1、對(duì)冰與火之歌中的“冰與火”之含義的淺析 姓名 學(xué)號(hào) 摘要：小說(shuō)冰與火之歌為美國(guó)作家喬治RR馬丁所著，是一部影響力甚廣的奇幻文學(xué)作品，其作品內(nèi)容豐富程度、情節(jié)的巧妙安排以及對(duì)人物的細(xì)細(xì)膩描述已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出具有奇幻文學(xué)開(kāi)山鼻祖之稱的指環(huán)王系列，作品內(nèi)容以描寫(xiě)“人”為重，旨在展現(xiàn)在各視點(diǎn)人物在無(wú)法以個(gè)體之軀抗衡的命運(yùn)中的掙扎、翻滾、奮斗與彷徨，人性中的光輝與怨毒，信仰與屈服，交織成一副令人嘆為觀止的人性畫(huà)卷關(guān)鍵詞：人性，冰與火，奇幻說(shuō)到奇幻文學(xué)，不得不說(shuō)風(fēng)靡全球的指環(huán)王系列，其經(jīng)典的浪漫主義情懷，清新的文學(xué)氣息，和“小人物改變世界”的獨(dú)特的哲學(xué)命題，借由電影的鏡頭和先進(jìn)的特效技術(shù)表達(dá)的淋漓盡致。然而，說(shuō)

2、到底，指環(huán)王只是一部托爾金內(nèi)心構(gòu)建的一個(gè)具有浪漫主義和英雄主義氣息的理想世界，其與現(xiàn)實(shí)生活的本來(lái)面目相去甚遠(yuǎn)。指環(huán)王的世界中，邪惡，絕大部分集中在半獸人和魔戒的身上，只要把他們消滅掉，世界就沒(méi)問(wèn)題了。然而，現(xiàn)實(shí)的生活中，真的是這樣嗎？現(xiàn)實(shí)中，你身邊的同事，國(guó)家機(jī)關(guān)里的政客，撿垃圾的乞丐，哪個(gè)是邪惡的集中？把哪個(gè)消滅了就能換來(lái)世界的和平？而且，哪個(gè)人是每一個(gè)毛孔都透著邪惡的味道、沒(méi)有一點(diǎn)值得同情或是沒(méi)有一絲閃光點(diǎn)的大壞蛋？如果簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把某個(gè)人或者某一類人歸結(jié)為“惡”，貼上“惡”的標(biāo)簽，這是不公平的，甚至是及其危險(xiǎn)的。人類習(xí)慣于把某類群體貼上“惡”的標(biāo)簽，然后簡(jiǎn)單的認(rèn)為，把他們“消滅”掉（或者是

3、隔離出自己的生活范圍）就好了，以為這樣一了百了。比如說(shuō)“囚犯”這個(gè)群體，當(dāng)他們出獄后，遭受到種種的不公平待遇和就業(yè)歧視，這既不利于他們?nèi)松闹匦麻_(kāi)始，更會(huì)反過(guò)來(lái)給社會(huì)帶來(lái)更大的傷害。且不從社會(huì)的角度說(shuō)，就從人本性的角度說(shuō)，這樣對(duì)他們公平嗎？難道犯了一次錯(cuò)，就從此永無(wú)洗脫和贖罪的機(jī)會(huì)？而冰與火之歌就在這點(diǎn)上與指環(huán)王有著最大的不同。在冰與火的世界里，幾個(gè)被公認(rèn)為“名聲不好”、有過(guò)劣跡的主要角色卻都不是“邪惡形象”的主要集中。他們都懷著巨大的苦痛，身處被人誤解和謾罵中，只能裝作不在乎地活著。然而，他們的內(nèi)心身處那種渴望得到認(rèn)可的情懷在經(jīng)歷他人否定和自我否定的反復(fù)掙扎中，卻依舊沒(méi)有消逝。這也是作者所宣

4、揚(yáng)的“人性本善”的一部分，渴望得到社會(huì)的接受，渴望被認(rèn)為是有價(jià)值的，這也即是馬斯洛提出的“需求層次理論”中的高級(jí)需求，即“尊重需求”和“自我實(shí)現(xiàn)”。接下來(lái)我也將模仿作者的POV手法從兩個(gè)具有代表性的人物視角出發(fā)來(lái)分析作品中的“冰與火”。“小惡魔”提利昂這是一個(gè)很有特點(diǎn)的人物，也許是因?yàn)樗纳聿暮皖^腦的結(jié)合。他伶俐的毒舌經(jīng)常讓旁觀的讀者忍俊不禁，然而他畸形的身材卻背負(fù)著書(shū)中世界里最大的誤解。作為一個(gè)侏儒，在維斯特洛大陸，無(wú)論是信七神的，還是信舊神的，都認(rèn)為這是上天降下的詛咒，是不祥之兆。所以，誤解、歧視和詛咒像幽靈一樣纏繞在他的周?chē)Ｈ欢?，正如“只有弱者才?huì)同情弱者”，他仍然倔強(qiáng)地活著，在僅有少

5、數(shù)人理解他的情況下（包括他的哥哥詹姆，早年失蹤的叔叔吉利安），嘗盡世間冷暖，體會(huì)萬(wàn)般苦難，卻從不曾心生惡毒，濫殺生命。當(dāng)王國(guó)首都君臨城內(nèi)外被他那生性殘忍的國(guó)王侄子喬佛里和親姐瑟曦蘭尼斯特折騰得民不聊生、烏煙瘴氣時(shí)，他奉生父泰溫蘭尼斯特（維斯特洛大陸實(shí)力最強(qiáng)者，喬佛里的外祖父）之命返回君臨擔(dān)任代理首相，重整朝綱，平撫民怨，迅速布防，以應(yīng)對(duì)敵軍即將到來(lái)的進(jìn)攻。他清楚的知道，一旦城市陷落，迎接百姓的將是暗無(wú)天日的焚燒、搶劫和強(qiáng)奸。因此，他不得不燒掉城墻外依墻而建的簡(jiǎn)陋平房，因?yàn)檫@些房屋會(huì)為敵軍登上城墻提供方便。然而這些做法卻只換來(lái)了百姓們的怨恨。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)民眾說(shuō)他奸佞陰險(xiǎn)，殘害忠良，不顧人民死活時(shí)，他

6、感覺(jué)這簡(jiǎn)直是天大的冤枉。是他首先為百姓布施粥食，以緩解人民的饑餓。是他停止了喬佛里動(dòng)不動(dòng)就以“至死方休”來(lái)作為處理百姓訴訟方式的殘忍樂(lè)趣。然而，他得到的不是理解，支持和擁戴，反而是惡意散布的中傷和誹謗。付出的越多，似乎敵意就越多。然而，他還是咬著牙默默忍受這一切，繼續(xù)承擔(dān)著拯救君臨的使命。當(dāng)君臨保衛(wèi)戰(zhàn)正值關(guān)鍵時(shí)刻，失去鎮(zhèn)定的太后召回了在前線督戰(zhàn)的小國(guó)王喬佛里，軍心立刻動(dòng)搖。眼看防守即將土崩瓦解，是他在此時(shí)挺身而出，重振士氣，親率士兵偷襲城下的攻城錘，并與數(shù)倍于自己的敵軍惡戰(zhàn)。此時(shí)，我想包括讀者在內(nèi)的任何人都嘗到了嘴角那股悲壯的味道。這一去，很有可能就回不來(lái)了。因?yàn)椴粌H在城下很難得到后援，而且作

7、為一個(gè)畸形侏儒，身材矮小，移動(dòng)不便，無(wú)論是戰(zhàn)斗能力還是生存能力，都遠(yuǎn)不及常人。我覺(jué)得，他比大多數(shù)自稱騎士卻燒殺搶掠的人更稱得上英雄。政治的斗爭(zhēng)是殘酷的。作為一個(gè)代理首相，身處復(fù)雜的權(quán)力漩渦中，他有時(shí)也不得不采取一些非常手段。為了保護(hù)心愛(ài)的女人，他除掉了要挾他的歌手；為了整頓城防和鏟除威脅，他把都城守備隊(duì)長(zhǎng)發(fā)配到長(zhǎng)城。在弒父后的流亡過(guò)程中，他也上過(guò)妓院。然而，從本質(zhì)上說(shuō)，他的所作所為，沒(méi)有出自單純的惡。除掉歌手是因?yàn)樗膼?ài)的女人的生命安全會(huì)受到威脅，發(fā)配守備隊(duì)長(zhǎng)是因?yàn)榇巳税抵袣⒑κ窒抡钡氖勘?，至于妓院，此時(shí)的他身心俱經(jīng)歷了巨大的打擊，父親不愛(ài)他，甚至不關(guān)心他的死活，親姐一心想要害死他，世人都不

8、理解他，唯一一個(gè)老哥詹姆還被他一時(shí)沖動(dòng)的氣話氣走了，此時(shí)身在異地，舉目無(wú)親，沒(méi)有人認(rèn)可他，他像一個(gè)幽靈，孤獨(dú)地活在這個(gè)世上，頹廢是在正常不過(guò)的了。然而，他在酒后痛哭失聲，為自己造成過(guò)的傷害徹底地懺悔，這就證明，他的本質(zhì)還是善良的。只是，世事不由己，每個(gè)人都只是在拼命地為了活下去而已?！皬s君者”詹姆自從親手殺掉了殘暴的“瘋王”伊利斯，他就被冠上了“弒君者”的稱號(hào)，而他也似乎樂(lè)得于此。一個(gè)隨性的人，一個(gè)玩世不恭的富家公子，一個(gè)被公認(rèn)為“背棄誓言”的鐵衛(wèi)騎士。其實(shí)，他身上折射著全書(shū)最大的諷刺。在世人看來(lái)，作為一個(gè)應(yīng)該用生命捍衛(wèi)國(guó)王生命的鐵衛(wèi)騎士，他卻親手殺了自己曾經(jīng)的國(guó)王，因此得到了弒君者的稱號(hào)；然

9、而從他自己吐露的心聲可以看出，其實(shí)這整個(gè)世界才是最大的諷刺。事非不分，忠奸不辨，善惡顛倒，而他只能看著眼前的渾濁而無(wú)能為力，任由曾經(jīng)憧憬的美好理想在丑惡的現(xiàn)實(shí)面前被撕毀，被碾碎。當(dāng)他終于在“瘋王”大勢(shì)已去時(shí)親手結(jié)果了這條罪惡的生命時(shí)，卻在后來(lái)被稱為“弒君者”、“背誓者”。沒(méi)有人聽(tīng)他講過(guò)，這個(gè)罪惡的國(guó)王如何燒烤自己的首相，如何想在城破時(shí)燒死全城百姓做陪葬，以及其他種種匪夷所思的瘋狂舉動(dòng)。詹姆感到為這種國(guó)王效命是一種巨大的恥辱，所以，當(dāng)他殺掉“瘋王”時(shí)，感到了前所未有的解脫，然而，命運(yùn)的捉弄使他陷入了另一個(gè)如揮之不去的陰影中，即“弒君者”這個(gè)對(duì)他人格天大的誤解。罷了罷了，他想，反正整個(gè)世界都是如此

10、糊涂，我又何必計(jì)較呢。在失去使劍的右手之前，他是全國(guó)上下無(wú)可匹敵的第一劍士。殺人，對(duì)他來(lái)時(shí)，無(wú)甚顧忌，一是他從來(lái)不是被殺的那一方，二是歷經(jīng)了“瘋王”的時(shí)代，已經(jīng)讓他對(duì)世界變的滿不在乎。他不是邪惡勢(shì)力的劊子手，他不為任何邪惡勢(shì)力而殺人，他只是為自己而戰(zhàn)斗，殺掉或者會(huì)殺掉妨害自己的人。當(dāng)然，他并不輕易拔劍，他不以殺人為樂(lè)趣，也從不輕易實(shí)施暴力。然而被砍掉使劍的右手之后，他的內(nèi)心經(jīng)歷了絕望的瘋狂，那種絕望是無(wú)法想象的，如同雄鷹失去了翅膀，老虎被拔掉了爪牙，原來(lái)威風(fēng)凜凜的獵食者如今只能眼睜睜地看著曾經(jīng)的獵物在眼前晃來(lái)晃去，還不時(shí)地朝你吐唾沫。那種沖天的屈辱，足以把人逼瘋。這種生不如死的感覺(jué)，沒(méi)有親身經(jīng)

11、歷的人是無(wú)法體會(huì)到的。然而，也正是這次慘痛的經(jīng)歷，讓詹姆在身心受到重創(chuàng)的同時(shí)反思起自己的人生。這對(duì)詹姆是一個(gè)考驗(yàn)，通過(guò)了，另一扇門(mén)對(duì)你打開(kāi)；通不過(guò)，人生就此毀滅。應(yīng)該說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一些或大或小的考驗(yàn)，有一些，大到以生命為代價(jià)。你無(wú)法預(yù)知自己會(huì)不會(huì)經(jīng)受這樣的考驗(yàn)。這些人，是上帝選中的幸運(yùn)兒，然而，他們也將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。幸運(yùn)的是，詹姆經(jīng)受住了考驗(yàn)，也從此開(kāi)始了另一段的生命，一段屬于自己的，為理想而活的生命。冰與火，不只是簡(jiǎn)單的善與惡，它包含了更多的意義：人情的冷暖，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，內(nèi)心的斗爭(zhēng)，捭闔的無(wú)常。巧合，錯(cuò)過(guò)，機(jī)遇，慨嘆，一切瞬息萬(wàn)變，沉浮彈指揮間。人生就是這樣，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一帆風(fēng)順，也沒(méi)有一路挫折。命運(yùn)無(wú)常，悲喜無(wú)定，而你能做的