1、.,杜甫詩三首,.,“李杜文章在，光焰萬丈長”，人們時常把李白和杜甫并稱，一為詩仙，一為詩圣。二人形成了不同的風(fēng)格，請問李白詩歌的風(fēng)格是怎樣的呢？ 杜甫的詩歌又是怎樣的風(fēng)格呢？,.,沉郁頓挫,沉郁：思想內(nèi)容。 “沉”即“深”深刻、深廣、深厚 “郁”即“積”真實、凝重、含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚頓挫、旋律的跌宕起落,.,杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫,取 材,.,杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫,反映現(xiàn)實,李白：,是富有同情心的天才詩人。,是仁者之懷的睿智的思想家。,對勞動人民的苦難，流于 同情，很少探究社會根源。,對政局國勢有全景式把握， 總力圖探究揭

2、露國家興衰 成敗的深層根源。,.,杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫,詩歌體式,李白：,最擅長靈活機變的歌行，最不出色的是格律謹(jǐn)嚴(yán)的七律。,獨具藝術(shù)匠心的是近體律詩。,李白的創(chuàng)作是情感的噴發(fā)，隨心所欲，興之所之，詩之所之,杜甫注重功力，故寫起律詩來中規(guī)中矩，得心應(yīng)手 。,.,杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫,抒情方式,李白：直抒胸臆、,突發(fā)性、靈感式,沉穩(wěn)性、精思式,“太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴；子美以意為主，以獨造為宗，以奇拔沈雄為貴。其歌行之妙，詠之使人飄揚欲仙者，太白也；使人慷慨激烈，歔欷欲絕者，子美也。” 明王世貞藝苑卮言,.,杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），因曾居長安城南

3、少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。 子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為詩史。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為詩圣。,作者簡介,.,杜甫的創(chuàng)作歷程,（一）讀書和壯游時期 （二）長安十年時期 （三）戰(zhàn)亂流離時期 （四）漂泊西南時期,.,杜甫七歲即

4、能詩文，十五時在文壇初露頭角。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后， 他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。這個時期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時期的氣概和抱負。如：望岳。,一 讀書壯游時期,.,二 長安十年時期,公元746年杜甫滿懷政治理想到長安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長安10年之久。不幸的遭遇是他進一步認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出兵車行麗人行等杰出的現(xiàn)實主義詩篇。 詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的

5、悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。,.,三 戰(zhàn)亂流離時期,45歲以后，由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了春望北征和“三吏”（新安吏石壕吏潼關(guān)吏）、“三別”（新婚別垂老別無家別）等具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達到了現(xiàn)實主義的高峰。,.,安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇。春夜喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌聞官軍收河南河北蜀相等就是在這里寫就的。杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁。

6、帶有更多的抒情性質(zhì)。,四 漂泊西南時期,.,杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外飄零，寫這首詩時已是第八個年頭了，3年后病死在出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時寫的。此時“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。 “古今七律之冠”杜甫七律登高,.,晚唐,唐代中國詩歌的黃金時期,初唐,“初唐四杰”：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王,盛唐,“兩座高峰”：李白（浪漫），杜甫（現(xiàn)實）,“兩個詩派”：邊塞詩派（高適、岑參、王

7、昌齡，又稱“高 岑詩派”），山水田園詩派（王維和孟浩然， 又稱“王孟詩派”）。,中唐,韓愈、白居易，白居易的敘事詩琵琶行和長恨歌廣為傳誦,“小李杜”：李商隱和杜牧。,.,詩仙：指李白。其詩飄逸如仙。 詩圣：指杜甫。思想界的孔子。其詩為“詩史”。 詩佛：指王維。因其修禪，其詩畫亦大有禪味。 其名和字都取自維摩詰經(jīng) ，維摩詰 是佛門弟子。 詩魔：指白居易。唐代詩歌作品最多的詩人。 詩鬼：指李賀，短命天才詩人，詩以奇詭見長。 詩囚：孟郊、賈島，以苦吟著名，又“喜為窮苦 之詞”，后人二人并稱，有“郊寒島瘦”之 說。金人元好問稱“郊島兩詩囚”。 詩豪：指劉禹錫。意即詩人中的豪杰、出眾者。,.,秋興八首（

8、其一）,寫作背景 公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔ku州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。秋興即是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。,.,學(xué)法點撥,詩歌鑒賞之“四抓”“三么”： 一、抓題目：時間、地點、人物、事情、 情感 二、抓作者：知人論世 三、抓詩句：（三么：寫了什么？表達了什么？怎么寫？ ）意象/意境、情感 、技巧 四、抓注釋：難理解的詞語；傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息（人物、背景、情感 ）。,.,xng 秋興

9、八首（其一） 杜甫 dio 玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。 江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。 x 叢菊/兩開/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。 cu zhn 寒衣/處處/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。,.,秋興八首題解,秋興：從字面上說就是因秋有感而發(fā)之意。 有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下一個基調(diào)：憂愁悲傷（抒羈旅之愁，悲國家之事。） 背景：國家動蕩不安，詩人客居他鄉(xiāng) 秋興八首寫于大歷元年秋天。當(dāng)時安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然動蕩不安；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。,.,一、寫了什么：意象？意境？,玉露 楓樹林 巫山巫峽 江間波浪 塞上風(fēng)云 叢

10、菊 他日淚 孤舟 寒衣 刀尺 白帝城 暮砧 意境： 營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境。,.,你認(rèn)為這首詩主要表達了什么思想感情？,第二、表達了什么？,.,把握詩歌的思想感情的方法：,1、通過抓取、分析意象，透過意象把握思想感情。 2、尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。,.,問題：哪個詩句最能表明詩人感情？,叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 明確主旨： 抒發(fā)羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。,.,第三、怎么寫？,試運用相關(guān)詩歌鑒賞的常識進行分析。,（提示：如可以從本詩的意象、意境，表達技巧（抒情手法、修辭手法），煉字，語言風(fēng)格等方面去探討。）,.,本詩運用了哪種表現(xiàn)手法（抒情手法）：,借景抒情,

11、.,白露的寒氣使漫山遍野的楓林一片衰敗，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭條陰森的景象。 1、開篇寫景，對全詩有何作用？ 描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠定了全篇蕭瑟傷感的基調(diào) ：雖然宏大，但一片蕭條。,玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。,.,2、借此景物描寫，表達詩人什么樣的思想感情？,詩人借助秋露清冷，草木凋落，秋氣蕭森等景象，聯(lián)想到自己功業(yè)無成、無人重用的寂寥一生，如今漂泊淪落，轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng)，這是何等哀傷。所以說，這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。 首聯(lián)狀秋季陰森之景，襯作者低沉心境。,.,江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。,峽中的江水洶涌，波浪滔天；山上的天空烏云陰沉密布，

12、仿佛和地面貼近。 波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。這是為何？ 使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾 ,以眼前景映照出了心中情，情景交融，是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照 。,.,詩句中的意象或有寓意或有象征意義？ 駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。 因此，這兩句既是寫景，又是寫事，又暗含感情，意蘊豐富。 觸景生情，抒發(fā)感慨，情因景而顯，景因情而深,情景交融。,.,叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。,秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我

13、的故園之思。 由景生情，抒發(fā)感慨 ,“孤舟一系”，指眼下旅途的飄零。見舟傷心，引出故園之思,頸聯(lián),.,我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服 急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊。“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。 每到秋天，家人要為遠方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨、憂傷之感。,寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。,.,問題：尾聯(lián)詩人將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到生活中來，寫千家萬戶的“刀尺聲

14、”“搗衣聲”，其用意何在？,歲至寒冬，晚上家家為親人趕制冬衣，而詩人卻仍旅居外地，聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。 用意：蘊凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲 中，含蓄蘊藉，韻味綿長。,.,小結(jié) 這是一篇隨物興感、觸景生情之作。 詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。 詩人不僅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋。沉郁厚重！,.,沉郁頓挫,全詩感世傷己，感情悲涼，透出的是“沉郁”；聲韻鏗鏘低回，（押平聲韻）似水流冰下，凸顯的是“頓挫”。,.,2006年高考遼寧考生 肩膀,

15、常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題? 所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。,.,他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命決定了他不可能過得輕松?！案F則獨善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會現(xiàn)實，從此只為個人和家庭的前景奔走。,.,肩膀,翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話

16、：“文章憎命達”。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。 所用話題 肩膀,.,可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上“直上干云霄

17、”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。,.,而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！倍鸥s不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。,.,肩膀,都說“男人鐵肩擔(dān)道義”，那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。,.,誦讀,秋興八首其一 玉露凋傷楓樹林， 巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚， 孤舟一系故園心。 寒衣處處