1、傳說之美，品聲韻之美，悟情韻之美，思理韻之美，同學(xué)們，聽說過中國四大民間戀愛敘述方法有多大，白蛇傳，孟姜女哭泣長城，梁山伯與祝英臺(tái)，牛郎織女，一，新課引進(jìn)：鵲橋仙，秦觀，纖維云巧，飛星傳憤恨地金風(fēng)玉露相遇，勝利無數(shù)。 溫柔如水，美好時(shí)期如夢，忍受鵲橋歸來。 有日子，兩個(gè)人的愛，不是指向黃昏。 二、根據(jù)作者，秦觀(1049-1100 )字少，字太虛，號(hào)淮海居士。 揚(yáng)州高郵(今江蘇高郵縣)人、北宋語人，與黃庭堅(jiān)、張耀、晁補(bǔ)合稱為“蘇門四學(xué)士”。 他是北宋后期著名委婉派的說話人，他的話大多描繪了男女愛情和表達(dá)途中失意的哀傷，文筆巧妙，音律優(yōu)美，兼具情韻和勝利。 代表有鵲橋仙、望海潮、滿庭芳等。 鵲橋

2、仙中有這樣一句話：“二情長了，不就是早晨的生活嗎？” 化臭腐是魔法的名文，鵲橋仙，語牌名，別名鵲橋仙令，金風(fēng)玉露逢曲，廣寒秋，雙調(diào)5.6字，上下各仄韻，一韻最后。 句子的前兩句求戰(zhàn)。 鵲橋仙原創(chuàng)作了牛郎、織女的戀愛敘述方法。 這句話的內(nèi)容也吟誦這個(gè)神話。 繼承牛郎織女的敘述方法，用超人性的方法表現(xiàn)人的悲歡離合。 悟情韻之美、思理韻之美、品聲韻之美、感傳說之美、三、朗讀、鵲橋仙秦觀纖維云/巧、飛星/恨、銀漢/遠(yuǎn)路遙/暗。 金風(fēng)/玉露/相遇，勝利/人類/無數(shù)。 柔情/似/水、佳期/如/夢、忍顧/鵲橋/歸途。 二情/如果/長了/早晨的生活吧，悟聲韻的美、思理韻的美、品情韻的美、感傳說的美、四、詞作品

3、分析、原文：纖云巧妙，飛星憎恨，銀漢遠(yuǎn)路的黑暗。 譯文：纖細(xì)的云改變了許多美麗的花樣，移動(dòng)著的牽牛星流露出了憤恨地，即使遠(yuǎn)路銀河很寬闊，鵲橋上的牛郎織女也必須暗中相遇。 譯文：金風(fēng)玉露相遇，勝利無數(shù)。 /團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)霜之日，勝過人的俗情。 悟聲韻之美，思理韻之美，品情韻之美，感傳說之美，譯文：溫柔如水，好時(shí)期如夢，懷念鵲橋歸來。 溫柔的友情如細(xì)水，相遇的美好時(shí)光如夢，怎么能回顧這美麗的鵲橋路呢？ 如果兩個(gè)人的感情能夠持續(xù)很長時(shí)間，為什么會(huì)介意今天晚上在一起呢？、悟聲韻之美、思理韻之美、感傳說之美、品上384拉、突出的轉(zhuǎn)換、心靈之巧、金合歡之苦、離別之恨、相遇之難、神圣、愛之極、化場面成為情思、

4、悟聲韻之美、思理韻之美、感傳說之美、品下384拉、化無形千不舍，二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二20，金風(fēng)玉露相遇，勝利無數(shù)。 有很長時(shí)間，又不是走向黃昏！ 理解：兩情相悅的話，不就會(huì)再和早晨變成下晚兒嗎？ 這句話揭示了愛的真正含義。 愛情要經(jīng)受長期的考驗(yàn)。 只要彼此真正的城市相愛，即使一年中每個(gè)人，也遠(yuǎn)比伴隨早晚的庸俗愛好珍貴。 這兩句話爭論的色彩很濃，與前項(xiàng)的爭論相稱甚遠(yuǎn)。 就這樣，上下的電影也是一樣的構(gòu)造，形成了敘述方法和議論交錯(cuò)，連綿起伏的狀況。 這樣正確的愛情觀使這個(gè)詞成為歌頌愛情的永恒名句，但對這個(gè)句的理解有很多解說。 讓我們參考一下

5、現(xiàn)在最常用的兩個(gè)。 一解二解，這是作者內(nèi)心的不周到的話。 作者認(rèn)為，只要兩人真正相愛，就沒必要在意“朝暮”的相守。一解：回到前一頁的下一頁，二解：因?yàn)樽髡咛幱跓o力之下而造成無情的話語，是悲哀的無力之下的自我安慰。 “自古以來深情的離別”，在作者的心中，真正的愛戀的人應(yīng)該在一起。 回到上一頁的下一頁，、思想韻之美、情感韻之美、品聲韻之美，兩個(gè)問題：“金風(fēng)玉露相遇，勝人無數(shù)”中的“一”與“無數(shù)”對比，要理解嗎？ 一、對數(shù)不清、神圣無微不至的靈魂之愛、朝歡暮樂的庸俗之愛、思想韻之美、感情韻之美、品聲韻之美這三種態(tài)度進(jìn)行比較，探討“如果兩情長久，朝歡暮樂表達(dá)了語人的什么感情”。 22222222200

6、000清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香清香有幾千種風(fēng)情，是誰說的？ 在窗簾下面，聽聽笑聲。 同樣的分別、多樣的情感、思想韻之美、情感韻之美、品聲韻之美、語言人從哀傷的氣氛中走出，關(guān)注著宇宙人生永恒的愛。 生命是有限的，但宇宙和真愛是永遠(yuǎn)存在的，只要靈魂相通，時(shí)空如何能夠阻礙心靈的融合？ 只能見到一年一度，卻能贏，世上有無數(shù)人。 所以分離，不不幸，堅(jiān)定，執(zhí)著，超越現(xiàn)實(shí)，成為悲哀的心中的感覺。語言人的情感、文章的特色，回到前頁，動(dòng)畫靜、

7、象征、擬人化、虛實(shí)相間、討論結(jié)合、情景交流、比喻，這個(gè)詞將抒情、寫生、討論一體化。 構(gòu)想新穎，構(gòu)想奇特，開辟獨(dú)特的道路。 1、溫柔如水，好的時(shí)期如夢，兩個(gè)句子用比喻，把抽象的“溫柔”和“好的時(shí)期”幻化為具有具體感覺的東西。 2、金風(fēng)玉露相遇，勝利無數(shù)。 這篇文章從描寫轉(zhuǎn)向討論。 久別重逢的情侶在金風(fēng)玉露之夜，互相傾訴衷腸，吐露了金合歡。 如此美麗的感情，并不比保護(hù)人世面相的夫妻好得多。 詩人唱的是理想的、神圣的、永恒的、超凡的愛情觀。 (與敘利亞結(jié)合)，3“纖云巧、飛星傳恨”一詞采用了擬人手法，表現(xiàn)出他們相遇時(shí)悲喜交集的復(fù)雜心中的感覺情(流星好像對他們感興趣，向他們傳遞著離別的憎恨)。 (擬人

8、化)說話人熱唱理想的神圣而永恒的愛。 三問：“鵲橋仙”這個(gè)詞，是語人吟誦著怎樣的愛情呢？大家來談?wù)劙伞?作為中職學(xué)生，請同學(xué)們寫下我們應(yīng)該建立怎樣的愛情觀。 中職學(xué)生必須樹立正確的愛情觀。 偉大的引導(dǎo)者毛澤東同志說：“青少年是早上八九點(diǎn)的太陽。 讀書時(shí)代是人生的黃金時(shí)代，成才的希望在這里播種，一生的事業(yè)在這里奠定基礎(chǔ)，生命的歷史在這里開始飛躍。 偉大的文學(xué)家魯迅作為一個(gè)中職學(xué)生說過“不能只為了愛戀的盲目的情而忽略自各兒的所有其他人生”，應(yīng)該學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能，珍惜時(shí)間，把寶貴的時(shí)間和主要精力都投入到學(xué)習(xí)中去。 2、偉大的教育家陶行知老師說：“愛酒甜苦，二人甘露，三人甘醋，隨便喝會(huì)中毒”。 初中

9、生處于大姨媽和心理發(fā)展的重要階段，肯定對異性有好感。 青少年的我們，可以把這份愛埋在心底。 初中生的大姨媽和心理還不健全，不完全獨(dú)立。 懂得愛情是獻(xiàn)身和責(zé)任，戀愛更多是責(zé)任。 這是中國民間最廣泛的戀愛敘述方法。 在某種意義上，今天的普通人在戀愛心理上被承認(rèn)?？墒牵裉斓哪信?，沒有那個(gè)時(shí)候的梁祝那么笨，居然坐著等著翹辮子，化兩只蝴蝶。 在網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)和大哥大盛行的現(xiàn)代社會(huì)，男女之間的交流不再像古代社會(huì)那樣困難，效率低。 人們的心理負(fù)擔(dān)能力也不像過去那么脆弱。 我們至今還能感受到當(dāng)時(shí)男女關(guān)金合歡時(shí)的痛苦。 其實(shí)，這種痛苦在你回味的時(shí)候是甜滋滋的，即使付出生命的代價(jià)，這種代價(jià)所得到的利益，也不能代替任何東西。 現(xiàn)代男女的戀愛敘述方法之所以不能成為偉大的戀愛，是因?yàn)樗麄兏冻龅奶?，拒絕了獻(xiàn)身。 畢竟，生命是現(xiàn)代人能夠付出代價(jià)的基礎(chǔ)，不能輕易克服。 結(jié)論，無力的戀愛，只能在另一個(gè)世界尋找他們戀愛的繼續(xù)。 單詞的上下各寫了什么？ 上闋：鵲橋、教室小結(jié)、鵲橋仙、秦觀、下闋：鵲橋會(huì)別、悟