1、20世紀(jì)中國油畫、版畫創(chuàng)作,高中美術(shù)鑒賞課,分類 1、按使用材料可分為： 木版畫、 石版畫、 銅版畫、 絲網(wǎng)版畫等 3、按制作方法：凸版、平版、凹版、孔版和綜合版等 4、按顏色可分為：黑白版畫、單色版畫、套色版畫等,一、版畫,波普藝術(shù) 瑪麗蓮夢露沃霍爾,4、按創(chuàng)作手法可分為：復(fù)制版畫、創(chuàng)作版畫,20世紀(jì)30年代以前的版畫仍然是復(fù)制版畫。古代傳統(tǒng)木刻也稱復(fù)制木刻，分兩大類，一類是書籍插圖，一類是民間木版年畫。,唐代佛經(jīng)扉頁佛像畫佛經(jīng)圖,西廂記插圖,自1931年起，由魯迅倡導(dǎo)的新興木刻，開始有了我國的創(chuàng)作版畫。 新興版畫從它誕生那天起，便和中華民族的解放事業(yè)、廣大人民群眾的命運(yùn)血肉相連，它是中國革

2、命文藝的一個(gè)重要組成部分，是30年代左翼美術(shù)的主力軍。 版畫家是以藝術(shù)家和革命戰(zhàn)士的雙重身分出現(xiàn)在歷史舞臺上，毫不含糊地以藝術(shù)作為戰(zhàn)斗的武器，在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了巨大的作用。,“當(dāng)革命時(shí)，版畫之用最大，雖極匆忙，頃刻能辦?！?魯迅語,凱綏珂勒惠支（18671945年），德國著名的版畫家,柯勒惠支的作品首次被魯迅先生介紹到中國，對中國現(xiàn)代版畫的發(fā)展起了很大的影響。魯迅評價(jià)她的作品是：“她以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀、抗議、憤怒、斗爭；所取的題材大抵是困苦、饑餓、流離、疾病、死亡、然而也有呼聲、掙扎、聯(lián)合和奮起。” 她的作品題材多以表現(xiàn)工人、農(nóng)民的苦難、饑餓、疾病、死亡、掙扎和反抗

3、、斗爭，如組畫農(nóng)民戰(zhàn)爭中磨鐮、反抗、俘虜和紡織工、團(tuán)結(jié)就是力量、紀(jì)念李卜克內(nèi)西等，她的版畫和素描，人物形象生動(dòng)真實(shí)、用筆剛勁、單純統(tǒng)一，富有感染力。,德國的孩子們餓著！ 石版畫,柯勒惠支 銅版畫 母與子,磨鐮,反抗,延安時(shí)期版畫藝術(shù) 的誕生背景： 1942年5月發(fā)表的毛澤東在延安文藝座談會上的講話文藝作為斗爭的武器,到前線去胡一川 1932年,到前線去被公認(rèn)為是抗日時(shí)期美術(shù)作品的代表作，成為中國革命博物館收藏的珍品。,延安時(shí)期版畫藝術(shù),李樺 起來，饑寒交迫的奴隸（組畫怒潮之一）1947年,延安時(shí)期版畫藝術(shù),李樺怒吼吧!中國1935年,延安時(shí)期版畫藝術(shù),減租會 古元 1943年 版畫減租會是延安

4、整風(fēng)后古元?jiǎng)?chuàng)作的最具代表性的杰作之一，它表現(xiàn)了千百年來，匍匐在地主老財(cái)腳下的貧農(nóng)、佃戶，今天直起腰來和“東家”做說理斗爭。,延安時(shí)期版畫藝術(shù),力群 飲 1940年,延安時(shí)期版畫藝術(shù),晁楣北方九月北大荒套色版畫1964年,新中國版畫,吳凡蒲公英1958年,江蘇水印版畫 設(shè)色淡雅 意境幽遠(yuǎn),李煥民 藏族女孩,新中國版畫,初踏黃金路 李煥民1963年,新中國版畫,背景一：明朝末期，意大利傳教士帶來油畫作品和技術(shù)。清朝末期宮廷內(nèi)有專職的“西洋畫家”。,清 佚名 貴婦肖像 油畫玻璃,二、油畫,郎世寧（16881766意大利人，原名朱塞佩伽斯底里奧內(nèi),生于米蘭，清康熙帝五十四年（1715）作為天主教耶穌會

5、的修道士來中國傳教，隨即入宮進(jìn)入如意館，成為宮廷畫家，曾參加圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作，歷任康、雍、乾三朝，在中國從事繪畫達(dá)50多年。,乾隆皇帝戎裝大閱圖,百駿圖,花鳥冊,慧賢皇貴妃像,背景二： 20世紀(jì)初留學(xué)歸來的青年美術(shù)家們推動(dòng)了油畫在中國畫壇的迅速發(fā)展劉海粟、徐悲鴻、林風(fēng)眠 劉海粟與“上海美術(shù)專科學(xué)?！?、首創(chuàng)男女同校、 “模特兒風(fēng)波” 林風(fēng)眠與“國立藝術(shù)專科學(xué)?！?徐悲鴻與“中央大學(xué)藝術(shù)系”,劉海粟作品,北京前門（油畫）,黃山立雪臺晚翠（中國畫）,田橫五百士正是有感于田橫等人富貴不能淫，威武不能屈的高節(jié)，畫家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場景來表現(xiàn)。這幅巨大的歷史畫滲透著一種悲壯氣概

6、，撼人心魄。,田橫五百士正是有感于田橫等人富貴不能淫，威武不能屈的高節(jié)，畫家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場景來表現(xiàn)。這幅巨大的歷史畫滲透著一種悲壯氣概，撼人心魄。,田橫五百士 徐悲鴻 正是有感于田橫等人“富貴不能淫，威武不能屈”的 “高節(jié)”，畫家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場景來表現(xiàn)。這幅巨大的歷史畫滲透著一種悲壯氣概，撼人心魄。,徯我后徐悲鴻 1931至1933年 取材于書經(jīng)，描寫的是夏桀暴虐，商湯帶兵去討伐暴君，受苦的老百姓盼望大軍來解救他們，紛紛地說：“ 徯我后，后來其蘇。”（意思是說：等待我們賢明的領(lǐng)導(dǎo)人，他來了，我們就得救了。）,潘玉良作品,開國大典 1952年 董希

7、文,開國大典 1952年 董希文 第一排領(lǐng)導(dǎo)人全是國家副主席，從左至右依次是：朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗。由于歷史的原因，曾經(jīng)被更改過三次，第一次是，1954年，修改時(shí)涂掉了高崗的形象；第二次是1972年，涂改掉了劉少奇的形象；第三次是1979年，黨的十一屆三中全會后，得以恢復(fù)原貌。,1941年，日本鬼子向河北易縣狼牙山地區(qū)進(jìn)行掃蕩時(shí)，五位英雄，為掩護(hù)群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，最后縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。,狼牙山五壯士 1958年 詹建俊,血衣23厘米40厘米 1973年 王式廓 作品取材于我國土地革命斗地主

8、的場景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。,解放后的油畫成就,素描作品血衣23厘米40厘米 1959年 王式廓,在激流中前進(jìn) 1963年 杜鍵,延河邊上 1963年 鐘涵,本畫作用繪畫的語言表現(xiàn)“延安作風(fēng)”，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)革命圣地延安的生活和精神風(fēng)貌，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)在中國共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)下建立的革命根據(jù)地在革命斗爭中所形成與發(fā)展起來的共產(chǎn)主義風(fēng)格。,20世紀(jì)80年代以后豐富多彩的美術(shù)創(chuàng)作,改革開放后中西方文化廣泛交流，畫家接觸更多西方經(jīng)典 與藝術(shù)潮流。中國油畫顯示出鮮明的民族與時(shí)代特色及個(gè)性特征,父親 216*152cm 羅中立 1980年,勞動(dòng)者形象,陳丹青西藏組畫,進(jìn)城,牧羊人,靳尚誼古典寫