1、1、本組課文主要是講不同地區(qū)不同民族的民風民俗。,2、我們可以結(jié)合課文的學習，開展調(diào)查活動，去了解節(jié)日、服飾、飲食、居民等方面的民風民俗。,歌謠: 小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。 臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。 二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子； 二十五，凍豆腐；二十六，煮煮肉； 二十七，殺年雞；二十八，把面發(fā)； 二十九，蒸饅頭；三十晚上玩一宿； 大年初一扭一扭。,北京的春節(jié),老 舍,作者簡介,老舍(l899231966824),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。長篇小說老張的哲學是第一部作品，由1926年7月起在小說月報雜志連載，立刻震動文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說趙子曰和二馬。奠定了老舍

2、作為新文學開拓者之一的地位。年老舍回國后，先后在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創(chuàng)作了貓城記、離婚、駱駝祥子等長篇小說，月牙兒、我這一輩子等中篇小說，微神等短篇小說。年開始，創(chuàng)作近百萬字的長篇巨著四世同堂。我們學過他寫的課文有貓、草原。,閱讀提示 1自由輕聲讀課文，讀準字音，讀通句子，注意在不理解的地方做上記號并交流。 2、想一想按老規(guī)矩，北京人是怎么過春節(jié)的？給你印象最深的是什么？,臘月 初旬 展覽 蒜瓣 餃子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 風箏 預備 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩繪 雜拌兒 麥芽糖 逛廟會 走馬燈 零七八碎 萬象更新 張燈結(jié)彩,本文選取和組織了哪些材料？,熬臘八粥 泡臘八蒜 上年

3、貨 兒童放假 春節(jié)的“彩排”除夕以前 除夕 正月初一光景 初六開張 元宵節(jié)（春節(jié)的高潮）,整體感知：,1、再讀全文，思考課文為我們具體展示了北京春節(jié)哪些熱鬧、濃烈的畫面，小組合作填寫下表，主要事例寫得詳細一點。2、看看你最喜歡其中的哪幾幅，說出自己的理由。,臘八,臘月初九到臘月二十二,二十三,過了二十三,除夕,初一,思考:作者是以什么為記敘線索的？,本文以時間（臘月元宵節(jié)）為線索。,本文中的重要日子有哪些？,本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點寫了臘八、除夕、初一、正月十五。,在老舍先生詳寫的這四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，

4、勾畫出自己印象最深的地方，結(jié)合自己過年的感受，做一些批注，和大家交流交流。,粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會 。,“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。,到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。,著重突出“色如翡翠”和“色味雙美”兩個詞，體會到老舍先生語言簡練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語言的魅力。,除夕真熱鬧 ！,味,音,色,色,初一的光景與除夕截然不同：,人們的活動：男人們在午前到親戚

5、家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。小販們在寺廟外邊擺攤，小孩子們則愛逛廟會，還有很多人參加賽馬賽駱駝的比賽呢！總之，每個人都沒閑著，或者走親訪友，或者逛街、比賽，可謂輕松自在。,數(shù)量多,種類多,老舍在整體介紹春節(jié)習俗的同時，著力突出臘八、除夕、正月初一和元宵這四天，讓春節(jié)的風俗習慣給我們留下更深刻的印象！這也是詳略得當寫法的好處。,閱讀鏈接,1、北京的春節(jié)中作者對除夕守歲、吃團圓飯只是一筆帶過。 2、過年中，作者則是通過對比的方法對除夕這一天的方方面面做了詳細的描述。 除夕中，作者則把重點放在了年夜飯的準備上，淋漓盡致地寫出了人們的忙碌與熱鬧。,敘事與寫人往往密不可分，優(yōu)秀的敘事散文不但生

6、動地告訴人們某件事情，而且事件中地人物也是個性鮮明的。說說散文中寫人與記事的區(qū)別。,說說你家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗。,課外拓展 以“春節(jié)”為主題，辦一期手抄報。內(nèi)容如下： 1春節(jié)印象：自己修改或?qū)懸黄P(guān)于春節(jié)的 習作。 2春節(jié)花絮：從搜集到的關(guān)于春節(jié)的傳說、 習俗中選擇編寫。 3精彩再現(xiàn)：摘抄自己認為描寫好的關(guān)于春 節(jié)的詩詞佳句或優(yōu)美片段。 4春節(jié)建議：春節(jié)怎么過，提出自己的想法 和建議。 5節(jié)日集錦：除了春節(jié)，我國的傳統(tǒng)節(jié)日還 有哪些，把你調(diào)查的結(jié)果記錄下來。,謝謝!,附:春節(jié)習俗,中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)

7、已有千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。,我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中二十三，糖瓜粘指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂官三民四船家五的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。,灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有灶王爺神位。人們稱這尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說他是玉皇大帝封的九天東廚司命灶王府君，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都

8、設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為灶王奶奶。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書東廚司命主、人間監(jiān)察神、一家之主等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上上天言好事，下界保平安的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。,灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為送灶或辭灶。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人

9、來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。,掃塵舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做迎春日，也叫掃塵日。掃塵就是年終大掃除，北方稱掃房，南方叫撣塵。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。臘月二十四，撣塵掃房子的風俗 ，由來已久。據(jù)呂氏春秋記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因塵與陳諧音，新春掃塵有除陳布新的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

10、這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。,春聯(lián)，起源于桃符。桃符，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據(jù)后漢書、禮儀志說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書神荼、郁壘二神。正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)宋史、蜀世家說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號長春，這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱桃符。王安石的詩中就有千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫春貼紙。 明代，桃符才改稱春聯(lián)。明代陳云瞻簪云樓雜話中載：春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門

11、口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)。朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了雙手劈開生死路，一刀割斷是非根的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習成為習俗，一直流傳至今。,年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于門神。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形

12、成了我國年畫的三大流派。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說：快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當花轎了。此話即源于此。因此，年畫老鼠娶親特別能引起孩子們的共鳴。,每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的福字。春節(jié)貼福字，是我國民間由來已久 的風俗。據(jù)夢梁錄記載：歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒；士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗。文中的貼春牌即是寫在紅紙上的福字。,夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初

13、一)首尾相連?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。 周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。 除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。,我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔荊楚歲時記的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如

14、水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。年三十守歲，俗名熬年。為什么稱作熬年呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種兇惡的怪獸，人們叫他年。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。 人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對年獸放松了警惕。,就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了

15、，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在詩經(jīng)小雅.庭燎篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來?？墒怯械牡胤?，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球?qū)⑺鼡舻?，再用粗鐵鏈

16、將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。,派紅包是華人新年的一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。 派發(fā)紅包給未成年的晚輩（根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。 春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或年去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。,當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整

17、個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這歲之元、月之元、時之元的三元時刻，有的地方還在庭院里壘旺火，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的元日詩： 爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日?？偘研绿覔Q舊符。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。,拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。 古時拜年一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施