1、千年帝都,厚重文化,走近西安,西安簡介,西安，古稱“長安”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華名族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。 當今的西安是陜西省的省會，中國七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識技術創(chuàng)新中心，新亞歐大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國航空航天城 ，中國大飛機的制造基地，中國中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業(yè)和高新技術產(chǎn)業(yè)基地,我國第三“國際化大都市”。1981年聯(lián)合國教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國務院公布的國家歷史文化名城之一。同時西安也是人類歷史上最早的

2、城市之一 。 作為華夏文明的發(fā)源地，西安的歷史悠久，文化的積淀非常厚重，旅游資源得天獨厚，西安周圍有120多座帝王陵墓圍繞 。是著名的世界歷史名城。 近年來，西安旅游業(yè)發(fā)展迅猛，旅游設施不斷完善，旅游業(yè)已成為西安市真正的支柱產(chǎn)業(yè)和先導產(chǎn)業(yè)。西安市還首批獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”稱號。,十三朝古都,在中國歷史上，有20個政權被認為在西安建都。但是目前被官方采用的說法是13個王朝。此外主要還有10朝、11朝、12朝、14朝和17朝4種數(shù)量上不同的說法。 10朝依照時間次序為： 西周、秦、西漢、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐。 11朝在10朝的基礎上加上王莽建立的新朝 12朝在11朝的基礎上加上

3、西晉 13朝在12朝的基礎上加上東漢（獻帝6年），其中十三朝之說支持者最多?？梢哉f是現(xiàn)在人們公認的建朝數(shù)。,西安簡介（續(xù)）,西安名片： 中國航空航天城 中國優(yōu)秀旅游城市 國家衛(wèi)生城市 國家園林城市 中國最佳管理城市 中國最具幸福感城市 中國最關愛民生的城市 節(jié)水型社會建設示范市 中國國際形象最佳城市 傾國傾城：最值得向世界介紹的中國名城,西安市徽,西安著名旅游資源簡介,西安城墻 西安城墻景區(qū)位于西安市中心區(qū)，呈長方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，東墻長2590米，西墻長2631.2米，南墻長3441.6米，北墻長 3241米，總周長11.9公里。有城門四座：東長樂門，西安定門，南永寧門

4、，北安遠門。西安城墻是在唐皇城的基礎上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練?，F(xiàn)存城墻建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年歷史，是中世紀后期中國歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。,秦始皇陵兵馬俑,秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼縣城以東的驪山山腳下。據(jù)秦始皇陵兵馬俑史書記載：秦始皇從13歲即位時就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達38年。四面有斜坡門道，左右兩側又各有一個兵馬俑坑，現(xiàn)稱二號坑和三號坑。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道

5、東西向的承重墻，兵馬俑排列在墻間空檔的過洞中。 秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側l500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方 秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，被譽為“世界第八大奇跡”。,秦始皇陵,秦始皇陵兵馬俑坑,秦始皇陵兵馬俑,銅車馬,大雁塔,坐落于西安雁塔區(qū)的大慈恩寺內大雁塔又名大慈恩寺塔，是中國唐朝佛教建筑藝術杰作。 大雁塔始建于公元652年。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座磚塔。在武則天年間重建。后又多次修整。大

6、雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記。 大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身七層，塔體呈方形錐體，由下而上按比例遞減，塔內有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建筑氣魄宏大，造型簡潔穩(wěn)重，比例協(xié)調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。 大雁塔是西安市的標志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。,西行求法,玄奘感到多年來在各地所聞異說不一，特別是當時流行的攝論宗（后并入法相宗）、地論宗兩家有關法相之說多有乖違，因此渴望得到總賅三乘學說的瑜伽師地論，以求融匯貫通一切1，于是決心前往印度求法。因得不到唐朝發(fā)放的過所（護照），所以始終未能如愿以

7、償。 627年，玄奘毅然由長安私發(fā)，冒險前往天竺。經(jīng)過高昌國時，得高昌王曲文泰禮重供養(yǎng)，復欲強留奘師以為國之法導，奘師“水漿不涉于口三日，至第四日，王覺法師氣息漸惙，深生愧懼，乃稽首禮謝”，遂與奘師結為義兄弟，相盟自天竺返國時更住高昌三載受其供養(yǎng)，講經(jīng)說法。離開高昌后，奘師繼續(xù)沿著西域諸國越過帕米爾高原，在異常險惡困苦的條件下，以堅韌不拔的英雄氣概，克服重重艱難險阻，終于到達天竺。,玄奘雕像,西行求法,西行求法,玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優(yōu)遇，并被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經(jīng)書的十名高僧之一）。貞觀十九年正月二十五日， 玄奘返祗長安。 史載當時“道俗奔迎，傾都罷市”。不久，唐太宗接見并勸其還俗出仕，玄奘婉言辭謝。爾后留長安弘福寺譯經(jīng)，由朝廷供給所需。二十二年五月譯出瑜伽師地論100卷，并請?zhí)谧鹘?jīng)序。十月，譯出能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)。不久，大慈恩寺落成，玄奘遂奉敕入住任上座，并悉心從事翻譯佛經(jīng)。永徽三年（652），奏請建塔以安置經(jīng)像，經(jīng)高示敕許，乃