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文檔簡介

1、對方攻擊方向:1,有人沉迷網(wǎng)絡而忽略現(xiàn)實生活交流 2,糾纏由于網(wǎng)絡至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡道德和網(wǎng)絡法規(guī)對其進行約束和規(guī)范,很多 人帶著假面具上網(wǎng)(誠實與信任),陳述網(wǎng)絡幾大弊端3,網(wǎng)絡交流不能意味著心靈距離得到拉近4,認為網(wǎng)絡交流太過虛擬5,片面認為網(wǎng)絡交流就是人與機器交流6,面對面交流能更親近7,就網(wǎng)上的負面信息較多做文章8,網(wǎng)絡的一個主要副作用就是使人忽視了現(xiàn)實生活中面對面的情感交流9,以偏概全地舉例來表現(xiàn)網(wǎng)絡降低人們交際能力10,舉例論證當今我們不能適當運用網(wǎng)絡(在美國居然連自己的鄰居都不認識,當你走出這幢公寓的大門時,看到的都是冰冷的眼光對著你,你感到什么樣的親近呢?)11,列舉網(wǎng)

2、上交流幾大動機,主要是逃避現(xiàn)實交際的方式,發(fā)泄情感1答辯1, 哇!上了網(wǎng)就變成網(wǎng)蟲了。那按照對方辯友的邏輯,吃了豬肉就成為豬啦?2,對方提到陷于網(wǎng)絡,導致一些令人遺憾的事例,從而否定拉近人際。這顯然是片面的,網(wǎng)絡里存在萬丈深淵,但更多的也存在金光大道。對方執(zhí)意地要跳下深淵,誰又能把他拉住呢?對方剛才說到的那種人叫網(wǎng)蟲,而現(xiàn)在社會是網(wǎng)蟲多呢,還是網(wǎng)友多呢?對方辯友不要揀了芝麻、忘掉西瓜,我們看到的可是主流呀。我來告訴對方辯友,不是得病的人越來越多了,而是我們對健康的要求越來越高了呀。3,對方剛剛提到的一點,就是說有人沉迷于網(wǎng)絡,因此網(wǎng)絡使人更疏遠。但是有許許多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于讀書,有沉

3、迷于釣魚,難道這樣就因此而告訴我們讀書和釣魚也使人更疏遠嗎?這可是不符合現(xiàn)今的經(jīng)驗法則??!4,我方不是說今天不要面對面的溝通,而是要澄清網(wǎng)絡并沒有影響人與人面對面溝通的情況,但是今大有許許多多的人沉迷于讀書,請對方告訴我們讀書以及閱讀也使人們的關(guān)系更疏遠嗎?5,請問那是網(wǎng)絡的錯誤嗎,是人的錯誤啊!請不要把人類的不是都歸咎于網(wǎng)絡啊,如果那個羊角瘋是網(wǎng)絡引起的話,那請問艾滋病又是哪一個網(wǎng)站引起的??? 2答辯1對方辯友在這個問題上犯了一個最根本的錯誤,那就是不看全面,只看片面。我方完全承認網(wǎng)絡上有一點,存在這些的弊病,但是對方辯友有沒有忽略了在事實上還有許多網(wǎng)絡促進人間更親近的關(guān)系呢?我看看到美國有

4、5萬多個爸爸媽媽互綴,讓本來不相識的父母們可以在網(wǎng)上互相交換交流育兒心得,請問這種是更親近還是更疏遠的表現(xiàn)呢,我們更看到亞洲人環(huán)節(jié)促進人們洲際之間的交往,這種關(guān)系到底是更親近還是更疏遠呢,千萬不要因一漏萬哪!2,由于網(wǎng)絡上的人用匿名和人交往,因此這個使人們關(guān)系更疏遠。這個論點我也感到非常奇怪,我和筆友交往,我用的是筆名,難道您就能憑此論斷說,我和筆友的交往之間是越來越疏遠了嗎?3,魯迅有多個筆名,難道說他是世界上最虛偽的人嗎?4,我們可以允許在現(xiàn)實中用真名說假話,那為什么就不能接受在網(wǎng)絡上用假名說真話呢 5,在網(wǎng)絡外,爾虞我詐的事也不少?。辉诰W(wǎng)絡上,也有許多熱心人,誠信者。你不能一概而論。6,

5、對于漫長的人類歷史來說,網(wǎng)絡只是一個新生兒,人又怎能武斷的下結(jié)論呢?如果一個嬰兒一生下來就可以被下一張人生判決書的話,那么希特勒為什么沒有被猶太人民掐死在搖籃里?3,答辯:1,網(wǎng)絡當然不是意味著時空距離的拉近就成功的使心靈距離拉近,但無網(wǎng)絡時人們天涯海角各一方,現(xiàn)今可以有網(wǎng)千里來相會,網(wǎng)絡交流為心靈距離的拉近起著促進作用。2,拉近距離不等于心靈相近,難道拍拍肩膀才是更親近?從毫不相識到相知相交,從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷,請問:這不是更親近難道是更疏遠?4,1,對方認為網(wǎng)上交往是虛擬空間,然而美國圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們,新聞周刊也同時告訴我們,網(wǎng)上聯(lián)系提供了人們一個虛擬的社交,虛擬的社交

6、摒棄生活,正是因為這樣的情況,人們才能夠通過網(wǎng)絡來聯(lián)系才可以更加親近哪。2,美圣地亞哥一位教授說:人有交往的心態(tài)。是人要不要交友,而不是網(wǎng)絡要不要人交友。這難道不是一個龐大的交際圈?在這個交際圈中,人們可以一對一的聊天、寫信,也可以公開發(fā)表言論以結(jié)交志同道合的朋友。如果條件允許也可以見面。這與以往的交際有什么本質(zhì)的不同呢?你認為在網(wǎng)上只能聊聊天,顯然是對網(wǎng)絡缺乏了解。3,網(wǎng)絡交友被欺騙為什么會有心靈上的莫大傷害;呢?不正是因為感情受到欺騙了嗎?這與網(wǎng)絡外的感情挫折又有什么區(qū)別呢?可見,網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外的交際都是一樣的呀。4,網(wǎng)絡內(nèi)外不是兩個平行的世界。網(wǎng)內(nèi)的朋友可以成為網(wǎng)外的朋友,網(wǎng)外的朋友也可以成為

7、網(wǎng)內(nèi)的朋友,就整體而言,網(wǎng)絡是擴大人際交往范圍的有效途徑。5,你口口聲聲說網(wǎng)絡是虛幻的,可網(wǎng)絡從操作者到儲存信息的存儲器都是現(xiàn)實的,網(wǎng)絡本身就是現(xiàn)實社會的一部分。網(wǎng)絡內(nèi)外也不是雞犬相聞,老死不相往來的。相反,網(wǎng)絡內(nèi)外是息息相關(guān)的,網(wǎng)上的熱門往往就是現(xiàn)實中的熱門,更不用說網(wǎng)上的成員都同樣生活在現(xiàn)實中了。網(wǎng)絡社會只是相對獨立,網(wǎng)上交際圈也只是相對獨立的。實現(xiàn)網(wǎng)絡內(nèi)外的融合并不是難事。6,對方辯友總說網(wǎng)絡感情都是虛無的,那么,究竟是您父母給你發(fā)來的郵件讓你感受到的幸福是虛無的呢,還是你女朋友給你發(fā)來的郵件讓你感受到的愛是虛無的呢,如果連這些都是虛無的了,那我們干脆找個寺院出家吧5,與機器的對話,人在

8、網(wǎng)絡上的交流,真的就像對方所說的是人與機器在對話嗎?我們是跟另外一端的朋友在進行對話,而在對話的過程中是以將心比心的交流方式這樣的交流難道不是更親近,那么怎樣的交流才能算是更親近呢?對方難道說至于面對面交流,就沒有虛假的成分存在嗎?難道對方要認為通過網(wǎng)絡這樣的交流才會有虛假的成分存在嗎?這點我方可是不能茍同的??!6,1,對方告訴我們要親近必須面對面,這我倒奇怪了,書信來往也沒有面對面,那么對方辯友這是不是告訴我們書信來往也使人更疏遠呢?2,對方辯友,現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地,通過網(wǎng)絡我們將心比心地進行交流,向她報平安,這樣也是網(wǎng)絡讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀,按照對方辯友這樣的說法,我可是要一

9、輩子都要在家里,才能跟我母親親近喲。7,1用網(wǎng)絡者會有一點點的弊病出現(xiàn),他們提出了色情網(wǎng)站,他們提出了一些謠言,我方完全承認這一點。但是我想舉一個例子請教大家,今天飛機也會有飛機失事,也會有動機這種流弊的出現(xiàn),但是我們因為飛機有飛機失事,還有劫機事件,我們就論斷說,飛機它不會使人更快到達目的地,因為,它有流弊,這樣的邏輯推論能夠成立嗎?2,,你從頭到尾,不厭其煩地列舉了網(wǎng)絡的數(shù)大罪狀。但是你不會不知道,全世界的網(wǎng)絡用戶數(shù)量正在以指數(shù)速度增長。人是群體性的動物,為什么會對你所說的人際距離的頭號敵人-網(wǎng)絡有如此巨大的興趣呢?是人類突然轉(zhuǎn)了性,還是網(wǎng)絡本來就迎合了人類結(jié)群的愿望?3,我方不否認網(wǎng)絡犯

10、罪的存在,難道犯罪就是因為網(wǎng)絡而引起的嗎?暖水瓶也可以被當成是夫妻間打架的武器,那么暖水瓶是造成夫妻不合的主要原因嗎?4,網(wǎng)絡垃圾是存在的,但是我親愛的辯友,難道你們家里有了一些生活垃圾,你就把你們家的鍋碗瓢盆櫥柜桌椅都扔了嗎?8,1,用網(wǎng)絡難道真的忽略了人面交流嗎?今天我在家也上網(wǎng),難道您就能憑此論斷說,從此我就隱居在室內(nèi),和電腦共在一起,我就不出來與人交往了嗎?不,我一樣和人交往,但是我從此用網(wǎng)絡和全世界各地的人民有更多的交往。2,對方辯友告訴我們說:今天要非見面不可,人們的關(guān)系才會更親近,那我就很不了解了,今天我寫信給我家里人,請問一下我和家里人的關(guān)系是不是更疏遠了呢?今天我們更知道的是

11、網(wǎng)絡是一種非見面的交流法,是一種心對心也可以交流的方法,為什么對方辯友拼命告訴我們只有面對面才叫做有交流呢。3,網(wǎng)絡對于你所謂的現(xiàn)實中的人際關(guān)系也并不像你渲染得那么有百害而無一利。作為網(wǎng)絡一項重要功能的電子郵件,大大便利了人們的交流,相隔遙遠的兩個人,用電子郵件在一秒鐘之內(nèi)就實現(xiàn)郵件的傳遞。網(wǎng)絡的普及,在通訊方面的貢獻就想當初電話的普及一樣。雖然電話和寫信孰優(yōu)孰劣還有爭議,但是你總不能說電話疏遠了人際距離吧。的確,有人對網(wǎng)絡上的人際關(guān)系不太習慣,這也不足為奇。這固然是因為網(wǎng)絡技術(shù)還不成熟使得一些網(wǎng)民趁機干了一些不好的勾當,但更重要的是網(wǎng)上快捷多變的交往方式令這些人不能適應。而快捷多變正是市場經(jīng)

12、濟條件下必然的產(chǎn)物。須知現(xiàn)在已是二十世紀末,那種采菊東籬下,悠然見南山的田園牧歌式生活方式已越來越難以適應飛速發(fā)展的時代了。人際關(guān)系在新的時代也被注入了新的內(nèi)容,用老眼光來看,自然覺得不舒服。4,對方辯友今天只是談情感交流,而不談客 觀事實,鄧小平早就說過:;如果只談精神而不談物質(zhì)的話,這根本就是唯心論呀。9,1,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的同學簡直太不明智了,明知電腦使人與人之間的距離越來越遠了,還拼命裝機、上網(wǎng)啊。2,對方辯友總是在說:網(wǎng)絡造成了人際疏遠,那我們是不是要說,殺人犯罪,不是怪罪犯本身,而應該怪那把殺人刀太鋒利了啊。10,網(wǎng)絡如何使我不認識鄰居,如果提不出實際理論,是不是談這個論據(jù)欠妥呢?

13、11, 1.網(wǎng)絡可以拉近我們與陌生人間的關(guān)系。如論壇啊什么的。要想天下誰人不識君,網(wǎng)絡肯定是一個很好的工具。2. 網(wǎng)絡可以拉近我們和親人朋友的距離。或許在親人朋友傷心的時候我們不能及時給予擁抱。但是,網(wǎng)絡視頻可以讓我們聽他們傾訴。陪他們哭泣。3. ,對方辯友,你們在哲學上犯了這樣一個錯誤:網(wǎng)絡是為人們提供選擇,而不是剝奪選擇。你可以象現(xiàn)在一樣正常的戀愛,誰也沒有強迫你非要通過網(wǎng)絡戀愛啊。4. 人對網(wǎng)絡上的人際關(guān)系不太習慣,這也不足為奇。這固然是因為網(wǎng)絡技術(shù)還不成熟使得一些網(wǎng)民趁機干了一些不好的勾當,但更重要的是網(wǎng)上快捷多變的交往方式令這些人不能適應。而快捷多變正是市場經(jīng)濟條件下必然的產(chǎn)物。須知

14、現(xiàn)在已是二十世紀末,那種采菊東籬下,悠然見南山的田園牧歌式生活方式已越來越難以適應飛速發(fā)展的時代了。人際關(guān)系在新的時代也被注入了新的內(nèi)容,用老眼光來看,自然覺得不舒服。問題:1,請問對方辯友,人們在還不知網(wǎng)絡為何物時,主要通過哪種方式與親人交流聯(lián)絡?2,要在交流上更先進,一定要面對面交流嗎?3,那能否找到面對面交流的感覺呢?4,書信不是面對面,難道它也使人更疏遠?5, 網(wǎng)絡視頻聊天能否給您帶來面對面的感覺?6,如果書信能促進人們關(guān)系,那為什么電子郵件不能呢?7,我們做一個判斷總要又判斷的標準,那請問對方辯友你們衡量網(wǎng)絡疏遠了人際關(guān)系的標準是什么?8,網(wǎng)絡如何使我不認識鄰居,如果提不出實際理論,是不是談這個論據(jù)欠妥呢?9,網(wǎng)絡上的殘障兒父母俱樂部

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