1、裝置藝術(shù)對當(dāng)代城市景觀的塑造【內(nèi)容摘要】在當(dāng)今社會，裝置藝術(shù)與城市景觀的發(fā)展密不可分，并對當(dāng)代城市景觀的塑造提供了新的思考與創(chuàng)作靈感。裝置藝術(shù)通過對已有材料、場地或者事物進(jìn)行轉(zhuǎn)化，和不同媒介的混搭表現(xiàn)，豐富了城市景觀的表現(xiàn)形式，不僅成為城市景觀設(shè)計和人們思想交流的載體，還成為密切聯(lián)系空間與觀眾情感的紐帶，為提升城市景觀的品質(zhì)做出了重要貢獻(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】城市景觀裝置藝術(shù)轉(zhuǎn)化媒介混搭裝置藝術(shù)始于上世紀(jì)60年代，是藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里，將生活中的物質(zhì)文化實(shí)體進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇利用、改造與組合，進(jìn)而演繹出豐富的精神文化意蘊(yùn)。隨著社會的發(fā)展，人們對當(dāng)代景觀的需要變得更加多元化，這些都刺激了城市景觀設(shè)

2、計的新發(fā)展。在當(dāng)代城市景觀的發(fā)展過程中，裝置藝術(shù)發(fā)揮著日益重要的作用。通過對已有材料、場地或者事物進(jìn)行轉(zhuǎn)化，可巧妙體現(xiàn)城市景觀歷史的綿延。不同媒介的混搭表現(xiàn)，能夠使觀者從視覺、聽覺、味覺、情感等多維度來感知城市景觀空間。裝置藝術(shù)模糊了藝術(shù)與生活的界限，可以多種方式加強(qiáng)人與人、人與空間的互動交流。分而論之，裝置藝術(shù)對城市景觀的塑造手法有以下幾種。一、轉(zhuǎn)化再造歷史的融合通過對已有材料、場地或者事物進(jìn)行轉(zhuǎn)化，經(jīng)過重新塑造后呈現(xiàn)給人一種歷史與現(xiàn)代融合的城市景觀新氣象，這便是轉(zhuǎn)化再造的獨(dú)特性。這樣的表現(xiàn)手法往往可以體現(xiàn)一個城市景觀中獨(dú)具一格的歷史感，它無法復(fù)制，是一個城市景觀獨(dú)特韻味的象征。如紐約曼哈頓

3、的城市公園“高線”公園就是一個成功轉(zhuǎn)型的例子，它在一處荒廢的鐵路高架橋舊址上進(jìn)行再設(shè)計，這座廢棄高架橋曾是上世紀(jì)30年代建成的紐約一條高架貨運(yùn)鐵路，位于街道上空約9米的半空中。2009年，經(jīng)過再設(shè)計的高線鐵路重新開放，設(shè)計師將廢棄鐵軌保留作為歷史見證的景觀裝置，并結(jié)合自然的植物和材料創(chuàng)作出多樣的空間，隨著季節(jié)的變換，城市景觀的面貌也呈現(xiàn)出不同的變化與色彩。這是藝術(shù)、城市景觀和自然華麗的邂逅，為當(dāng)代城市景觀設(shè)計提供了很好的啟示。2009年英國布里斯托，人們將一個被英國皇家廢棄的郵筒變成了一件裝置藝術(shù)品，來豐富城市景觀的趣味。人們用花朵和徽章把它裝飾了起來，還在上面貼了詩歌和留言，郵筒成為一件具有

4、創(chuàng)意的裝置藝術(shù)品，引來了路人駐足觀看。每一個城市都有自己獨(dú)特的可用取材來進(jìn)行轉(zhuǎn)化，通過藝術(shù)裝置巧妙的表達(dá)，體現(xiàn)城市景觀歷史的綿延，達(dá)到意想不到的效果。二、媒介混搭空間的釋放裝置藝術(shù)的創(chuàng)作和表達(dá)媒介是多元化的，如多媒體、光電子或是傳統(tǒng)材料等，都可以成為裝置藝術(shù)創(chuàng)作的方式和表現(xiàn)手法。當(dāng)這些不同的技術(shù)以裝置藝術(shù)的方式運(yùn)用在城市景觀設(shè)計中時，會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)，這兩種不同媒介的混搭表現(xiàn)，能夠使觀者從視覺、聽覺、味覺、情感等多維度來感知城市景觀空間。例如，2010年比利時紹德方丹公園（ChaudfontainePark）里一個超尺度的木質(zhì)衣服夾子從草坪夾土而起，吸引了很多人的目光，該作品由土耳其藝術(shù)家穆罕

5、默德阿里烏伊薩爾設(shè)計，公園中的草坪只是一個二維的平面，通過豎立起來夾住草地皮膚的夾子把景觀空間豎向地拓展了一個維度，這是對城市景觀空間的進(jìn)一步釋放。在木質(zhì)的夾子與草地揪起的連接點(diǎn)上，完美地使兩種不同媒介的物質(zhì)自然地貫穿在了一起，增加了觀者對城市景觀空間變化和體量的感受。2011年由法國設(shè)計師阿諾德拉皮埃爾（ArnaudLapierre）設(shè)計的裝置藝術(shù)品在法國巴黎的一個廣場上展出，這件環(huán)形裝置由125塊正方形鏡面和木塊組成，帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊力和觀賞趣味。從環(huán)形外面看，鏡面反射周圍的景象，擴(kuò)大了空間的尺度感。當(dāng)人們進(jìn)入環(huán)形裝置內(nèi)部，會看到鏡面反射的自己的影像，營造出一個超時間和界限的空間。裝

6、置藝術(shù)品的材質(zhì)選擇具有靈活性與多樣性，當(dāng)與城市景觀這個特定的場地結(jié)合，會在一定情境下變化出不同的空間感，對提升城市景觀空間的層次起著推動作用。三、互動體驗交流與思考裝置藝術(shù)的可變性以及對空間和其他元素的利用創(chuàng)造出了短期或者長期的可變化的城市景觀，促使人們從被動的觀賞轉(zhuǎn)化為主動的思考和參與。裝置藝術(shù)模糊了藝術(shù)與生活的界限，以藝術(shù)的方式加強(qiáng)了人與人、人與空間的互動交流，帶給人們不同以往的體驗與深刻的思考。如，西班牙設(shè)計師為2011年德國漢堡音樂節(jié)（MSDockvilleFestival）創(chuàng)作的帶有幽默色彩的城市景觀裝置藝術(shù)作品，其通過100個神秘發(fā)光的雕塑人像，展現(xiàn)了一個似乎正在威脅周圍自然環(huán)境的

7、軍隊。這件裝置藝術(shù)作品喚起了人們對核能濫用的思考。城市景觀在裝置藝術(shù)的塑造下，具有了表達(dá)思想的功能。又如在日本神奈川大學(xué)的交流廣場上設(shè)置的可供觀測自然和人類的裝置，這些裝置有的與柱子結(jié)合，有的和座椅結(jié)合，有的與鋪地結(jié)合等，觀者可以通過這些裝置感受天體的運(yùn)行、環(huán)境的變化、時間的流逝或是人和人之間的關(guān)系，這些看似簡單的裝置卻包含著不簡單的思想，它使人們認(rèn)識并思考人與環(huán)境、人與人之間的相互影響。裝置藝術(shù)在城市景觀中的運(yùn)用，對我們在城市文化發(fā)展上的探索和情感上的傳達(dá)是十分有益的。在2011年神戶雙年展上，由日本24工作室設(shè)計的“火山口湖”裝置藝術(shù)品被放置在一個臨近水面的景觀內(nèi)，該裝置起伏的造型可以使人

8、們隨意選擇休息的方式，裝置內(nèi)同樣為人們提供了座椅。城市的快速發(fā)展與緊張的生活狀態(tài)導(dǎo)致了人們很少面對面地進(jìn)行社交活動，這件裝置藝術(shù)品的創(chuàng)作旨在通過一個三維的結(jié)構(gòu)增進(jìn)人與人之間的交流和互動，當(dāng)人們進(jìn)入裝置來體味和觀賞美好環(huán)境的同時，也會不自覺地與周圍的人和事物進(jìn)行情感的交流。一個簡單的裝置藝術(shù)很可能會帶動并且改變整個景觀的狀態(tài)，這時候景觀不僅是一種硬質(zhì)鋪裝，更是一種軟質(zhì)的文化景觀。結(jié)語裝置藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用，它與城市景觀是相互包容、相互促進(jìn)的。城市中的景觀裝置既是美化環(huán)境的道具，又是傳遞情感和信息的紐帶。因此，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用裝置藝術(shù)，對城市景觀的塑造具有積極的效果，對一個城市的發(fā)展也起著有力的推動作用，它可以增加景觀空間的趣味性和生動性，豐富景觀設(shè)計的模式，將靜態(tài)與動態(tài)融入城市景觀設(shè)計中，從多方面豐富觀者的體驗。參考