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1、2012年深圳市高三年級(jí)第一次調(diào)研考試 語(yǔ) 文,一、本大題4小題,每小題3分,共12分。,1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是 A.伺機(jī)/伺候 豐稔/色厲內(nèi)荏差可告慰/鬼使神差 B.儲(chǔ)存/貯藏 勾當(dāng)/勾心斗角引吭高歌/沆瀣一氣 C.羞赧/赦免 翹楚/翹首以待挑撥離間/間不容發(fā) D.船舷/漩渦 蹊蹺/獨(dú)辟蹊徑量入為出/量體裁衣,A項(xiàng):s/c、rn、ch/chi; B項(xiàng):ch/zh、gu/gu、hng/ hng; C項(xiàng):nn/sh、qio、jin/jin; D項(xiàng):xin/xun、q/x、ling。,B,2下面句子中畫線的詞語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A工信部關(guān)于四項(xiàng)校車安全技術(shù)新國(guó)標(biāo)征求社會(huì)各
2、界的意見。工信部首次將幼兒園校車列入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定范圍,這一舉措得到全社會(huì)廣泛好評(píng)。 B2011年12月26日上午10時(shí)40分,隨著汽笛一聲長(zhǎng)鳴,G6126次列車緩緩駛出深圳北站,標(biāo)志著廣深港高鐵廣深段正式開通運(yùn)營(yíng),深圳由此開啟了高鐵時(shí)代。 C近段時(shí)間,大霧天氣頻繁出現(xiàn),首都北京城仿佛變成霧都,空氣中的PM2.5濃度越來越高,今天終于迎來了和煦的陽(yáng)光,每個(gè)人都彈冠相慶。 D今年春節(jié)回到故鄉(xiāng),真是“一日不見,如隔三秋”:路也寬了,樓也高了,河水也清了,短短的幾個(gè)月,故鄉(xiāng)的變化真大。,“關(guān)于”用錯(cuò)。應(yīng)改為“就”。,“彈冠”指彈去帽子上的灰塵。比喻一個(gè)人做了官,其他人互相慶賀,將有官可做,多用于貶義
3、。后指壞人得意的樣子。,指一天不見面,就像隔了三年一樣。形容思念甚深。此處與語(yǔ)境不符。,B,3下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A.連日來,朝鮮民眾紛紛前往錦繡山紀(jì)念宮瞻仰金正日的遺體,平壤街頭也有大批的市民進(jìn)行哀悼活動(dòng),許多人放聲大哭,其中老人、婦女和軍人的情緒最為激動(dòng)。 B.2011年10月24日,在全球發(fā)售的史蒂夫喬布斯傳,豐富而系統(tǒng)地介紹了史蒂夫喬布斯有如過山車般精彩的人生,喬布斯的那份感悟與激情,真誠(chéng)與不舍感動(dòng)著每一位讀者。 C.深圳博物館是一座綜合類博物館,館內(nèi)現(xiàn)有文物藏品兩萬余件,其中包括億萬年前的古生物化石標(biāo)本、神人紋鏡、鳥紋鼎等珍貴文物展出。 D.又到歲末,2011年的“年度漢字
4、、詞”評(píng)選結(jié)果現(xiàn)已揭曉?!翱亍焙汀皞黄稹狈謩e被評(píng)選為年度漢字和年度詞語(yǔ)。,句式雜糅,可刪去“展出”。,A.“老人、婦女和軍人”概念有交叉;,修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)搭配不當(dāng),“豐富”不能修飾“介紹”,可改為“全面”;,D,4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 我所知道的一切精神上的偉人,他們的心靈世界無不具有這個(gè)特征,其核心始終是單純的,卻又能夠包含豐富的情感、體驗(yàn)和思想。 有沒有豐富的復(fù)雜呢?我不知道,如果有,那很可能是一顆魔鬼的心吧。 與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈,它們被各種人際關(guān)系和利害計(jì)算占據(jù)著,所以復(fù)雜,可是完全缺乏精神的內(nèi)涵,所以又是一種貧乏的復(fù)雜。
5、 對(duì)于心的境界,我所能夠給出的最高贊語(yǔ)就是:豐富的單純。 除了這兩種情況外,也許還有貧乏的單純,不過,一種單純倘若沒有精神的光彩,我就寧可說它是簡(jiǎn)單而不是單純。 A. B. C. D.,第句是作者的觀點(diǎn),應(yīng)放在句首; 第句關(guān)鍵詞“具有這個(gè)特征”中的“這個(gè)”指代第句的“豐富的單純”,故句緊隨句; 第句關(guān)鍵詞“與此相反”的“此”指闡釋的“豐富的單純”這一心靈境界,因此,緊隨之后; 承上啟下,關(guān)鍵詞“這兩種情況”中的“這”指代上文中和所談到的“豐富的單純”和“貧乏的復(fù)雜”兩種心的境界,“貧乏的單純”啟下,引出句“豐富的復(fù)雜”。,C,二、本大題7小題,共35分,閱讀下面的文言文,完成59小題。,朱衣道
6、人者,陽(yáng)曲傅山先生也。初字青竹,尋改字青主。家世以學(xué)行師表晉中。見天下且喪亂,諸號(hào)為縉紳先生者,多腐惡不足道,憤之,乃堅(jiān)苦持氣節(jié),不肯少與時(shí)媕婀。,朱衣道人就是陽(yáng)曲的傅山先生。最初他字青竹,不久改字為青主。他家世代憑借學(xué)問高和品行好成為晉中地區(qū)的表率。他看到天下將要大亂,那些所謂被稱為縉紳的達(dá)官貴人,其實(shí)多貪腐作惡,其行為不值得稱道,為此他非常氣憤,就堅(jiān)持自己的氣節(jié),一點(diǎn)也不肯迎合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。,甲申,夢(mèng)天帝賜之黃冠,乃衣朱衣,居土穴,以養(yǎng)母。天下大定,自是始以黃冠自放。其子曰眉。每日樵于山中,置書擔(dān)上,休擔(dān)則取書讀之。中州有吏部郎者,故名士,訪先生。既見,問曰:“郎君安往?”先生答曰:“少
7、需之,且至矣?!?甲申年,清兵入關(guān),他夢(mèng)見天帝賞賜他道士黃冠,從此就穿上道士衣服,出家居住在山洞里,并以此來奉養(yǎng)母親。天下安定后,才開始帶上道士的黃冠并云游四方。他的兒子叫傅眉,每天在山中打柴時(shí),把書放在擔(dān)柴的擔(dān)上,放下?lián)有菹r(shí)就把書拿出來閱讀。中州有一個(gè)吏部郎的官員,是以前的名士,有一次去拜訪傅山先生。見面后就問傅先生:令郎去哪里了?傅先生說:請(qǐng)稍等,小孩一會(huì)就回來了。,俄而有負(fù)薪而歸者,先生呼曰:“孺子,來前肅客!”吏部頗驚。抵暮,先生令伴客寢,則與敘中州之文獻(xiàn),滔滔不置,吏部或不能盡答也。詰朝,謝先生曰:“吾甚慚于郎君。”或出游,眉與先生共挽車,暮宿逆旅,仍篝燈課讀經(jīng)、史、騷、選諸書。
8、,不一會(huì),一個(gè)挑著柴擔(dān)的人回來了,傅先生就叫他過來說:孩子,快來謁見客人。吏部郎見后感到頗為驚奇。到了晚上,傅先生就叫他小孩陪伴客人睡覺。吏部郎利用這個(gè)時(shí)間跟他談中州的文獻(xiàn)典籍,小孩學(xué)問淵博,滔滔不絕,吏部郎有時(shí)還不能完全回答他的問題。第二天早晨,吏部郎向傅山先生告辭說:“相比你兒子的才學(xué),我感到羞愧啊?!庇袝r(shí)外出游玩,傅眉就與傅山先生共同駕車,到了天黑時(shí)就住在旅館。這時(shí)傅眉仍然點(diǎn)燈閱讀經(jīng)史離騷文選之類的書籍。,詰旦,必成誦始行,否則予杖。 戊午,天子有大科之命,給事中李宗孔、劉沛先以先生薦。時(shí)先生年七十有四,而眉以病先卒,固辭,有司不可。先生稱疾,有司乃令役夫舁其床以行,二孫侍。既至京師三十
9、里,以死拒,不入城。,第二天早晨,這些書必定要讀到能夠背誦才能繼續(xù)出行,否則他父親就會(huì)杖責(zé)他。 戊午年,天子發(fā)布詔令舉行大考。給事中李宗孔、劉沛先把先生作為優(yōu)秀人才向皇上推薦。當(dāng)時(shí)傅先生已經(jīng)有七十四歲了,而且他的兒子傅眉也因?yàn)榧膊≡缬谒懒恕R虼藞?jiān)決拒絕去參加考試,但是有司堅(jiān)決不同意。先生于是假稱自己有病,有司就命令差役抬著他的床前往,兩個(gè)小孫子陪侍在身邊。已經(jīng)到了距離京城三十里的地方,傅山先生以死來抗拒,堅(jiān)決不進(jìn)城參加考試。,于是益都馮公首過之,公卿畢至。先生臥床,不具迎送禮,蔚州魏公乃以其老病上聞,詔免試,許放還山。時(shí)征士中報(bào)罷而年老者,恩賜以官。于是特加中書舍人以寵之。,這時(shí)益都馮公首先
10、來拜訪他,然后其余的官員都來看望他。傅山先生躺在床上,并不施迎來送往的禮節(jié)。蔚州魏公就把傅山先生年邁體弱的情況稟報(bào)了皇上?;噬暇拖略t令,免除傅山先生參加考試,并答應(yīng)放他回家,繼續(xù)做道士。當(dāng)時(shí)那些受征聘任而不肯受職的隱士中,沒有接受職務(wù)的那些年邁體弱者,都受到恩賞賜以官職。于是特意加封傅山先生中書舍人的官職來表示對(duì)他的寵愛。,益都乃詣先生曰恩命出自格外雖病其為我強(qiáng)入一謝先生不可益都令其賓客百輩說之遂稱疾篤乃使人舁以入望見午門淚涔涔下。益都強(qiáng)掖之使謝,則仆于地。蔚州進(jìn)曰:“止,止,是即謝矣?!贝稳斟釟w,眾皆出城送之。及卒,以朱衣黃冠殮。著述之僅傳者,曰霜紅龕集。,益都就到傅先生家里拜訪他說:皇命格
11、外恩寵,即使你生病了,希望因?yàn)槲叶銖?qiáng)來到皇庭表示謝恩。先生沒有答應(yīng)。益都就命令其他眾多賓客百余人反復(fù)勸說他。傅山先生就假稱病得很厲害。于是益都就讓人把傅先生抬進(jìn)宮。傅先生看見宮廷的午門,眼淚潸潸而下。益都強(qiáng)行架著他讓他謝恩,傅山先生就倒在地上不起來。蔚州走上前說:停、停、這就算是謝恩了。第二日,傅山先生立刻返回,大家都出城來為他送行。他死后,按照道士的喪儀來安葬他。他一生所寫的著作,只有一部流傳下來了,叫做霜紅龕集。,5對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A孺子,來前肅客揖拜 B吾甚慚于郎君羞愧 C固辭,有司不可推辭、拒絕 D于是益都馮公首過之指責(zé),拜訪,D,6下列各組句子中,加點(diǎn)
12、詞的意義和用法都相同的一組是( )(3分) A憤之,乃堅(jiān)苦持氣節(jié) 益都乃詣先生曰 B休擔(dān)則取書讀之 著述之僅傳者 C蔚州魏公乃以其老病上聞 家世以學(xué)行師表晉中 D俄而有負(fù)薪而歸者 時(shí)征士中報(bào)罷而年老者,副詞,于是、就,副詞,于是、就,代詞,它,指代書,助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,介詞,把、拿,介詞,憑借,連詞,表修飾,連詞,表并列,并且,A,7.下列句子中,都能表現(xiàn)傅山先生“有氣節(jié)”的一組是 不肯少與時(shí)媕婀 天下大定,自是始以黃冠自放 抵暮,先生令伴客寢 必成誦始行,否則予杖 而眉以病先卒,固辭 先生臥床,不具迎送禮 詔免試,許放還山 益都強(qiáng)掖之使謝,則仆于地 A. B. C. D.,不是表示氣節(jié)的
13、。,C,8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是 A看到明朝末年那些達(dá)官貴人多貪腐作惡,傅山先生非常氣憤。清朝入主中原后,傅山先生做了道士。 B傅山先生的兒子傅眉非常勤奮,每天利用上山砍柴的間隙博覽群書,但是他的學(xué)問還是被中州的名士輕視。 C經(jīng)名士舉薦,傅山先生參加了清朝的科舉考試,朝廷賜給他中書舍人的官職。 D傅山先生死后,是按照道士的喪葬儀式安葬的。他一生只寫過一部著作,叫霜紅龕集。,D原文信息為“著述之僅傳者,曰霜紅龕集”,可見,流傳下來的著作只有一部,并非“一生只寫過一部著作”。,B“他的學(xué)問還是被中州的名士輕視”有誤,根據(jù)文意可知,“他的學(xué)問”讓中州名士感到羞愧;,C“傅山先
14、生參加了清朝的科舉考試”有誤,傅山先生并沒有參加考試;,A,9斷句和翻譯。(10分) (1)用“/”給下面文段斷句。(4分) 益 都 乃 詣 先 生 曰 恩 命 出 自 格 外 雖 病 其 為 我 強(qiáng) 入 一 謝 先 生 不 可 益 都 令 其 賓 客 百 輩 說 之 遂 稱 疾 篤 乃 使 人 舁 以 入 望 見 午 門 淚 涔 涔 下,(共10處,斷對(duì)2個(gè)得1分??倲?shù)斷對(duì),但多斷兩處以上扣1分。),(2)翻譯下面的句子。(6分) 與敘中州之文獻(xiàn),滔滔不置,吏部或不能盡答也。 益都強(qiáng)掖之使謝,則仆于地。,益都強(qiáng)行架著他讓(他)謝恩,(傅山先生)就倒在地上不起來。 (強(qiáng):強(qiáng)行;掖:攙扶,這里指
15、“架著”;撲:倒。各1分。),(吏部郎)跟(他)談中州的文獻(xiàn)典籍,(傅眉)才學(xué)淵博,滔滔不絕,吏部郎有時(shí)還不能完全回答他的問題。 (置:放棄、棄置,引申為停止;與(之),省略句;或,有時(shí)。各1分。),10閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問題。(7分) 城東早春 楊巨源 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 【注釋】詩(shī)家:詩(shī)人。上林:古代皇家園林。 (1)本詩(shī)中的“才”和“半”用得好。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說說好在哪里。(2分),突出了“新春”或“早春”特點(diǎn),把早春之柳的風(fēng)姿寫得生動(dòng)形象。(或者“細(xì)膩描繪出柳葉新萌,顏色嫩黃的初春之景”。) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答出突出“新春”特點(diǎn)或突出了
16、“早”字,得1分;答出“把早春之柳的風(fēng)姿寫得生動(dòng)形象”或者“細(xì)膩描繪出柳葉新萌,顏色嫩黃(柳枝上剛露出的幾許嫩黃柳芽)的初春之景”,得1分。,10閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問題。(7分) 城東早春 楊巨源 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 【注釋】詩(shī)家:詩(shī)人。上林:古代皇家園林。,(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。(3分),反襯。用芳春(或晚春)的秾麗景色,來反襯早春的“清景”(或以“喧鬧”來反襯“清景”)表達(dá)作者對(duì)早春清新之景的喜愛之情。 對(duì)比(對(duì)照)?!翱椿ㄈ恕睂?duì)“上林花似錦”的追求與“詩(shī)家”對(duì)“綠柳才黃半未勻”的欣賞形成強(qiáng)烈對(duì)比(
17、對(duì)照),突出強(qiáng)調(diào)二者不同的審美情趣。,10閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問題。(7分) 城東早春 楊巨源 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 【注釋】詩(shī)家:詩(shī)人。上林:古代皇家園林。,(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。(3分),虛實(shí)結(jié)合(以虛寫實(shí)、以虛襯實(shí))。一二句是實(shí)寫,描繪出美麗的初春之景;三四句是想象之景:春色秾艷至極;游人如云,喧嚷若市。三四句的虛寫突顯(反襯)出作者對(duì)早春清新之景的喜愛之情。 答出以上三種表現(xiàn)手法的一種即可。答出手法,得1分,結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析,得2分。其它手法(如借景說理、側(cè)面烘托等),言之成理,亦酌情給分。,(
18、3)這是一首蘊(yùn)含著豐富而高雅理趣的寫景詩(shī)。你覺得這首詩(shī)有什么樣的理趣?(2分),10閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問題。(7分) 城東早春 楊巨源 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 【注釋】詩(shī)家:詩(shī)人。上林:古代皇家園林。,感覺要力求敏銳,要努力發(fā)現(xiàn)新的東西。 不要一味從眾,人云亦云,要有自己的獨(dú)到見解。 許多有價(jià)值的高雅的事情,要趁早做,如讀書、立志、奮斗、奉獻(xiàn)、成才、孝敬 要善于在別人不在意的地方發(fā)現(xiàn)生活中的美。 答出以上四點(diǎn)中的一點(diǎn)即可得2分。其他言之成理的角度,也可酌情給分。,11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分
19、。)(6分) (1)若夫日出而林霏開, , ,山間之朝暮也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記) (2) , 。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱錦瑟) (3) , 。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。(孟子魚我所欲也) (4)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 , 。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古),云歸而巖穴暝,晦明變化者,滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙,由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,江山如畫,一時(shí)多少豪杰,(錯(cuò)、漏、添字均不得分,四小題全做,只按前三題答題情況給分),三、本大題4小題,共16分。,閱讀下面的文字,完成1215小題。,說深刻 林凱 “深刻”一詞人們常常提及??墒鞘裁词巧羁?,人們卻
20、很少思考,結(jié)果在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往是被“深刻”所迷惑,將本不深刻的東西視為深刻,將原本深刻的東西視為不深刻。造成這種一反一正認(rèn)識(shí)的原因有二:一是很少有人懷疑自己所講的問題,二是少見多怪。 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典是這樣解釋“深刻”的,一是“達(dá)到事情或問題的本質(zhì)的”,二是“內(nèi)心感受程度很深的”。這兩個(gè)方面告訴我們,深刻一是指思維,二是指感受。感受,人們好理解,一輩子沒見過紅顏色,第一次看見,那肯定是印象深刻。但是,思維就不那么簡(jiǎn)單,因?yàn)橐_(dá)到事物或是某一問題的本質(zhì),不是眼見為真。英國(guó)哲學(xué)家羅素在哲學(xué)問題一書中講到康德時(shí)說:“康德認(rèn)為他稱之為物自體的物質(zhì)客體根本是不可知的,可知的乃,乃是我們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中所遇到的
21、客體(他稱之為現(xiàn)象)?!敝袊?guó)的老子講:“前識(shí)者,道之華也?!边@兩位東西方文化巨人講的有異曲同工之處。所以我們眼睛看到的常常只是表象,不是本質(zhì)。那么怎么樣才算看到本質(zhì)? 我們常說魯迅雜文寫得深刻。深刻在什么地方?就在于揭露了中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì)。也許有人會(huì)說,封建社會(huì)怎么吃人呢?誰也沒看見封建社會(huì)有什么血盆大口。殊不知,這個(gè)血盆大口不是長(zhǎng)著獠牙,它是用一種無形的東西,即封建的意志,更進(jìn)一步說就是皇帝個(gè)人的意志束縛著你的行為、你的思想,而且它還口口聲聲說一切都是為你著想,讓你心甘情愿做奴才。無形之枷鎖有時(shí)比獠牙還厲害,它剝奪了一個(gè)人方方面面的權(quán)力。人類有時(shí)也很麻木,一旦習(xí)慣了某種生活方式,他
22、就會(huì)不覺得這種生活方式讓他失去了什么。長(zhǎng)期不在自由下生活的人,并不知道自由的可貴;長(zhǎng)期不思考的人,也并不知道思考的意義。結(jié)果就是你不讓我自由,我就不要自由,你不讓我思考,我就不思考,只要讓我吃飽飯就行。此種麻木的思想,被魯迅意識(shí)到了,就是本該我們作為人應(yīng)有的東西被專制者拿走了,這和吃人有什,什么兩樣,這也就是說魯迅看見了我們看不見的地方。他看到了人類社會(huì)本質(zhì)上的不公平、不合理,甚至扭曲的地方,就是在專制者眼里從不把人當(dāng)人看。 深刻絕不是奇談怪論,不是誰喊叫和辱罵聲大誰就深刻,不是你想到了我沒有想到就是深刻,也不是你敢說我不敢說就是深刻,更不是因?yàn)槟憧吹臅嗄芤脦拙涿说脑捑褪巧羁?,深刻與這些
23、統(tǒng)統(tǒng)都無關(guān)。深刻存在于事物自身,任何事物都有它自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,改造規(guī)律必定受規(guī)律的懲罰。人類社會(huì)也如此。在過去的六十年中,我們?cè)欢雀脑烊说撵`魂,結(jié)果是自己害了自己。其主要原因,還是自己對(duì)自己認(rèn)識(shí)的不足,自己沒有把自己看成是正常人,而看成是超人。用社會(huì)學(xué)的語(yǔ)言來表述,就是人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)是有限的。所以,康德講“物自體”,老子講“前識(shí)者,道之華也”,都是提示要從事物的本質(zhì)上認(rèn)識(shí)事物的大道理。談?wù)撋鐣?huì)改造、一心想變革文化的人,也應(yīng)該從這個(gè)大道理中尋求啟示,尋找你要找的東西,這樣就會(huì)離真理更近一些。除此之外,那些空喊冠冕堂皇口號(hào)革命的人,多是用自己的手革自己的命。假如是理想者的話,也是用自己狂妄的理
24、想去實(shí)踐野心家的理想,與自己的理想沒有多大關(guān)系。從歷史上看,這種,這種悲劇多發(fā)生在文化人身上。 這個(gè)世界不缺少深刻,就跟不缺少美一樣,缺少的是發(fā)現(xiàn)深刻和美的眼睛。比如萬有引力,它本身就存在,不過是你認(rèn)識(shí)不到,而牛頓認(rèn)識(shí)到了,我們就應(yīng)該說牛頓是深刻的。布魯諾說地球是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn),這是客觀存在的事實(shí),所以他是深刻的,而且深刻得讓許多人不相信他的深刻,他的悲劇恰恰就是對(duì)世俗觀念的背叛。這樣說來深刻并不是玄而又玄的東西,它是既簡(jiǎn)單又樸素的:一是事物本身存在的動(dòng)因,二是我們能準(zhǔn)確地說出這種存在的動(dòng)因。如果套用一句佛家的禪語(yǔ)就是:我說對(duì)了。當(dāng)然,一個(gè)“對(duì)”字給你帶來光明,但你確實(shí)要從黑暗中走過。 (選自20
25、10年3月19日文匯讀書周報(bào)),12下列說法不符合文意的兩項(xiàng)是( ) A所謂深刻,一是指感受達(dá)到事情或問題的本質(zhì),二是指思維深刻,讓他人內(nèi)心感受強(qiáng)烈,印象深刻。 B康德認(rèn)為他稱之為“物自體”的物質(zhì)客體根本是不可知的,可知的乃是我們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中所遇到的客體(他稱之為現(xiàn)象),老子說“前識(shí)者,道之華也”,這些都說明我們眼睛看到的只是表象而不是本質(zhì)。 C奇談怪論,大聲喊叫和辱罵,敢想敢說,看的書多,能引用幾句名人的話,這些都不算深刻。,曲解了文意。原文的意思是思維深刻,“達(dá)到事情或問題的本質(zhì)”;感受深刻,“內(nèi)心感受程度很大”,將“或然”誤為“必然”。原文是“我們眼睛看到的常常只是表象,不是本質(zhì)”,“常?!?/p>
26、表“可能如此”,去掉它語(yǔ)義就變?yōu)椤氨厝蝗绱恕绷恕?是對(duì)第段“深刻絕不是奇談怪論,不是,不是,也不是,更不是,深刻與這些統(tǒng)統(tǒng)都無關(guān)”的轉(zhuǎn)述,符合文意。,A B,12下列說法不符合文意的兩項(xiàng)是( ) D在過去的六十年中,因我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)不足,沒有把自己看成是正常人,而是把自己看成超人,導(dǎo)致我們?cè)欢雀脑烊说撵`魂,結(jié)果是自己害了自己。 E像地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)這樣一些客觀存在的事實(shí),一般人都缺少發(fā)現(xiàn)它們的眼睛,而布魯諾發(fā)現(xiàn)了,所以,布魯諾是深刻的。,是對(duì)第段“在過去的六十年中,我們?cè)欢雀脑烊说撵`魂,結(jié)果是自己害了自己。這主要原因,還是自己對(duì)自己認(rèn)識(shí)的不足,自己沒有把自己看成是正常人,而看成是超人?!钡霓D(zhuǎn)
27、述,符合文意。,是對(duì)第段“這個(gè)世界不缺少深刻,就跟不缺少美一樣,缺少的是發(fā)現(xiàn)深刻和美的眼睛。比如萬有引力,它本身就存在,不過是你認(rèn)識(shí)不到,而牛頓認(rèn)識(shí)到了,我們就應(yīng)該說牛頓是深刻的。布魯諾說地球是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn),這是本身存在的事實(shí),所以他是深刻的”的轉(zhuǎn)述,符合文意。,A B,13下列選項(xiàng)不屬于“思維深刻”范疇的一項(xiàng)是( ) A一輩子沒見過紅顏色的人第一次看見紅顏色。 B魯迅雜文揭露了中國(guó)封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)。 C揭示事物自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。 D牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力。,A.“一輩子沒見過紅顏色的人第一次看見紅顏色”是感受深刻,而非思維深刻。,A,14文末劃線的句子耐人尋味,請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫?。?分),
28、透過事物表象挖掘出了常人看不見的本質(zhì)(或“主觀認(rèn)識(shí)與客觀規(guī)律、事物本質(zhì)一致”)。 認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律和事物本質(zhì)(達(dá)到深刻的境界)不是一帆風(fēng)順的,往往要經(jīng)歷一個(gè)艱辛的過程。 (一個(gè)要點(diǎn)2分。答出相關(guān)意思即可得分。),15請(qǐng)概述文章各段落的主要觀點(diǎn)。(4分),(1)現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往將不深刻與深刻的東西弄混淆。 (2)深刻既指感受上的印象深,也指思維有深度(“思維的深度”答為“達(dá)到事情或問題的本質(zhì)”也可)。 (3)魯迅雜文寫得深刻,在于揭露了中國(guó)封建社會(huì)的本質(zhì)。 (4)深刻存在于事物自身,在于不能違背自然規(guī)律。 (5)深刻是既簡(jiǎn)單又樸素的:一是事物本身存在的動(dòng)因,二是我們要能準(zhǔn)確地說出這種存在的動(dòng)因。
29、 (答對(duì)兩點(diǎn)得1分,答對(duì)三點(diǎn)得2分,答對(duì)四點(diǎn)得3分,答對(duì)五點(diǎn)得4分。),四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。,(一)文學(xué)類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成1618題。,狐貍的窗戶 (日)安房直子 是什么時(shí)候了呢,是我在山道上迷路時(shí)發(fā)生的事。我要回自己的山間小屋去,一個(gè)人扛著長(zhǎng)槍,精神恍惚地走在走慣了的山道上。是的,那一刻,我是徹底的精神恍惚了。我不知怎么會(huì)胡思亂想起過去一個(gè)特別喜歡的女孩子來了。 當(dāng)我在山道上轉(zhuǎn)過一個(gè)彎時(shí),突然間,天空一下子亮得刺眼,簡(jiǎn)直就好像是被擦亮的藍(lán)玻璃一樣于是,地面上不知為什么,也呈現(xiàn)出一片淺淺的藍(lán)色。 “咦?”,一剎那間,我驚呆了。眨了兩下眼,啊呀
30、,那邊不是往??磻T的杉樹林了,是一片一眼望不到頭的原野。而且,還是一片藍(lán)色的桔?;ㄌ?。 我連大氣也不敢喘。自己究竟在什么地方走錯(cuò)了,竟冷不防闖到這么一個(gè)地方來了?再說,這山里曾經(jīng)有過這樣的花田嗎? 立刻返回去!我命令自己道。 那景色美得有些過分了,不知為什么,讓人望而生畏了。 可是,那里吹著讓人心曠神怡的風(fēng),桔?;ㄌ镆恢毖由斓教爝叀>瓦@么返回去,未免有點(diǎn)讓人覺得惋惜了。 “就稍稍歇一會(huì)兒吧!” 我在那里坐了下來,擦去汗水。 就在這時(shí),有一團(tuán)白色的東西,刷地一下從我的眼前跑了過去。我猛地站了起來,只見桔?;ā八⑺ⅰ钡?fù)u出了一條長(zhǎng)線,那白色的生靈像個(gè)滾動(dòng)的球似的,向前飛跑。 沒錯(cuò),是一只白狐貍。還
31、是個(gè)幼崽。我抱著長(zhǎng)槍,在后面緊追不舍。但很快被小狐貍甩掉了。 “歡迎您來!”,我嚇了一跳,回頭一看,身后是一家小店,門口有塊用藍(lán)字寫的招牌:“印染桔梗屋”。 在那塊招牌下面,孤單單地站著一個(gè)系著藏青色圍裙,還是個(gè)孩子的店員。我頓時(shí)就明白是怎么一回事了。 我知道,他就是那只小狐貍變的。 “我給你染染手指頭吧?” 狐貍說著,用四根染藍(lán)的手指組成一個(gè)菱形的窗戶,然后架到我眼前,快樂地說: “您往里瞅瞅吧?!?在小窗戶里,我看到了美麗的狐貍媽媽。小狐貍告訴我,很早以前,它的媽媽被人用槍打死了。 狐貍接著說:“后來,仍然是這樣一個(gè)秋日,風(fēng)呼呼地吹,桔?;ó惪谕暤卣f:染染你的手指吧,再用它們搭成一個(gè)窗戶
32、!從此我就不再寂寞了。不論什么時(shí)候,我都能從這扇窗戶里看到媽媽的身影了?!?我也染了手指。 在窗戶里,我看到了一個(gè)從前特別喜歡,而現(xiàn)在絕不可能見面的少女。,我想付錢,可一分錢也沒有帶。 狐貍說:“請(qǐng)把槍給我吧?!?我將槍給了小狐貍。收下了我的槍,小狐貍送給我一些蘑菇。 我高高興興地回去了。 我一邊走,一邊用手搭起了小窗戶。這回窗戶里下著雨,朦朧中我看到了我一直懷念的院子,院子里還扔著被雨淋濕了的我的長(zhǎng)靴。家里點(diǎn)著燈,傳出兩個(gè)孩子的笑聲,一個(gè)是我的聲音,還有一個(gè)是我死去的妹妹的聲音。還是個(gè)孩子的時(shí)候,一場(chǎng)大火燒毀了我們的家。這個(gè)庭院,現(xiàn)在早就沒有了。不過我想不要緊,我擁有了了不得的手指??! 我要
33、永遠(yuǎn)珍惜這手指頭??晌一丶腋傻牡谝患?,就是習(xí)慣性地洗手。 一切都完了! 第二天,我決定再到狐貍家去一趟,重染一遍手指。 我一連好幾天都在林子里徘徊,但卻再也沒有出現(xiàn)那片桔?;ㄌ?,也沒有看見那只白色的小狐貍。 (選自作者同名小說,有刪節(jié)),16文中劃線句子屬于哪種描寫方法?它們?cè)谖闹衅鹗裁醋饔???分),(1)劃線句子為環(huán)境描寫(1分) (2)為全文營(yíng)造了一個(gè)空靈夢(mèng)幻、充滿無窮魅力的氛圍。(關(guān)鍵詞:“營(yíng)造氛圍”。) 為引出下文做鋪墊。(或答“推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”“為與小狐貍相遇提供背景”。)(關(guān)鍵詞:“做鋪墊”或者“推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”或者“提供背景”。) 為烘托人物形象、深化作品主題服務(wù)??侦`夢(mèng)幻環(huán)境為
34、“我”在小窗戶里看到過去發(fā)生的事提供一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)所和背景的,為表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格設(shè)置出特定的自然環(huán)境,從而突現(xiàn)主題。(關(guān)鍵詞:“烘托人物形象”或者“深化作品主題”。) (三個(gè)要點(diǎn),答出一個(gè)要點(diǎn)得2分,答出兩個(gè)要點(diǎn)得3分。),17請(qǐng)根據(jù)小說的情節(jié)發(fā)展過程,寫出故事梗概。(要求字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。)(5分),獵人迷路后,巧遇小狐貍,小狐貍通過手指圍成的窗戶看到媽媽,獵人也從窗戶中看到了家人,受到感動(dòng),把獵槍交給小狐貍,回到家洗手后一切消失,獵人遺憾不已。 (寫出情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合各1分,語(yǔ)言表述1分。),18小說的主題是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)這一主題的認(rèn)識(shí)。(6分),本文是一篇思想及寓
35、意相當(dāng)深刻的童話。 (1)對(duì)和平的呼喚。獵人受到小狐貍魔法的感化,交出了自己的槍,雙方和諧快樂地相處。 (2)對(duì)親情、愛情的渴盼。“心中一直想念而現(xiàn)在絕不可能再見面的少女,看到了被火燒掉的院子,聽到了媽媽溫馨的話語(yǔ),聽到了死去的妹妹的聲音, (3)對(duì)善良、寬容的贊美。對(duì)“我”這樣一位獵人,是殺母仇人,小狐貍并沒有以暴制暴,而是用神奇得魔法引導(dǎo)“我”, 喚醒了獵人心中最美好的記憶,交出了獵人的槍,走上了充滿對(duì)親情、愛情的渴望、充滿“愛” 的人生之路。,18小說的主題是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)這一主題的認(rèn)識(shí)。(6分),(4)對(duì)珍貴的、美的東西容易消逝的遺憾。獵人洗掉了染料,再也尋找不到那片桔?;?/p>
36、田。藍(lán)色桔梗是美麗的,又是幻滅的。停下你的腳步留戀過去,還是帶著回憶走向明天。富有人生的哲理。 (評(píng)分細(xì)則:寫出上述主題中的一條,2分;結(jié)合文本具體分析,2分;有個(gè)人對(duì)主題的認(rèn)識(shí),2分。),(二)實(shí)用類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成1921題。,回憶魯迅先生 蕭紅 魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話,魯迅先生笑的連煙卷都拿不住了,常常是笑的咳嗽起來。 魯迅先生走路很輕捷,尤其他人記得清楚的,是他剛抓起帽子來往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了,仿佛不顧一切地走去。 魯迅先生不大注意人的衣裳,他說:“誰穿什么衣裳我看不見的” 魯迅先生生的病,剛好了一點(diǎn),他坐在躺椅上,抽著煙
37、,那天我穿著新奇的大紅的上衣,很寬的袖子。 魯迅先生說:“這天氣悶熱起來,這就是梅雨天?!彼阉b在象牙煙嘴上的香煙,又用手裝得緊一點(diǎn),往下又說了別的。 許先生忙著家務(wù),跑來跑去,也沒有對(duì)我的衣裳加以鑒賞。,于是我說:“周先生,我的衣裳漂亮不漂亮?” 魯迅先生從上往下看了一眼:“不大漂亮?!?過了一會(huì)又接著說:“你的裙子配的顏色不對(duì),并不是紅上衣不好看,各種顏色都是好看的,紅上衣要配紅裙子,不然就是黑裙子,咖啡色的就不行了;這兩種顏色放在一起很渾濁你沒看到外國(guó)人在街上走的嗎?絕沒有下邊穿一件綠裙子,上邊穿一件紫上衣,也沒有穿一件紅裙子而后穿一件白上衣的” 魯迅先生就在躺椅上看著我:“你這裙子是
38、咖啡色的,還帶格子,顏色渾濁得很,所以把紅色衣裳也弄得不漂亮了?!?“人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳;腳長(zhǎng)的女人一定要穿黑鞋子,腳短就一定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿,但比橫格子的還好;橫格子的胖人穿上,就把胖子更往兩邊裂著,更橫寬了,胖子要穿豎條子的,豎的把人顯得長(zhǎng),橫的把人顯的寬” 那天魯迅先生很有興致,把我一雙短統(tǒng)靴子也略略批評(píng)一下,說我的短靴是軍人穿的,因?yàn)檠プ拥那昂蠖加幸粭l線織的拉手,這拉手據(jù)魯迅先生說是放在褲子下邊的我說:“周先生,為什么那靴子我穿了多久了而不告訴我,怎么現(xiàn)在才想起來呢?現(xiàn)在我不是不穿了嗎?我穿的這不是另外的鞋嗎?” “你不穿我才說的,你穿的時(shí)候,我一說你
39、該不穿了?!?那天下午要赴一個(gè)筵會(huì)去,我要許先生給我找一點(diǎn)布條或綢條束一束頭發(fā)。許先生拿了來米色的綠色的還有桃紅色的。經(jīng)我和許先生共同選定的是米色的。為著取笑,把那桃紅色的,許先生舉起來放在我的頭發(fā)上,并且許先生很開心地說著: “好看吧!多漂亮!” 我也非常得意,很規(guī)矩又頑皮地在等著魯迅先生往這邊看我們。 魯迅先生這一看,臉是嚴(yán)肅的,他的眼皮往下一放向著我們這邊看著: “不要那樣裝飾她” 許先生有點(diǎn)窘了。 我也安靜下來。 魯迅先生在北平教書時(shí),從不發(fā)脾氣,但常常好用這種眼光看人,許先生常跟我講。她在女師大讀書時(shí),周先生在課堂上,,一生氣就用眼睛往下一掠,看著他們,這種眼光是魯迅先生在記范愛農(nóng)先
40、生的文字曾自己述說過,而誰曾接觸過這種眼光的人就會(huì)感到一個(gè)時(shí)代的全智者的催逼。 我開始問:“周先生怎么也曉得女人穿衣裳的這些事情呢?” “看過書的,關(guān)于美學(xué)的?!?“什么時(shí)候看的” “大概是在日本讀書的時(shí)候” “買的書嗎?” “不一定是買的,也許是從什么地方抓到就看的” “看了有趣味嗎?!” “隨便看看” “周先生看這書做什么?” “”沒有回答,好象很難以答。 許先生在旁說:“周先生什么書都看的?!?在魯迅先生家里作客人,剛開始是從法租界來到虹口,搭電車也要差不多一個(gè)鐘頭的工夫,所以那時(shí)候來的次數(shù)比較少。記得有一次談到半夜了,一過十二點(diǎn)電車就沒有的,但那天不知講,了些什么,講到一個(gè)段落就看看旁
41、邊小長(zhǎng)桌上的圓鐘,十一點(diǎn)半了,十一點(diǎn)四十五分了,電車沒有了。 “反正已十二點(diǎn),電車也沒有,那么再坐一會(huì)?!痹S先生如此勸著。 魯迅先生好象聽了所講的什么引起了幻想,安頓地舉著象牙煙嘴在沉思著。 一點(diǎn)鐘以后,送我(還有別的朋友)出來的是許先生,外邊下著的蒙蒙的小雨,弄堂里燈光全然滅掉了,魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去,并且一定囑咐許先生付錢。 (節(jié)選自蕭紅的回憶魯迅先生),19結(jié)合文本內(nèi)容,概括魯迅先生服飾美學(xué)觀的主要內(nèi)容。(4分),魯迅服飾美學(xué)觀的核心思想是強(qiáng)調(diào)和諧(協(xié)調(diào))。 (1) 服飾顏色搭配要協(xié)調(diào); (2)服飾要考慮到體型特點(diǎn),利用視覺偏差,有所矯正。 (3)服飾要與場(chǎng)合、氣質(zhì)協(xié)調(diào); (答案中只要有關(guān)鍵詞-和諧或協(xié)調(diào),得2分,其余每點(diǎn)1分。),20文中加橫線的語(yǔ)段運(yùn)用了怎樣的敘述方法?在文中有什么作用?(5分),插敘。(2分) 擴(kuò)大作品容量(或:增加行文時(shí)空跨度)(1分)。突出了魯迅先生一貫的認(rèn)真、嚴(yán)肅而又不失平和的性格特點(diǎn),從而更加豐滿了魯迅先生的形象。(2分),21文中所寫的魯迅是一個(gè)什么樣的形象?這與我們通常了解的作為“民族魂”的魯迅是否背離?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分),是一個(gè)很生活化、很人性化的魯迅。(2分) (或者答:善解人意、心細(xì)如絲、對(duì)小輩體恤關(guān)懷、樂觀幽默、富有生
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