河南省商丘市永城市龍崗鎮(zhèn)九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端測試卷(無答案) 新人教版(通用)_第1頁
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文檔簡介

1、人教版九年級上第一單元測試卷一、單項(xiàng)選擇題:1.如果你是一位考古學(xué)家,你想研究最古老的人類化石,你準(zhǔn)備去( )A亞洲B歐洲C非洲D(zhuǎn)美洲2.阿育王(古印度摩揭陀國國王)在印度是個(gè)家喻戶曉的人物,他在位時(shí),孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國。請問,按古印度“種姓制度”的劃分,阿育王應(yīng)該屬于哪一種姓?( )A婆羅門B剎帝利C吠舍D首陀羅3.文明古國古代埃及、古巴比倫、古代印度、中國興起的共同原因之一是( )A交通便利,適宜發(fā)展商業(yè);B地處大河流域,土質(zhì)肥沃;C城市國家興起教早;D長于軍事遠(yuǎn)征。4.古希臘歷史學(xué)家希羅多德稱“埃及是尼羅河的饋贈”,意思是( )A尼羅河哺育了古代埃及文明B尼羅河流域

2、是古埃及的國土范圍C古埃及人把尼羅河治理得很好D有了古埃及文明,就有了尼羅河5.戰(zhàn)火紛飛的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū)?( )A金字塔B漢謨拉比法典C佛教D獅身人面像6.某人欲游覽歐洲最古老的文明遺跡,應(yīng)建議他去的國家是( )A英國B法國C希臘D意大利7.古代印度種姓制度的四個(gè)等級的先后順序是( )婆羅門 吠舍 首陀羅 剎帝利ABCD8.“如今有個(gè)趨勢,人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”(英國歷史學(xué)家約翰索利語)。這里的“她”是指( )A希臘B羅馬帝國C斯巴達(dá)D雅典9.對世界主要三大人種的組合,最正確的

3、一項(xiàng)是( )A黃種人、紅種人、白種人B黑種人、白種人、黃種人C褐種人、白種人、黃種人D棕種人、白種人、黃種人10.下列有關(guān)雅典的表述,錯誤的一項(xiàng)是( )A海上交通便利B全體居民都有權(quán)參政C經(jīng)濟(jì)繁榮D文化昌盛11.雅典奴隸制民主政治達(dá)到古代世界的最高峰是在( )A伯利克里時(shí)代B亞歷山大時(shí)代C梭倫時(shí)代D屋大維時(shí)代12.公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)發(fā)生的布匿戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)雙方是( )A希臘、波斯B羅馬、迦太基C羅馬、雅典D拜占廷、奧斯曼土耳其13.一位歷史人物:獨(dú)攬國家大權(quán),成為實(shí)際上的皇帝,在位時(shí)羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期。這位歷史人物是( )A伯利克里B亞歷山大C凱撒D屋大維14.標(biāo)志西歐奴隸社會歷史結(jié)束的事件是(

4、 )A羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期B羅馬帝國分裂為東西兩部分C斯巴達(dá)克起義D西羅馬帝國滅亡15.古代印度的婆羅門祭司編造說:造物神用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門,用手造出剎帝利,用眼創(chuàng)造出吠舍,用腳創(chuàng)造出首陀羅。他們這樣宣傳的根本目的是( )A神話等級制度B顯示婆羅門的高貴身份C保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)D為人們選擇職業(yè)創(chuàng)造依據(jù)16.(2020吉林)尼羅河流域是人類文明的搖籃。下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是( )A象形文字 金字塔B種姓制度 佛教C楔形文字 漢謨拉比法典D公元紀(jì)年 基督教17.(2020珠海)漢謨拉比法典中規(guī)定:如果奴隸膽敢對主人說:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉。這部法典誕生于( )A古埃及B古巴比倫C古印度D中國18.(2020牡丹江)印度種姓制度中,農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于( )A吠舍B剎帝利C首陀羅D婆羅門19.(2020龍東)雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界最高峰時(shí),在位的執(zhí)政官是( )A伯利克里B屋大維C亞歷山大D凱撒2

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