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文檔簡介

1、黑龍江省高二上學(xué)期語文開學(xué)檢測試卷(I)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共4題;共8分)1. (2分) 下列劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( )A . 啟碇 (zhn)馬廄(ji) 煢(qing)煢孑立妄自菲(fi)薄B . 嚙(ni)噬烙(lo)印斷壁殘?jiān)?yun)安土重(zhng)遷C . 慰藉(ji)齏(j)粉層巒疊嶂(zhng)命運(yùn)多舛(chun)D . 靜謐(m)自詡(x)亙(gng)古如斯汗流浹(ji)背2. (2分) 下列各句中,劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A . 宋人畫雪常不用鉛粉只是把背景用墨襯黑,一層層渲染,留出山頭的白,樹梢的白,甚至花蕾上的白,虛實(shí)映襯,

2、意境悠遠(yuǎn)。B . 美國罔顧釣魚島是中國固有領(lǐng)土的事實(shí),竟然拋出“日美安保條約適用于釣魚島”的言論,這一言論徹底暴露了其霸權(quán)主義的本質(zhì)。C . 近日,日本政府公布的一幅在華日本兵頭戴防毒面具行軍的照片不打自招,表明侵華日軍公然違反國際法,在云南滇西等地向無辜平民施行了慘絕人寰的毒氣戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)。D . 有些意志品質(zhì)不堅(jiān)定的人,只一味地求田問舍 , 追求安逸的生活,為自己打算,使得髀肉復(fù)生,這些人是最沒出息的。3. (2分) (2017高三上臺(tái)州月考) 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( ) A . 大學(xué)生村官制度是希望優(yōu)秀的大學(xué)生吸引到農(nóng)村來,既可以為新農(nóng)村建設(shè)予以人才方面的支持,又能使大學(xué)生在實(shí)踐上

3、得到鍛煉。B . 這些安全生產(chǎn)漏洞和問題的存在,使人民的生命財(cái)產(chǎn)安全嚴(yán)重受到侵害,有違我們的經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展的目標(biāo)。C . 政府要加大對(duì)教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、交通、水、電、暖等關(guān)系國計(jì)民生的公益事業(yè)的投入,加大對(duì)公益行業(yè)的經(jīng)濟(jì)扶持力度。D . 絲綢之路的申遺成功,是全球首個(gè)以聯(lián)合申報(bào)的形式列入世界遺產(chǎn)的項(xiàng)目。4. (2分) (2016高二下杭錦后旗期末) 在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )無論什么景物,在太陽的強(qiáng)烈光線下,總有幾分太清晰,太現(xiàn)實(shí),_。簡單地說,日光下的景物是散文,只能使我們興奮;月下的景象是詩,它能使我們遐想、幽思。給我們視覺的刺激太強(qiáng)。而在晚間,一切景物的色

4、調(diào)都暗淡了,輪廓也迷離了。這只能使人由疲倦而厭惡。物我都冥合了,詩化了。在這種外靜內(nèi)閑的境地,我們喜悅,悠然,怡然。我們的心弦便弛緩下去。A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共18分)5. (6分) (2017高二下三明月考) 閱讀下面的文字,完成下題。聚落考古在文明起源研究中具有標(biāo)志性、概括性意義,在文明起源研究中有著無法替代的重要意義。不過文明起源是一個(gè)極為復(fù)雜的體系工程,大型聚落和城市只是文明起源過程中的一個(gè)結(jié)晶。在文明形成過程中,聚落和城市可以理解成文明體的表層結(jié)構(gòu),是文明的結(jié)果與呈現(xiàn)。支持表層結(jié)構(gòu)進(jìn)步與改變的,是與生產(chǎn)直接相關(guān)的技術(shù)因素的發(fā)展特別是導(dǎo)致集約化生

5、產(chǎn)出現(xiàn)的關(guān)鍵性技術(shù)因素的突變,以及由此引起的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和建立在其上的社會(huì)文化形態(tài)的形成。因此,技術(shù)因素在文明起源過程中,提供了原生動(dòng)力,是文明起源的內(nèi)因。技術(shù)因素、基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化變遷,可以理解成驅(qū)動(dòng)文明這輛馬車前行的兩輪,相互支持,互為表里。從世界文明史發(fā)展的視野看,決定不同區(qū)域文明特質(zhì)的常常是那些文明體的表層結(jié)構(gòu),而驅(qū)動(dòng)文明馬車前行的技術(shù)因素在不同文明體中通過交流存在明顯互動(dòng)性,存在著趨同現(xiàn)象。和其他事物的發(fā)生發(fā)展和成熟一樣,夏文明體的出現(xiàn)并非偶然,是外因和內(nèi)因交互作用的結(jié)果。公元前3千紀(jì)下半葉開始以來,西方文明因素向中原地區(qū)匯集的步伐加快,使這里演變成文化的接觸與交融的漩渦地帶

6、。整個(gè)公元前3千紀(jì)的下半葉數(shù)百年間,中原文明已經(jīng)孕育了深層的變革,至2千紀(jì)初前后,夏文明誕生。公元前3千紀(jì)下半葉西方文化因素向中原頻繁匯集,更多學(xué)者不斷舉出南方以水稻種植文化的北傳和對(duì)黃河流域農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)生的深刻的影響來進(jìn)行說明:源于中國境外更多的文化因素這一時(shí)期傳至中原,對(duì)中原文明形成所具有的重要意義和所起的作用,一直未受到應(yīng)有的重視。實(shí)際上,這些外來文化因素引起中原地區(qū)的社會(huì)變化更為深刻,甚至是革命性的,所以近來有學(xué)者立足于青銅技術(shù)的西東向傳播的史實(shí),用“青銅革命”來概括這一時(shí)期社會(huì)的變化。青銅技術(shù)是文明起源的重要標(biāo)志之一,這是因?yàn)槊恳患嚆~器都需要找礦、開礦、選礦、熔煉、設(shè)計(jì)、鍛造和鑄造等

7、系列工序,如果是合金,一件銅器的產(chǎn)生就需要更復(fù)雜的程序,這無疑需要嚴(yán)密有效的基礎(chǔ)社會(huì)組織才能實(shí)現(xiàn)。其次是小麥,小麥?zhǔn)且环N高產(chǎn)農(nóng)作物,中原地區(qū)夏代或略早突然開始普遍種植的小麥,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了巨大影響。由于小麥?zhǔn)切枰喔鹊霓r(nóng)作物,因此它的大面積種植需要公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)。國際學(xué)術(shù)界曾站在水利資源分配的角度,探究過西亞兩河流域以及埃及文明出現(xiàn)的動(dòng)因??梢酝茰y相應(yīng)的水利灌溉與水源管理知識(shí)體系的應(yīng)用,與中原夏代文明機(jī)制的不斷成熟必然存在內(nèi)在關(guān)系。牛羊類動(dòng)物牲畜傳入中原內(nèi)地對(duì)中原早期文明發(fā)展所起的作用也不可低估。牛羊人工畜養(yǎng)傳入中原內(nèi)地后,大大改變了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的以豬肉為主的肉食結(jié)構(gòu),

8、豐富了人類的營養(yǎng),增強(qiáng)了人類體質(zhì)。(摘編自劉學(xué)堂、李文瑛史前“青銅之路”與中原文明)(1) 下列關(guān)于“文明起源”的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A . 盡管聚落考古在文明起源研究中具有標(biāo)志性、概括性意義,但是大型聚落和城市只是文明起源過程中的一個(gè)結(jié)晶,文明起源是一個(gè)極為復(fù)雜的體系。B . 與生產(chǎn)直接相關(guān)的技術(shù)因素的發(fā)展,以及由此引起的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和建立在其上的社會(huì)文化形態(tài)的形成,是支持文明表層結(jié)構(gòu)進(jìn)步與改變的因素。C . 技術(shù)因素、基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化變遷,是驅(qū)動(dòng)文明這輛馬車前行的兩輪,相互支持,互為表里,技術(shù)因素在文明起源過程中,提供了原生動(dòng)力。D . 從世界文明史發(fā)展看,文明體的表層結(jié)構(gòu)常

9、常決定不同區(qū)域文明的特質(zhì),驅(qū)動(dòng)文明車馬前行的技術(shù)因素在不同文明體中,從各不相同逐漸趨同。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A . 中原文在幾百年間孕育了深層的變革,2千紀(jì)初前后,夏文明誕生,夏文明體的出現(xiàn)并非偶然,是外因和內(nèi)因交互作用的結(jié)果。B . 西方文明因素從公元前3千紀(jì)下半葉開始向中原地區(qū)匯集的步伐加快,使中原地區(qū)演變成文化的接觸與交融的中心地帶。C . 源于中國境外很多文化因素在公元前3千紀(jì)下半葉傳至中原,對(duì)中原文明形成具有重要意義和作用,但一直遭到學(xué)界的否定。D . 可以用“青銅革命”來概括的,以為青銅技術(shù)的西東向傳播為主要表現(xiàn)之一的外來文化因素引起中原地區(qū)社會(huì)革命

10、性的變化。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A . 每一件青銅器都需要找礦、開礦、選礦、熔煉、設(shè)計(jì)、鍛造和鑄造等系列,如果是合金,更為復(fù)雜,這需要嚴(yán)密有效的基礎(chǔ)社會(huì)組織才能實(shí)現(xiàn)。B . 中原地區(qū)夏代或略早突然開始普遍種植高產(chǎn)農(nóng)作物小麥,這是文明起源的重要標(biāo)志之一。小麥的大面積種植使公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)。C . 從水利資源的分配與西亞兩河流域和埃及文明出現(xiàn)的關(guān)系,可以推測水利灌溉與水源管理知識(shí)體系的應(yīng)用,與中原夏代文明機(jī)制的不斷成熟有關(guān)系。D . 牛羊人工畜養(yǎng)傳人中原內(nèi)地后,大大改變了當(dāng)?shù)氐娜馐辰Y(jié)構(gòu),豐富了人類的營養(yǎng),增強(qiáng)了人類體質(zhì),對(duì)中原早期文明發(fā)展起了不可低

11、估的作用。6. (12分) 讀下列小說,回答后面的問題。我心如秤從前的秤十六兩一斤,因此有半斤八兩之說還在十六兩一斤的年代,縣城南街開著兩家米店,一家字號(hào)“永昌”,另一家叫“豐?!薄柏S裕”米店的老掌柜眼看兵荒馬亂生意不好做,就想出個(gè)多賺錢的主意這一天,他把星秤師傅請(qǐng)到家里,避開眾人,對(duì)星秤師傅說:“麻煩師傅給星一桿十五兩半一斤的秤,我多加一串錢”星秤師傅為了多得一串錢,就忘掉了行德,滿口答應(yīng)下來老掌柜吩咐完畢,留下星秤師傅在院里星秤,自己就踱進(jìn)米店料理生意去了米店老掌柜有四個(gè)兒子,都幫他料理米店最小的兒子兩個(gè)月前娶一塾師的女兒為妻新媳婦正在屋里做針線,爹吩咐星秤師傅的話被她聽見了,老掌柜離開后

12、,新媳婦沉思了一會(huì)兒,走出新房對(duì)星秤師傅說:“俺爹年紀(jì)大了,有些糊涂,剛才一定是把話講錯(cuò)了請(qǐng)師傅星一桿十六兩半一斤的秤,我再送您兩串錢不過,千萬不能讓俺爹知道”星秤師傅為了再多得兩串錢,就答應(yīng)了一桿十六兩半一斤的秤很快制成,星秤師傅果真沒把秤的變化告訴老掌柜老掌柜曾多次請(qǐng)他星秤,對(duì)他的手藝信得過,當(dāng)天就把新秤拿到米店使用了一段時(shí)間后,“豐?!泵椎甑纳馀d旺起來,“永昌”米店的老主顧也趕熱鬧,紛紛轉(zhuǎn)到“豐裕”買米又一段時(shí)間后,縣城東街、西街的人也舍近求遠(yuǎn),穿街走巷來 “豐?!辟I米,而斜對(duì)門的“永昌”米店簡直門可羅雀到了年底,“豐?!泵椎臧l(fā)了財(cái),“永昌”米店沒法開張了,把米店讓給了“豐裕”,年三十

13、晚上,一家人圍在一起吃餃子老掌柜心里高興,出了個(gè)題目讓大家猜,看誰猜得出,自家發(fā)財(cái)盼奧秘,大家七嘴八舌,有說老天爺保佑的,有說老掌柜管理有方的,有說米店位置好的,也有說是全家人齊心合力的掌柜嘿嘿一笑,說:“你們說的都不對(duì)咱靠啥發(fā)的財(cái)?是靠咱的秤!咱的秤十五兩半一斤,每賣一斤米,就少付半兩,每天賣幾百幾千斤,就多賺幾百幾千個(gè)錢,日積月累,咱就發(fā)財(cái)了”接著,他把年初多掏一串錢星十五兩半一斤秤的經(jīng)過說了一遍兒孫們一聽,都驚訝得忘了吃餃子驚訝過后,大家都說他不顯山不露水的,連自家人都沒察覺,就把錢賺了,老人家實(shí)在高明老掌柜高興極了,把胡子捋了一遍又一遍這時(shí),新媳婦從座位上慢慢站起來,對(duì)老掌柜說:“我有

14、一件事要告訴爹,在沒告訴爹以前,希望您老人家答應(yīng)原諒我的過失”待老掌柜點(diǎn)頭后,新媳婦不慌不忙,把年初多掏兩串錢星十六兩半一斤秤的經(jīng)過講給大家聽她說:“爹說得對(duì),咱是靠秤發(fā)的財(cái)咱的秤每斤多半兩,顧客就知道咱做買賣實(shí)在,就愿買咱的米,咱的生意興旺盡管每一斤米少獲了一點(diǎn)利,可賣的多了獲利就大了咱是靠誠實(shí)發(fā)的財(cái)呀”大家更是一陣驚訝,一個(gè)個(gè)張大了嘴巴老掌柜不相信這是真的,拿來每日賣米的秤一校,果然每斤十六兩半,老掌柜呆住了,一句話也說不出,慢慢地走進(jìn)自己的臥室第二天吃過年初一早飯,老掌柜把全家人召集到一塊兒,從腰里解下賬房鑰匙說:“我老了,不中用了我昨晚琢磨了一夜,決定從今天起,把掌柜讓給老四媳婦,往后

15、,咱都聽她的!”眾人為秤,半兩之差,心明如鏡做生意,講究“誠”,做人豈不如此?(1) 小說寫了兩家米店,詳寫“豐裕”,略寫“永昌”,這樣安排情節(jié)有什么好處?(2) 老掌柜為了多賺錢請(qǐng)人星十五兩半一斤的秤,星秤師傅為了多得錢而星不合標(biāo)準(zhǔn)的秤,這些現(xiàn)象表明了什么?作者這樣寫的用意又是什么?(3) 通觀全文,分析新媳婦的人物形象。(4) 試結(jié)合小說內(nèi)容探究:你覺得文章最后一段結(jié)尾有沒有必要寫?為什么?三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)7. (11分) (2017高二上泰州期中) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。游丹霞記【清】袁枚甲辰春暮,余至東粵,聞仁化有丹霞之勝,遂泊五馬峰下,另買小舟,沿江往

16、探。山皆突起平地,有橫皴,無直理,一層至千萬層,箍圍不斷。疑嶺南近海多螺蚌,故峰形亦作螺紋耶?尤奇者,左窗相見,別矣,右窗又來;前艙相見,別矣,后艙又來。山追客耶,客戀山耶?舛午惝恍,不可思議。行一日夜,至丹霞。但見絕壁無蹊徑,惟山脅裂一縫如斜鋸開。人側(cè)身入,良久得路。攀鐵索升,別一天地。借松根作坡級(jí),天然高下,絕不滑履;無級(jí)處則鑿崖石而為之,細(xì)數(shù)得三百級(jí)。到闌天門最隘,僅容一客,上橫鐵板為啟閉,一夫持矛,鳥飛不上。山上殿宇甚固甚宏闊,鑿崖作溝,引水僧廚,甚巧。有僧塔在懸崖下,崖張高冪吞覆之。其前群嶺環(huán)拱,如萬國侯伯執(zhí)玉帛來朝,間有豪牛丑犀,犁靬幻人,鴟張蠻舞者。余宿靜觀樓。山千仞銜窗而立,壓

17、人 魂魄,夢(mèng)亦覺重。山腹陷進(jìn)數(shù)丈,珠泉滴空,枕席間琮琤不斷,池多文魚在泳游。余置筆硯坐片時(shí),不知有世,不知有家,亦不知此是何所。次日,循原路下,如理舊書,愈覺味得。立高處望自家來蹤,從江口到此,蛇蟠蚓屈,縱橫無窮,約百里而遙。倘用鄭康成虛空鳥道之說,拉直線行,則五馬峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意頓挫作態(tài),文章非曲不為工也。第俯視太陡,不能無悸,乃坐石磴而移足焉。僧問丹霞較羅浮何如?余曰:羅浮散漫,得一佳處不償勞,丹霞以遒景勝矣。又問:“無古碑何也?”曰:雁宕開自南宋,故無唐人題名;黃山開自前明,故無宋人題名;丹霞為國初所開,故并明碑無有。大抵禹跡至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黃

18、河之源,元始探得,此其證也。然即此以觀,山尚如此,愈知圣人經(jīng)義更無津涯。若因前賢偶施疏解,而遽欲矜矜然闌禁后人,不許再參一說者,陋矣妄矣,殆不然矣。(1) 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 陋矣妄矣,殆不然矣陋:淺薄B . 愈知圣人經(jīng)義更無津涯涯:邊際C . 循原路下,如理舊書理:溫習(xí)D . 間有豪牛丑犀間:中間(2) 下列各句語句中劃線的詞語,意義和用法都相同的一組是( ) A . 丹霞以遒警勝矣久之,能以足音辨人B . 則五馬峰至丹霞,片刻可到于其身也,則恥師焉C . 山千仞銜窗而立,壓人魂魄酌貪泉而覺爽D . 乃坐石磴而移足焉要之死日,然后是非乃定(3) 把文言文閱

19、讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。無級(jí)處則鑿崖石而為之,細(xì)數(shù)得三百級(jí)。余置筆硯坐片時(shí),不知有世,不知有家,亦不知此是何所。始知造物者故意頓挫作態(tài),文章非曲不為功也。(4) 根據(jù)文中內(nèi)容概括丹霞山特點(diǎn)。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)8. (7分) (2019浙江模擬) 閱讀下面兩首詩,完成下面小題。 山農(nóng)詞(唐)張籍老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉。田家行(唐)王建男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。五月雖熱麥風(fēng)清,檐頭索索繰車鳴。野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。麥?zhǔn)丈蠄鼋佋谳S,的知輸?shù)霉偌易恪2煌?/p>

20、入口復(fù)上身,且免向城賣黃犢?;丶乙率碂o厚薄,不見縣門身即樂。(1) 這兩首詩從題材上都是寫_,語言風(fēng)格都趨向_。 (2) 元代范梈在木天禁語中這樣評(píng)論:樂府篇法,張籍為第一,王建近體次之;要訣在于反本題結(jié),如山農(nóng)詞,結(jié)卻用“西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬多食肉”是也。請(qǐng)你從兩首詩中另找出“反本題結(jié)”的詩句,并進(jìn)行簡要賞析。 五、 情景默寫 (共1題;共2分)9. (2分) (2017高一下泉港期末) 按要求填寫下面的句子。(1) 師說中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是“_,_?!保?) 杜甫的登高中,“_,_”這兩句分別從聽覺和視覺這兩方面寫夔州秋天的典型特征,渲染了悲涼的氣氛。(3) 白居易琵琶行中,“_,_”兩句描寫了琵琶女經(jīng)過再三邀請(qǐng)后猶豫不決、羞怯出場的情狀。(4) 在李商隱的錦瑟中,表示美好愿望卻又可望而不可即的詩句是:“_,_”。(5) 在念奴嬌赤壁懷古中,蘇軾用“_,_”兩句自嘲多情,抒發(fā)了自己年事已高卻功業(yè)無成的感慨。(6) 辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中贊美劉裕有猛虎般的英雄豪氣

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