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文檔簡介
1、.,1,青蛙在開水里逃生 青蛙在溫水里死亡,.,2,故事二:挪威漁民出海捕沙丁魚,如果抵港時(shí)魚仍活著,賣價(jià)要比死魚高出許多倍。因此,漁民們千方百計(jì)想法讓魚活著返港。但種種努力都失敗了。只有一艘漁船卻總能帶著活魚回到港內(nèi),收入豐厚,但原因一直未明,直到這艘船的船長死后,人們才揭開了這個(gè)謎。原來這艘船捕了沙丁魚,在返港之前,每次都要在魚槽里放一條大鯰魚,放鯰魚有什么用呢?原來鯰魚進(jìn)入魚槽后由于環(huán)境陌生,自然向四處游動(dòng),到處挑起摩擦,而大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”,自然也會(huì)緊張起來,加速游動(dòng)。這樣一來,就一條條活蹦亂跳地回到了漁港。,.,3,生于憂患,死于安樂,孟子告子,.,4,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
2、,準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文; 掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文; 理解“生于憂患,死于安樂”的道理; 體會(huì)層層推理的論證方法。,.,5,孟子,名 ,字 , 時(shí)期 家學(xué)派的代表人物。后人將他和 并稱為 。孟子主張行“ ”,以統(tǒng)一天下。,軻 子輿 戰(zhàn)國 儒 孔子 孔孟 仁政,記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng) 七 孟子和他的弟子萬章 四書,孟子是一部 的書,現(xiàn)存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹將孟子列為“ ”之一。,他反對諸侯的武力兼并,反對暴政害民,他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。,.,6,朗讀課文 要求:聲音洪亮 讀準(zhǔn)字音,.,7,舜發(fā)于畎畝之中 傅說舉于版筑之
3、間 膠鬲舉于魚鹽之中 行拂亂其所為 法家拂士 曾益其所不能,給下列紅字注音:,(),(),(),(f ),(),(z n g),.,8,試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏,1、舜 發(fā) 于 畎 畝 之 中, 傅 說 舉 于 版 筑 之 間, 膠 鬲 舉 于 魚 鹽 之 中, 管 夷 吾 舉 于 士 -,/,/,/,/,/,/,/,/,.,9,2、故 天 將 降 大 任 于 是 人 也, 必 先 苦 其 心 志, 勞 其 筋 骨, 餓 其 體 膚, 空 乏 其 身, 行 拂 亂 其 所 為-,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,.,10, 所 以 動(dòng) 心 忍 性, 曾 益 其 所 不 能 入 則 無 法 家
4、 拂 士, 出 則 無 敵 國 外 患 者,/,/,/,/,/,/,/,.,11,舜發(fā)于畎畝之中,舜從田野之中被任用,.,12,傅說舉于版筑之間,傅說從筑墻工作中被舉用。,.,13,膠鬲舉于魚鹽之中,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用 。,.,14,管夷吾舉于士,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。,.,15,孫叔敖舉于海,圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。,.,16,百里奚舉于市,百里奚從市井中被舉用登上了相位 。,.,17,舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/ 版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管 夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海, 百里奚/舉于/市。,qun,f yu,g,x,起
5、,被任用,田間、田地,被舉用,被選拔,獄官,集市,.,18,舜從田野中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。,第1段譯文之一:,.,19,思 考:,1、文章開頭列舉了哪些事例,運(yùn)用什么樣的句式?,2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?,運(yùn)用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。,他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。,.,20,思考、應(yīng)用 3、課文連舉古代六位名人的事例,想說明什么?請你舉出古
6、今中外同類型的事例。 (說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為)(韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出命運(yùn)交響曲;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語.),.,21,故天將降大任于是人也,必先苦 其心志,勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以 動(dòng)心忍性,曾益其所不能,承接上文,引起下文?!八浴?指示代詞,這。,使勞累。,使饑餓。,使動(dòng)用法,使痛苦。,使貧困。,違背、受阻撓,動(dòng)詞,擾亂。,用這種辦法,使他的心驚動(dòng), 使他的性情堅(jiān)韌起來。,同“增”增加。,.,22,所以,上天將要下達(dá)重大使
7、命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定起來,以不斷增長才干。,第1段譯文之二:,.,23,第二段與第一段有什么聯(lián)系?論證了什么內(nèi)容?,思 考:,舉例論證人才要在困境中造就。,第一段,第二段,說明困境能造就人才的道理。,由個(gè)別到一般的推論方法,(舉例論證),(道理論證),.,24,第1自然段列舉了六位由卑微到圣賢的人,作者用歷史事實(shí)為例,論證中心論點(diǎn)。第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論:人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須現(xiàn)在思想、生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是
8、培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能,即治理天下的能力。,具體地說:,.,25,練 習(xí):,閱讀 “故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。” 1、“是人”怎么解釋?是指哪些人? 2.下面是上文中所寫對“是人”進(jìn)行磨練的幾個(gè)方面,用原文填寫幾方面的具體內(nèi)容。 思想方面: 生活方面: 行為方面:,行拂亂其所為,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,苦其心志,.,26,人恒過,然后能改;困于心 衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲, 而后喻。入則無法家拂士,出則無 敵國外患者,國恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。,b,常常,過錯(cuò)。這里
9、用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤,這樣以后,同“橫”,梗塞,不順,奮起,指有所作為。,被人了解,在里面,指國內(nèi)。,同“弼”,輔佐。,在外面, 指國外。,.,27,一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。而一個(gè)國家,內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。,第2段譯文:,.,28,思考,從正反兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志,振作有為。治國的道理也如此。國無內(nèi)憂外患
10、,易遭亡國。,這一段論述了什么?是怎樣論述的?,.,29,讀課文思考下列問題:,1、找出本文中心論點(diǎn)?,2、作者是如何論證的?,.,30,1、本文的中心論點(diǎn)是? 生于憂患,死于安樂,.,31,2、第1自然段列舉的六位由卑微到圣賢的人他們是誰?想一想作者這樣寫的作用?,明確這六人是:舜 、傅說、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚 作用:用歷史事實(shí)為例,論證中心論點(diǎn)。,.,32,生于憂患,死于安樂,第一段,六個(gè)人,共同的特點(diǎn),1、出身都卑微,種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸,2、經(jīng)過艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干。,3、后來都被統(tǒng)治者委以重任,干出了一番出色的事業(yè)。,排比舉例,推斷
11、 歸納,結(jié)論,人才,艱苦的磨練,.,33,生于憂患,死于安樂,第二段,常常處在困境, 才能不斷奮發(fā),常常沒有憂患, 往往遭至滅亡,經(jīng)受磨練的益處,個(gè)人,國家,正,反,小,大,論點(diǎn):,生于憂患,死于安樂,.,34,論證方法: 主要是由個(gè)別到一般,最后推斷出中心論點(diǎn)。 即特殊論據(jù) 一般論據(jù) 中心論點(diǎn)。,生于憂患,死于安樂,.,35,列 舉 六 位 名 人 事 例,第三段,擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練,身處逆境須努力奮發(fā),國無憂患易滅亡,生于憂患,死于安樂,第一段,第二段,第四段,(個(gè)別),(一般),(客觀),(主觀),(個(gè)人),(國家),(中心論點(diǎn)),(正面),(反面),.,36,生于憂患,死于安樂一
12、文先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。,.,37,字詞小結(jié),.,38,注意下列字詞的特殊用法通假字,指出各句中的通假字,并解釋: 困于心,衡于慮,而后作 同 ,解釋為 。 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能 同 ,解釋為 。 忍 同 韌 ,解釋為 堅(jiān)韌 。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者 同 ,解釋為 。,衡 橫 梗塞,指不順 曾 增 增加 拂 弼 輔弼,.,39,勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使.勞累)其筋骨 餓(
13、使.饑餓) 空乏(使.窮困缺乏) 所以動(dòng)(使.驚動(dòng))心忍(使.堅(jiān))性 行拂亂(使.受到阻撓)其所為 人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失) 入、出(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外),詞類活用,.,40,舉于版筑之間 : 今義:建筑、修路 古義:搗土用的杵 舉于士: 今義:士兵 古義:獄官,古今異義詞,.,41,古今異義: 舉于士 古義: 今義: ; 所以動(dòng)心忍性 古義: 今義: ; 降大任于是人也 古義: 今義: ;,獄官 士兵 用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語 這樣的 判斷動(dòng)詞,.,42,于:舜發(fā)于畎畝之中(從) 故天將降大任于是人也(給) 征于色(在) 生于憂患(在),多義詞,發(fā):發(fā)于畎畝(舉,
14、被任用) 發(fā)于聲(表現(xiàn)),而: 而后作(承接連詞) 而死于安樂也(并列連詞),是: 于是人也(這樣的) 今義,判斷動(dòng)詞,拂:行拂亂其所為(阻撓,違反) 拂士(同“弼”,輔佐,輔弼),.,43,引伸拓展,.,44,生于憂患,死于安樂中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。,.,45,仲尼厄而作春秋,韓非囚秦,說難、弧憤。,屈原放逐,乃賦離騷。,.,46,司馬遷受宮刑而作史記,.,47,歐陽修兩歲喪父篤而成才,.,48,曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。,.,49,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。,.,50,愛迪生小時(shí)一邊賣報(bào)一邊作化
15、學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。,.,51,老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門,獨(dú)立成長,你覺得這種做法對嗎?為什么?,討論:,.,52,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。,.,53,和本文闡述的道理相似的名言警句有:,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
16、。,.,54,沒有偉大的意志力,就沒有雄才大略。 巴爾扎克 困難越大,戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀 天空黑暗到一定程度,星辰就會(huì)熠熠生輝。 查爾斯比亞德 在獲得無比豐富的生命體驗(yàn)的過程中,如果一帆風(fēng)順,那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。 海倫凱勒,名人名言,.,55,請以生于憂患,死于安樂 為話題,寫一篇議論文。,.,56,課堂練習(xí),指出下列 “之”的不同用法)三里之城,七里之郭( )環(huán)而攻之而不勝( )委而去之( )寡助之至( )親戚畔之( ),助詞“的”,代詞,指代“小城”,代詞,代那座城池,動(dòng)詞“到”,代詞,代指“失道”“寡助之至”
17、的人,.,57,指出下列各句的通假字。)親戚畔之 通)曾益其所不能 通)入則無法家拂士 通)困于心,衡于慮 通,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,橫,.,58,指出下列加色詞語的古今義。)池非不深也 古 今)委而去之 古 今)域民不以封疆之界古 今,護(hù)城河,池塘,放棄,委任,界限,限制,地域,.,59,4、生于憂患,死于安樂?!狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。B出生在憂傷和病痛的時(shí)候,卻死在安樂幸福之中。C生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂之中。D憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人萎靡死亡。,D,.,60,5、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣 ”正確的翻譯是( )
18、A所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。B所以君子不喜歡戰(zhàn)斗,可打仗就能夠勝利。C所以君子見機(jī)行事,打不勝就不打,打得勝才打。 D因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭,所以他打仗就一定勝利。,A,.,61,6、請照下面例子翻譯下列加色的詞。例:必先苦其心志。譯:使他的內(nèi)心痛苦。 1)勞其筋骨。譯: 2)餓其體膚。譯:,使他身體餓瘦。,使他筋骨勞累。,.,62,3)空乏其身。譯: 4)行拂亂其所為。譯: 5) 所以動(dòng)心忍性。 譯:,使他的心驚動(dòng) 使他的性情堅(jiān)韌起來,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,使他受貧困之苦。,.,63,布置作業(yè) 1.默寫兩篇課文。 2.課外閱讀孟子,積累語句,體會(huì)特點(diǎn)。,.,64,舜從田野中發(fā)跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄
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