1、 考試序列號(hào)_ 傳統(tǒng)圖案欣賞與實(shí)踐課程作業(yè) 題 目：憧憬寓于形課程名稱 道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化 學(xué) 院 專業(yè)班級(jí) 學(xué) 號(hào) 姓 名 聯(lián)系方式 2016 年5月 15日憧憬寓于形前言：當(dāng)初是出于興趣查了許多關(guān)于陳家祠的資料后，只身前往陳家祠按圖索驥地去仔細(xì)觀察每個(gè)資料所提及的物件，并在回來之后仔細(xì)地整理了一些資料，感覺這樣特別好玩。陳家祠給我印象最深的就是里面特別多憧憬寓于形的圖案，這種特別又精美的藝術(shù)深深打動(dòng)了我。以至于后來我會(huì)選擇選修這樣一門傳統(tǒng)圖案欣賞與實(shí)踐課。所以想要在最后的論文里粗淺地談?wù)勥@個(gè)主題。 中國(guó)擁有悠久的歷史和深厚的民族文化沉淀，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是其中最美、最絢爛的一部分。這些有吉

2、祥寓意的傳統(tǒng)圖案中蘊(yùn)含著中華民族深厚的文化、思想和情感，巧妙的用神鬼、鳥獸等等圖案，通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)富含吉祥寓意的美麗圖案。應(yīng)第二節(jié)課，老師為我們講的以傳統(tǒng)圖案有哪些，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用為主題的課程，我想寫下一些對(duì)有吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案的一些感想。以下從對(duì)有吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案的賞析、傳承與現(xiàn)代應(yīng)用進(jìn)行撰寫。一， 賞析有吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案生活中有很多常見的吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案，他們的寓意有很多，例如多子多福、升官發(fā)財(cái)、福壽延年等等，就我了解相對(duì)比較深入的廣東民間藝術(shù)博物館陳家祠為例做一個(gè)簡(jiǎn)要的舉例賞析吧。陳家祠又叫陳氏書院，是以書院為掩護(hù)下的一個(gè)合族宗祠。宗祠多

3、希望宗族多子多福、人才輩出，子孫加官進(jìn)爵。故多有很多富有如此寓意的吉祥圖案。圖一：攝于陳家祠入門的屏風(fēng)裙板處，以扭曲的竹子的形態(tài)繪成一個(gè)書法的“福”字，便是“竹?！敝C音為“祝?！钡囊馑?。同時(shí)這個(gè)福字的左邊像一個(gè)“多”字，右邊又有點(diǎn)像一個(gè)“壽”字，象征多壽。既有福又有壽，所以寓意了“福壽雙全”。而上面所題的字便是“青春發(fā)達(dá)，大器晚成”很好地解釋了這個(gè)吉祥圖案的美好核心寓意。圖二：同樣攝于陳家祠入門的屏風(fēng)裙板處，名為“創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā)”。圖中右邊木雕有一顆芭蕉樹，芭蕉大葉寓意“大葉”，而左邊是八只小雞，八寓意“發(fā)”，雞生子寓意多子多孫的意思。擁有美好的寓意。圖三：攝于陳家祠山墻。有一只蝙蝠張開翅膀

4、，面前有兩個(gè)銅錢。蝠字諧音為“福”，銅錢的錢眼對(duì)著蝙蝠便是寓意 “福在眼前”。（所有照片由作者自行拍攝）二， 有吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案的傳承 聽了老師的介紹，了解到了吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案應(yīng)該是起源于圖騰，在當(dāng)時(shí)，生存條件惡劣，人們還沒有很好的保護(hù)自己的能力，在生活經(jīng)驗(yàn)積累和想象中形成一套和自然天地交流的方式。也就是祈求神奇力量的庇佑。加以常見的動(dòng)物，植物的想象作為吉祥物。如老師展示的“人面魚紋盆”。為吉祥圖案出現(xiàn)埋下種子。 后來在這個(gè)基礎(chǔ)上，夏商周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們把對(duì)神的信仰淡化，吉祥圖案上更多出現(xiàn)是體現(xiàn)禮的人際關(guān)系。把人們的一般生活融入到了圖騰里，更加實(shí)在了。 在秦漢時(shí)期，圖案中又融入了漢字，

5、寓意更加豐富。魏晉南北朝時(shí)期，融入了大量佛學(xué)性質(zhì)。在隋唐則植物變成了吉祥圖案的主流。在宋元甚至達(dá)到了“圖必吉祥”的地步。在明清，各種技術(shù)工藝達(dá)到了較高水平，吉祥圖案日趨成熟，種類豐富。 這是整個(gè)吉祥圖案的發(fā)展的過程，在這個(gè)發(fā)展的過程中必然伴隨著傳承和學(xué)習(xí)再發(fā)展。一步一步地形成了今天這樣一個(gè)傳統(tǒng)圖案具有深厚文化底蘊(yùn)的時(shí)代。 我認(rèn)為傳統(tǒng)圖案依舊會(huì)淵源傳承下去，不斷改進(jìn)，不斷發(fā)展。今時(shí)今日，復(fù)古風(fēng)潮一波又一波，各個(gè)領(lǐng)域里都需要設(shè)計(jì)師的美化設(shè)計(jì)，這些美得借鑒雖然現(xiàn)在受西方影響很大，但是底子終歸是中國(guó)本土的，并且終歸是要回到中國(guó)這些文化歷史積淀中去的。三， 有吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案的現(xiàn)代應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得中

6、國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)受到了前所未有的沖擊，我們還是面臨著怎樣讓自己的設(shè)計(jì)有自己的民族特色，有文化底蘊(yùn)的高度的問題。面對(duì)時(shí)代的發(fā)展和變化，人人都知道傳統(tǒng)要的是取其精華，傳承再發(fā)展。我們看到了許多嘗試這樣去做的設(shè)計(jì)都過于的拘謹(jǐn)，仿佛有點(diǎn)照搬的意味里面，使得同個(gè)領(lǐng)域不同的產(chǎn)品裝飾起來前篇一律而缺少在傳統(tǒng)的東西加上這個(gè)時(shí)代的印記和理解。例如各個(gè)銀行的標(biāo)志都以天圓地方的銅錢來比擬，而航空公司都以飛鳥和鳳凰來做原型設(shè)計(jì)標(biāo)志。缺乏內(nèi)涵修養(yǎng)而不足以自然流露。這也是需要我們?nèi)ニ伎嫉?。有如課上老師讓我們探討的兩張關(guān)于京劇臉譜的設(shè)計(jì)比較，引發(fā)我的深思。這也是學(xué)習(xí)建筑學(xué)的我，在做這樣有文化底蘊(yùn)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。后記：談?wù)剬W(xué)完這門選修課的一些真實(shí)感想吧，感覺真正想要去了解傳統(tǒng)圖案這一領(lǐng)域還得靠自己的興趣了。查資料，去調(diào)研，這樣學(xué)習(xí)