1、政治(思想品德)論文之利用鄉(xiāng)土資源，構建生活化政治課堂 利用鄉(xiāng)土資源，構建生活化政治課堂【關鍵詞】鄉(xiāng)土資源 生活化 課堂教學生活是最好的教材，普通高中思想政治課程標準指出：“本課程要立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生發(fā)展需求把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊?！编l(xiāng)土資源，又稱地域資源，是一定地域范圍內的歷史人物、自然風貌、人情風俗、民間傳說、諺語俗語等的統(tǒng)稱。由于鄉(xiāng)土資源所表現出的一種獨特的地緣關系，構建富有鄉(xiāng)土特色的課堂教學模式，充分挖掘利用鄉(xiāng)土資源，可以使教學生活化，激發(fā)學生學習興趣，提高思想政治課的教學效果，較好地實現思

2、想政治課知識、能力和情感態(tài)度價值觀的三維目標。一、運用鄉(xiāng)土資源，轉變教學目標，實現生活化的多維目標其一、知識目標。知識目標是課堂教學的基礎目標，也是其他教學目標實現的前提。因此，在教學過程中，確立和落實知識目標是首要的任務。在平時的課堂中，運用一些新近發(fā)生的、通俗易懂的鄉(xiāng)土資源，將書本知識生活化，有利于學生對書本知識的理解,實現知識目標。如講“建設社會主義精神文明”時，我以“江門創(chuàng)建省文明城市”為背景，設計了四則材料：材料一是有關江門著力抓經濟發(fā)展,又努力向全國文明城市的目標邁進。問：江門著力發(fā)展經濟，為什么又要提出創(chuàng)建文明城市和文化名城的目標？材料二是有關江門市委、市政府在創(chuàng)建省文明城市工作

3、中，始終把提升城市的文明程度和市民的素質擺在重要位置。問：市委、市政府在創(chuàng)建省文明城市工作中，始終把市民的素質擺在重要位置，說明了什么問題？材料三是有關江門在創(chuàng)建省文明城市過程中，采取的一系列措施。要求學生結合材料談建設社會主義精神文明可從哪些方面努力。材料四是有關創(chuàng)建省文明城市，凸現僑鄉(xiāng)文化特色。問：江門在創(chuàng)建省文明城市中，努力凸現僑鄉(xiāng)文化特色，體現了發(fā)展先進文化本質要立足于哪？創(chuàng)建文明城市。誰是主體？市民參與文明城市的創(chuàng)建有什么意義？四則材料四個設問圍繞知識點，一層一層推進。由于是采用了學生熟悉的鄉(xiāng)土材料，學生有親切感，所以探討知識時也特別有興趣，在熱烈的課堂氣氛中，輕松的掌握了知識，并且

4、也激發(fā)了學生熱愛自己家鄉(xiāng)的感情。其二、能力目標。在課堂教學中，教師要變“帶著知識走向學生”為“帶著學生走向知識”，讓學生親歷過程，使學習過程成為學生生活的一部分。在教學中有目的地注入鄉(xiāng)土氣息，能增強對學生的教育效果，從而極大地激發(fā)學生努力學習的積極性，提升學生分析問題、解決問題的能力。如在講“商業(yè)銀行”時，我要求學生聯系在本市各大商業(yè)銀行工作的親朋戚友先對當地的銀行進行相關調查，并要求學生通過互聯網搜索大量本地商業(yè)銀行的發(fā)展概況和基本業(yè)務，并通過大量的事例分析本地各商業(yè)銀行對地方經濟發(fā)展的作用，從中加深對銀行業(yè)務和作用的認識。學生通過研究、自主學習，因為是自己身邊的事物、又親歷過程，所以，特別

5、有興趣去探究，通過這種有意義的調查研究，加深了他們對家鄉(xiāng)的認識，愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情，也提升了他們的實踐能力。其三、情感態(tài)度與價值觀目標。對學生進行情感態(tài)度和價值觀教育，是政治課教學的一個重要內容。在平時的教學過程中多運用鄉(xiāng)土資源，可以使學生受到感情上和思想上的震動，激發(fā)出對家鄉(xiāng)的強烈的自豪感和責任感，從而更加自覺地熱愛自己的家鄉(xiāng)，并把自己同家鄉(xiāng)和祖國的命運聯系在一起。從這個角度上講鄉(xiāng)土資源更具體、更親切，因而具有更大的感染力和說服力，更容易激發(fā)學生愛祖國的思想感情，這是那些空洞的、概念化的說教所無法達到的。比如，在學習“感悟當代中國先進文化”時，我問學生：你認為我們江門五邑的文化有什么特

6、色？你最感驕傲在哪？一石激起千層浪，學生七嘴八舌，答案五花八門，但有一點共通的是對這個問題非常感興趣，所以，不用我布置，他們課外收集了不少資料，有人對我們新會的葵文化、漁燈文化自豪，有人感到我們的飲食文化有悠久的歷史，有人認為開平的碉樓很了不起在這個過程中，學生不僅學到了知識，也進行了一次熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的教育，起到了潛移默化的作用。二、發(fā)掘鄉(xiāng)土資源，豐富教學內容，彌補教材缺陷，貼近學生真實生活教材是一種課程資源，但不是唯一的課程資源。長期以來，思想政治課缺乏吸引力，就是政治教師“照本宣科”，教學內容遠離學生的生活實際，它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離，也與學生長遠發(fā)展相去甚遠。發(fā)掘鄉(xiāng)土

7、資源，在教學上適當地運用，能更清楚地說明教材，彌補教材之缺陷。因為這些資源從根本上來說就是生活在學生身邊的、學生也非常渴望能夠了解的東西，將這些內容補充到課程中去，學生能不感興趣？例如在學習文化生活這一模塊內容時，我穿插播放了大型電視紀實片根在五邑，這是一部以華僑歷史文化為題材的電視紀實片，是江門市的重點文化工程，全片共8集。通過觀看，學生了解到我們五邑僑鄉(xiāng)的華僑在海外的奮斗史、血淚史，也感受到了他們的桑梓情深，他們既在世界各地傳播了我們五邑文化，也將世界的優(yōu)秀的文化帶回了家鄉(xiāng)，所以才有值得我們驕傲的世界文化遺產中西合璧的建筑群開平碉樓。在此，學生對教材的文化的多樣性、文化的傳播交流、文化創(chuàng)新

8、、中華民族精神等內容認識更加深刻，鄉(xiāng)土材料起到了教材所不能比擬的作用。三、選擇鄉(xiāng)土資源，創(chuàng)設教學情景，激發(fā)學習興趣，營造生活化的課堂氛圍 “良好的開頭是成功的一半?！币惶谜n的導入直接關系到課堂學習的氣氛，影響教學的質量和學習的效果。聯系學生生活經驗的導入能調動學生學習的積極性，充分發(fā)揮教學主體的作用，大大提高學習時的注意力和主動性。因此，選擇利用學生較為熟悉的鄉(xiāng)土材料導入新課，能使課堂教學取得意想不到的效果。如教小康社會的建設時，我這樣創(chuàng)設情境導入新課：播放“江門市僑鄉(xiāng)旅游節(jié)”的永久主題歌音樂片福天福地萬年長，學生在優(yōu)美的旋律中欣賞著家鄉(xiāng)的美景，感覺家鄉(xiāng)的巨變。然后我適時導入：“閱盡昨日輝煌事

9、，風流人物看今朝。置身這片土地，我們無時不感受到社會的發(fā)展，家鄉(xiāng)的變遷。新起點，新跨越，新征程。再過20年，呈現在我們面前的一定是一個經濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實的現代化新江門?！蓖ㄟ^這種直觀生動的鄉(xiāng)土材料導入，拉近了教材與生活之間的距離，因此引起學生濃厚的興趣和強烈的求知欲，使學生自覺主動地參與到學習中來。 四、巧用鄉(xiāng)土資源，改變教學方式，融入生活氣息，提高課堂實效美國心理學家研究表明：當學生通過一個有意義的方式展開學習時，可以將知識掌握得更好。不同的教學方式，學習狀況會有較大差異。有一組研究數據顯示不同方式對學習掌握知識的不同效果：

10、講課5%，閱讀10%，視聽20%，演示30%，小組討論50%，實際操作75%，教會學生立即應用所學知識90%。這組數據表明，課堂的上課方式要靈活多變，尤其要給學生充分的參與的機會，真正做到以人為本。教師可以根據教學的需要，巧用鄉(xiāng)土材料、靈活運用各種教學方式、手段如采用分組、辯論、小品表演、社會調查等與生活息息相關的形式合理調整課堂教學，充分調動學生的積極性，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。如在講“建設社會主義精神文明”時，我在完成新課的講授后設計了思想交流“共創(chuàng)美好校園生活”的環(huán)節(jié)：文明、良好的校園文化環(huán)境是同學們健康成長的重要條件。你認為我們學?；虬嗉壍男@精神文明建設有哪些做得不夠好

11、的地方？同學中有哪些不文明的行為存在？為了營造美好的校園文化環(huán)境，你認為應該怎樣做？你會怎樣做？因為班集體的榮譽關系到每個人，所以學生紛紛指出自己班有哪些做得好或者不好的地方，學校還有哪些需改善。這樣，引發(fā)學生思考，積極討論，調動了學生的積極性，也使他們更加理解精神文明建設需每個人的共同努力。又如在探究肩負“強基固本”的文化使命時我在課前布置學生分組調查，課內交流：我們新會有哪些最具特色的資源？目前現狀如何？針對它們的現狀，你有何看法？通過調查學生了解到我們新會葵業(yè)、葵工藝曾經輝煌一時，新會陳皮暢銷海內外，新會漁燈非常有特色等等，但由于未能根據市場經濟的發(fā)展而推陳出新，它們現在都面臨困境；通過

12、調查學生知道我們以巴金筆下的“小鳥天堂”為主打的生態(tài)游，以“梁啟超故居”為核心的愛國主義教育基地，以南宋古戰(zhàn)場遺跡為依托的歷史文化之旅等等發(fā)展得有聲有色，還有我們有“國家森林圭峰山”的資源優(yōu)勢，我們居珠三角之要沖，毗鄰港澳，地理位置有優(yōu)勢，我們是著名的僑鄉(xiāng)，廣大僑胞熱愛家鄉(xiāng)，紛紛回來投資，推動了新會的發(fā)展等等。實踐證明，學生學習與自己家鄉(xiāng)有關的知識時，他們喜歡聽、主動了解、愿思考、愛交流，課堂上的氣氛是熱烈的，學生對自己成長的環(huán)境、生活的家鄉(xiāng)充滿著關切，對家鄉(xiāng)的優(yōu)勢感自豪，也對家鄉(xiāng)的落后之處感到憂心，我適時引導，學生紛紛根據實際提出相應的建議和看法：如要面對市場，進行創(chuàng)新，可通過僑胞學習別人的長處和宣揚我們的東西，對我們的傳統(tǒng)的東西用科技進行改造和提升等。另外在探討過程中他們認識到自己雖然是中學生，但熱愛自己的家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻言出策也是自己的責任，這也催發(fā)了他們的社會責任感。這樣，借助鄉(xiāng)土資源為“原料”，通過運用調查、討論交流等教學手段，使學生深刻理解自己肩負的文