在“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這種情況的原因是“_，_”。六、 語言表達 (共2題；共10分)8. （5分） (2017高一下木里月考) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密