1、教師素質(zhì)與語文教學效率教學總結(jié) 課堂教學效率可用如下公式表示： 課堂教學效率有效教學時間/實際教學時間這表明，有效教學時間與實際教學時間之比值越大，教學效率越高；比值越小，教學效率就越低。提高教學效率，就是要提高有效教學時間與實際教學時間的比值。語文教學效率包括知識的數(shù)量、能力的訓練、思想教育的效果等。決定教學效率的因素是多方面的，如學生因素、教材因素、教法因素等，但教師因素是影響教學效率的主要因素，因為教師在教學中起主導作用。 人格即指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。馮友蘭先生在新原人中曾說：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界?！碑斀裆鐣刑幵谧匀痪辰?/p>

2、、功利境界的人最多，進入道德境界的人少一些，進入天人境界的更少。我覺得合格的教師至少應該是道德境界中的人。試想一下，一個思想道德低劣，在利益面前斤斤計較，在上級面前卑躬屈膝，在有權(quán)勢的家長面前唯唯諾諾，在出身低微的家長面前頤指氣使，能不引起學生的反感么？教師沒有事業(yè)心，不注意尊重學生，即使他的業(yè)務(wù)水平再高，學生也會對他產(chǎn)生一種排斥力，不愿意上他的語文課。在這種情況下，教學效率從何談起？正如美國教育家林格倫在課堂教育心理學中所說：“當他的老師對待所教的學科馬虎了事，毫無熱情并且沒有生氣，那么他的學生也很少和很不會積極熱情學習這門學科。”相反，如果一個教師在邪惡面前不怯懦、在困難面前不低頭，正直善

3、良，同情弱者，扶持落后者，關(guān)心上進者；永遠擁有一顆火熱、誠摯的童心，永遠保有一雙公正、誠實的眼睛；永遠操有健康的心口如一的語言；永遠想著帶給學生新鮮圣潔的思想。那么學生就會對你產(chǎn)生信賴感、親切感，深深地被你的魅力所吸引，學生就會對你所教的語文感興趣。我國古代有“親其師，方能信其道”之說，用人格力量征服學生，我們稱之為“人格效應”。有了“人格效應”，教學效率肯定會提高。 教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動上，因為教師的服飾也是他的生活觀、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅，拖沓粗俗，或擺闊顯富，珠光寶氣，都不能讓學生賞心悅目，自然影響教學效率。 那么，一個語文教師的高尚人格從哪里來的？它教師

4、對祖國和人民的無限熱愛，強烈的歷史責任感和崇高的思想境界，對人生和社會的深刻理解，對真善美的執(zhí)著追求和對假惡丑的切齒痛恨，深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷，對教材透徹而正確的認識，和學生共同奮斗的內(nèi)在需要。 古人云“學高為師，德高為范”，要提高課堂教學效率，就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。由此可見，加強修養(yǎng)，提高人格力量是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵一著。 語文屬于人文學科，人文學科是反映社會生活和文化藝術(shù)的科學，它“除了能給人以知識、能力和智力外，還具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能”。（引自黃品泉試論錢夢龍的“人格總體論”及語文教學觀一文。見年第期

5、語文教學論壇）同時，語文學科又是一門工具性、思想性、性、綜合性很強的學科，這些性質(zhì)與特征，便“決定了語文教學目標的多元化，不僅有知識、能力、智力方面的目標，而且還有認識、教育、非智力因素方面的目標。”（出處同上）這就是說，語文教育的整體目標，不僅在于提高學生的文化知識素養(yǎng)，而且還在于提高學生的思想品德和心理素質(zhì)，要想做到這一點，教師必須具有較高的思想水平。 教師的思想魅力正確的世界觀和方法論，同時也與強烈的社會責任感有關(guān)。這就要求教師必須經(jīng)常學習哲學，關(guān)心時事，思想敏銳，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，具有深邃的哲理。當一名教師擺脫了“匠人”的呆氣，愿意向?qū)W生說心里話，愿意與學生交流思想，當學生發(fā)現(xiàn)了教師的

6、實事求是的精神，體會到老師的思想活力，教師的點撥彌補了自己的思想和知識的缺陷時，他就會不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課，從而提高教學效率。 事實上，語文教材中有許多文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，感染力強，容易吸引學生，為什么學生還會感到語文課枯燥無味呢？有些小說，為什么學生課下初讀時興味盎然，而在課堂上經(jīng)老師講解后反而興味索然呢？除了與教師陳舊的教學模式有關(guān)外，還有一點，就是某些教師的思想觀點過于保守，照搬教學參考書，人云亦云，沒有主見。如學習故鄉(xiāng)，在分析了閏土的種種不幸之后，一定要冠以這“正是揭示了辛亥革命的不 _性，揭示了當時社會的弊端”的中心，將一個活生生的閏土貼上歷史標簽。其實，在

7、文中，作者又何嘗沒有對“我”與閏土之間的隔膜的悲哀情感呢？由此可見，教師缺乏思想的深度，唯上唯書，怎能使學生情緒高漲，提高教學效率呢？ 再者，我們必須跟上時代的發(fā)展的步伐，必須清醒地看到，在我們所處的歷史時期，新技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，舊的 _、經(jīng)濟體制和教育體制正受到猛烈的沖擊，社會變革的范圍之廣泛，內(nèi)容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；隨著電子計算機的廣泛運用，科學技術(shù)正以驚人的速度發(fā)展。我們?nèi)羲枷虢┗@必然會引起學生的反感。 “水之積也不厚，則其負大舟也無力?！保ㄇf子）一個教師的知識儲備不足，教學中必然捉襟見肘。一個業(yè)務(wù)水平很高的教師是非常受學生的歡迎的，甚至成為學生崇拜的偶像。這種崇

8、拜可以變成學生學習的強大動力。 語文教師必然具有較強的朗讀能力，無論什么文體，語文教師讀起來，應是字正腔圓，優(yōu)美動聽。 語文教師要有豐富的詞匯量，與其他學科的教師相比，語文教師應該是一本“活字典”。 語文教師要有過硬的背功。語文教師的厚積，應包括背誦大量的文章。背誦課文令學生頭疼，如果老師常常出口成章，名篇佳段不離口，學生除了佩服老師的文學功底外，主動背誦，欲與老師比高低，展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學者的風范，學生就會如飛蝶戀花般地崇拜老師，崇拜知識。 語文教師必須能寫一手好字，尤其是粉筆字。字要寫得端莊大方，筆順要正確，你要求學生有一個眉清目秀的作文本面，可自己的板書龍飛鳳舞，雜亂無章，你哪里還有說服力呢？ 語文教師還必須加強文學藝術(shù)修養(yǎng)。文學藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)在教學中，實際上是一個再創(chuàng)造的過程。“文貴獨創(chuàng)”，教師要善于引導學生去發(fā)現(xiàn)、去感受藝術(shù)作品中的言外之意，得到藝