1、文化的作用(或文化的影響)A.必答要點(diǎn)文化是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的社會(huì)精神力量。這種影響不僅出現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，還出現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。不同性質(zhì)的文化對(duì)人，對(duì)社會(huì)的影響不同。先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用，落后的腐敗文化對(duì)社會(huì)有障礙。B.第一視角：文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用(1)。文化、經(jīng)濟(jì)、政治徐璐影響經(jīng)濟(jì)、政治、文化是社會(huì)生活的三個(gè)茄子基本領(lǐng)域。其中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。特定的文化是由特定的經(jīng)濟(jì)、政治決定的，反作用和對(duì)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、政治、經(jīng)濟(jì)有重大影響，特定的文化可以反映特定的政治、經(jīng)濟(jì)。先進(jìn)健康的

2、文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后腐敗的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。(2)。徐璐融合：文化與經(jīng)濟(jì)徐璐融合，文化與政治徐璐融合(3)。文化和綜合國(guó)力：當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化日益成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(4)。我國(guó)應(yīng)對(duì)文化挑戰(zhàn)的措施：我國(guó)要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，刺激全民族文化，創(chuàng)造活力，為國(guó)家文化軟實(shí)力、經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，無窮的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。C.第二個(gè)角度：文化對(duì)個(gè)人發(fā)展文化的作用(1)。文化對(duì)人的影響的來源和表現(xiàn)資料來源：文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境，不同形式的文化活動(dòng)。表現(xiàn)：文化影響著人們的交往行為和交往方式

3、。文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(2)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：感化的影響：文化氛圍是看不見、摸不到的，但時(shí)時(shí)刻刻都影響著人的思想和行動(dòng)。在參加健康的文化活動(dòng)的過程中，人們接受這些有益的文化影響，往往自覺地學(xué)習(xí)，自發(fā)地接受文化熏陶的過程。深刻而持久的影響：多年形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響難以抹去。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和象征。(世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成后，有固定的方向性，但不是一輩子都不變的。隨著人生經(jīng)歷的變化，人的文化素質(zhì)培養(yǎng)相應(yīng)提高，三觀也發(fā)生了變化，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生了持續(xù)的影響。)，以獲取詳細(xì)信息(3)。優(yōu)秀的文化構(gòu)成了生活的成果。優(yōu)秀的文化豐富

4、了精神世界。(積極參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要方法。)，以獲取詳細(xì)信息優(yōu)秀的文化增強(qiáng)了心態(tài)。(主要象征語有感染力和號(hào)召力，沖擊，火，旗幟。)，以獲取詳細(xì)信息優(yōu)秀的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。(人的全面發(fā)展從人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等各個(gè)方面全面提高。)，以獲取詳細(xì)信息文化和綜合國(guó)力(1)當(dāng)今世界各國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(2)我國(guó)應(yīng)對(duì)文化挑戰(zhàn)的措施：我國(guó)要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，刺激全民族文化，創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保

5、證，無窮的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。世界文化與民族文化的關(guān)系(1)世界文化由徐璐其他民族、其他國(guó)家的文化組成。(2)文化是全球性的。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐都有其共性，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的其他民族文化也有共性和普遍規(guī)律。(3)文化是民族的。各民族之間的經(jīng)濟(jì)和政治、歷史、地理等多種因素的差異決定了各民族文化之間存在差異。(4)文化是民族，各民族都有自己的文化個(gè)性和特點(diǎn)，文化又是世界，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩。對(duì)文化交流的認(rèn)識(shí)(1)文化交流的原因：文化既是民族的，也是世界的。文化具有多樣性。(2)文化交流的意義：有利于促進(jìn)中外文化的交流，有利于中華文化的傳播，有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展，有利

6、于將外來文化引入中國(guó)，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和發(fā)展。(3)措施(如何):我們要更加熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)的優(yōu)秀文明成果，更加積極地推動(dòng)中華文化走向世界，成為傳播中華文化的使者，加強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)什么：世界文化多樣性是指民族文化的多樣性，民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各有特色。為什么：1.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?.文化是民族，各民族都有自己的文化個(gè)性和特點(diǎn)。文化又是世界，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩。3.尊重文化多樣性是本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求。4.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化多樣性是文

7、化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。怎么辦？1.堅(jiān)持正確的態(tài)度：承認(rèn)我們的民族文化，尊重其他民族文化，參考徐璐，尋找共同點(diǎn)，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明的繁榮和發(fā)展。2.承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重其他民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。3.要尊重我們民族的文化，好好培養(yǎng)和發(fā)展我們民族文化，以鮮明的民族特色豐富世界文化，共同推進(jìn)人類文明的發(fā)展和繁榮。4.要尊重文化交流中的差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。5.要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化的傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，更加積極地將中華文化推向世界，成為傳播中華文化的使者，加強(qiáng)中華文化的

8、國(guó)際影響力。如何對(duì)待我們的民族文化各民族的文化都有自己的精髓，各民族的文化精華都是牙齒民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史及現(xiàn)實(shí)中，民族文化對(duì)維持社會(huì)生活、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起著重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神基礎(chǔ)。要尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，好好培養(yǎng)和發(fā)展我們民族文化。對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)什么？意義：傳統(tǒng)文化是在器官歷史發(fā)展中形成并保存在現(xiàn)實(shí)生活中的比較穩(wěn)定的文化。特性：1。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳的過程中保留了基本特征，其具體內(nèi)容又會(huì)隨著時(shí)間而變化。(威廉莎士比亞、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化)傳統(tǒng)文

9、化具有獨(dú)特的民族特性。(傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在器官共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格、民族作風(fēng)，是保持民族生存和發(fā)展的紐帶。)，以獲取詳細(xì)信息傳統(tǒng)文化是繼承性的。為什么：作用：在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化順利的話隨著社會(huì)生活的變遷不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求對(duì)社會(huì)及人的發(fā)展有積極的作用相反，如果不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起到妨礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人們發(fā)展的消極作用。意義：只有發(fā)揮一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能蓬勃發(fā)展。每個(gè)人都要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能全面發(fā)展自己，創(chuàng)新生活。怎樣做：1。取精華，棄渣，批判繼承，自古

10、使用。(正確的態(tài)度)2.要拿出新的東西來革新。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承。要不斷地向創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。傳統(tǒng)文化的繼承形態(tài)和地位(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：傳統(tǒng)建筑，被稱為凝固藝術(shù)，成為展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：被稱為文學(xué)藝術(shù)、民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)思想是中華文化的一個(gè)非常重要的組成部分。文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(1)繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)茄子方面。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2)把握文化繼承和發(fā)展之間的關(guān)系，

11、在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推進(jìn)創(chuàng)新，創(chuàng)新。教育在文化遺產(chǎn)中的作用(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人類的教化和培養(yǎng)中總是起著重要的角色作用。(2)教育通過對(duì)教育工作者的“傳播、完成、傷害”，將文化傳遞給下一代。(3)教育以濃縮的形式，在有限的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中獲得現(xiàn)有文化部，從事文化創(chuàng)造。(4)隨著教育方式的不斷變化，教育將對(duì)人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響。談文化創(chuàng)新理解。為什么：(1)需要：文化發(fā)展的本質(zhì)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。(2)重要性：文化創(chuàng)新作用能促進(jìn)文化創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)實(shí)

12、踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。能促進(jìn)文化創(chuàng)新民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是民族英生命力和凝聚力的重要保證。文化創(chuàng)新是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的唯一途徑。有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)建和諧社會(huì)。怎么辦？(1)1茄子根本路徑：社會(huì)實(shí)踐(答案這樣運(yùn)用：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的袁泉、動(dòng)力、根本路徑)。)(2)兩種茄子基本方法：處理兩對(duì)關(guān)系繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化(現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系)取精華，剔除糟粕。推陳出新外國(guó)文化(民族文化與外國(guó)文化的關(guān)系)面對(duì)世界，樸彩中；以我為主，為我所用(3)反對(duì)兩種茄子錯(cuò)誤傾向：保守主義和封閉主義；歷史虛無主義和民族虛無主義

13、(4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化工作者必須堅(jiān)定地與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合。不同民族文化之間的交流參考和整合什么？1.學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀的文化成果，發(fā)展本民族文化的過程2.徐璐在其他民族文化之間徐璐參考，是“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程3.以文化交流和借用為基礎(chǔ)，引入融合多種文化特性的新文化的過程怎么辦：1.必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。2.學(xué)習(xí)和參考其他民族優(yōu)秀的文化成果時(shí)，要以我為主，為我使用。如何鑄造中國(guó)文化的新輝煌基于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐，人民群眾牙齒不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在歷史和現(xiàn)實(shí)、東方和西方的文化交匯點(diǎn)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收世界各民族文化的優(yōu)點(diǎn)，在內(nèi)

14、容和形式上積極的創(chuàng)新上努力，鑄造中國(guó)文化的新輝煌。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和文化創(chuàng)造的主體文化工作者必須自覺地投身社會(huì)實(shí)踐，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代意義，關(guān)注最多人民群眾的根本利益，了解人民群眾文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造禮儀創(chuàng)新，無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是現(xiàn)代中國(guó)文化工人的使命和義務(wù)。文化創(chuàng)新理解方法可以促進(jìn)民族文化的繁榮1.提高文化競(jìng)爭(zhēng)力的必要性是，只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能生氣勃勃，民族文化才能充滿活力和豐富2 .從民族文化的生命力和凝聚力來看：文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永恒的生命力和凝聚力的重要

15、保證。為什么社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力？1.從社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的要求來看：社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，適應(yīng)新情況，回答新問題，文化不斷創(chuàng)新。2.從社會(huì)實(shí)踐提供的條件來看：社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供了更豐富的資源，準(zhǔn)備了更充分的條件。中國(guó)文化、中國(guó)各地區(qū)文化、中國(guó)各民族文化關(guān)系1.文化是中國(guó)各地區(qū)各民族人民共同創(chuàng)造的，但我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，所以各地區(qū)的文化具有明顯的地域特征。2.徐璐其他地區(qū)的文化長(zhǎng)期徐璐交流，互相學(xué)習(xí)，徐璐吸收，逐漸融合，保持各自的特色。3.中華各民族的文化具有自己的民族特性和中華文化的共性。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族的民族文化徐璐融合

16、，徐璐促進(jìn)，各民族對(duì)共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感，表現(xiàn)出中華民族深厚的文化遺產(chǎn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。如何理解中華民族精神什么？1.民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。2.中華民族精神的基本內(nèi)涵是愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、熱愛和平、勤勞勇氣、自強(qiáng)不息。為什么：1.必要性：弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需求。2.重要性：中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。是中華民族精神、(根植于蘇千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中)、始終支撐中華各族人民共同生活的精神紐帶、中華民族生存發(fā)展的精神支柱、促進(jìn)中華民

17、族繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力、中華民族的靈魂。3.中華民族精神集中反映了整個(gè)中華民族的風(fēng)貌和精神特征反映了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永恒的精神火炬。怎么辦：1.大力弘揚(yáng)和培育民族精神是中華民族鑄造的精神支柱，是中華民族生存和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根本。2.弘揚(yáng)和培育民族精神。最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一“主骨”的作用。要繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)。要正確對(duì)待外國(guó)思想文化。必須與促進(jìn)時(shí)代精神相結(jié)合。3.我們都要成為民族精神的傳播者、先養(yǎng)者、建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。中華民族，為什么歷經(jīng)曲折，銳氣不減，鍛煉天錘，斗志更強(qiáng)？中華民族精神永不消失。偉大的民族精神在輝煌的古代中華文化中得到提煉，近代中國(guó)的格局很強(qiáng)，在繼前宗之后的有力抗?fàn)幹校哺油怀鲇谥袊?guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的事業(yè)。(威廉莎士比亞，溫斯頓，國(guó)王) (威廉