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文檔簡(jiǎn)介

1、李白的游歷生涯,雄奇俊逸的游仙詩,“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好人名山游”是其孜孜不倦的實(shí)踐與追求。李白曾滿懷 虔誠(chéng)的為公主獻(xiàn)上精心撰寫的玉真仙人詞。與李白關(guān)系最為深厚 的是元丹丘,李白與其不僅相交弱齡,而且長(zhǎng)期同游,共修道業(yè)。 李白作秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗、鳳笙篇 二詩相贈(zèng),提醒他“弱齡交光景”,莫忘“榮枯同所歡”。此時(shí) 正是李白游泰山之際。李白自泰山返任城后接詔入京。所以 與李白結(jié)交甚厚,又是第一個(gè)編輯李白詩文集的魏顥說: “白久居峨嵋,與丹丘因持盈法師達(dá),白亦因之人翰林, 名動(dòng)京師”(李翰林集序)。,李白是浪漫主義詩人,李白是偉大的浪漫主義詩人,唐代開元、天寶年間詩壇上的煌煌巨星。他的光

2、芒一直輝耀著古代詩壇,被譽(yù)為“詩仙”。他以天縱之才,譜出雄奇瑰麗、豪壯奔放的詩篇,反映著盛唐的時(shí)代精神。天寶初年,他來到泰山求仙訪道,尋奇探勝,并隱居徂徠,留下了奇麗的泰山詩文,也留下了他在那一特殊時(shí)期的心路歷程,成為泰山文學(xué)寶庫中不可多得的珍品佳作。 李白攜夫人許氏、女兒平陽,于開元二十四年(736)移家任城。天寶元年(742)四月,李白來到泰山,作較長(zhǎng)時(shí)間的游覽逗留,并寫下了一批關(guān)于泰山的作品。有游泰山六首,及梁甫吟、擬恨賦等。 李白游泰山之后,即于初秋到泰山南麓的徂徠山。這是他第三次到徂徠。早在開元二十四年冬,他到任城剛剛半年,即到徂徠山,結(jié)識(shí)了孔巢父。開元二十八年秋,再至徂徠,與孔巢父

3、等人隱居。據(jù)舊唐書文苑傳:李白“與魯中諸生孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、陶沔、張叔明隱于徂徠山,酣歌縱飲,時(shí)號(hào)竹溪六逸?!敝裣z址在徂徠山乳山之下,今尚留有李白“獨(dú)秀峰”題刻??壮哺缸秩粑?,孔子三十七世孫,自幼勤學(xué),長(zhǎng)期隱居徂徠山。據(jù)舊唐書本傳載:“永王璘起兵江淮,聞其賢,以從事辟之。巢父知其必?cái)。瑐?cè)身潛遁,由是知名?!笨磥硭恼闻袛嗔h(yuǎn)高于李白。李白有送韓準(zhǔn)裴政孔巢父還山詩。 李白關(guān)于泰山的詩篇,既是雄奇俊逸的游仙詩,又寓于深刻的現(xiàn)實(shí)含義,是反映李白思想的重要資料,縱觀李白一生,“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好人名山游”是其孜孜不倦的實(shí)踐與追求。少年李白是在當(dāng)時(shí)濃厚的道教文化氣氛中成長(zhǎng)起來的,他家鄉(xiāng)昌明縣境

4、內(nèi)的紫云山、戴天山均為道教名山。蜀中道風(fēng)繁盛,一些著名的“道門龍鳳”多在幼年即入道。李白“弱齡”時(shí)就結(jié)交了著名道士元丹丘,其最早的詩篇訪戴天山道士不遇,大約就是贈(zèng)元氏之作。道教典籍是李白啟蒙教育的重要教材。,李白的政治報(bào)復(fù),遠(yuǎn)游求仕時(shí)期(26至42歲):李白為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。游歷過江陵、洞庭湖、揚(yáng)州,后在湖北安陸與故相許圉師的孫女結(jié)婚。此后以安陸為中心,游歷過梁宋、齊、魯?shù)鹊?。在漫游中結(jié)交了許多友人,曾經(jīng)隱逸學(xué)道,也干謁過權(quán)貴,希望得到重用和引薦,以實(shí)現(xiàn)自己的政治報(bào)復(fù)。 1蜀中學(xué)習(xí)與漫游時(shí)期(25歲以前):李白自少年時(shí)就博涉百家,習(xí)辭賦,學(xué)劍術(shù),好任俠,慕神仙。 2

5、遠(yuǎn)游求仕時(shí)期(26至42歲):李白為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。游歷過江陵、洞庭湖、揚(yáng)州,后在湖北安陸與故相許圉師的孫女結(jié)婚。此后以安陸為中心,游歷過梁宋、齊、魯?shù)鹊?。在漫游中結(jié)交了許多友人,曾經(jīng)隱逸學(xué)道,也干謁過權(quán)貴,希望得到重用和引薦,以實(shí)現(xiàn)自己的政治報(bào)復(fù)。 3長(zhǎng)安時(shí)期(42至45歲):天寶元年李白應(yīng)詔進(jìn)京,為翰林待詔,供奉宮廷。但李白地位和處境并不能實(shí)現(xiàn)他的理想,傲岸不羈的個(gè)性又難容于世,飲酒狂放,蔑視權(quán)貴,終招嫉恨讒毀,自請(qǐng)放還。長(zhǎng)安的生活實(shí)踐,使他加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。 4再度漫游時(shí)期(45至55歲):李白離開長(zhǎng)安后游歷過梁宋、齊魯、燕趙、江浙等地。其間結(jié)識(shí)了杜甫。

6、理想的破滅、人生的失意及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,使其思想充斥著理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。 5安史之亂時(shí)期(44至62歲):安史之亂起,李白由宣城奔剡中,旋又隱于廬山。次年應(yīng)聘參加永王璘幕府。永王抗命兵敗,李白以“附逆”論罪,長(zhǎng)流夜郎,中途遇赦而還。李白身經(jīng)戰(zhàn)亂,始終滿懷著報(bào)國(guó)靖亂的志向和憂國(guó)傷時(shí)的情懷。,李白與泰山,天寶十四年(755)十一月,安史之亂爆發(fā)。李白避亂隱居廬山屏風(fēng)疊。永王璘東巡,招人幕府。后永王在與肅宗李亭的爭(zhēng)斗中兵敗被殺,李白受牽連下獄,被流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。乾元二年(759)行至巫山,遇赦東歸。上元二年(761)秋,李光弼率軍抵抗史朝義,李白入幕府請(qǐng)纓殺敵,途中因病返回金陵,投奔任當(dāng)涂

7、縣令的族叔李陽冰。寶應(yīng)元年(762)冬,李白逝于當(dāng)涂,享年六十二歲。臨終以手稿付李陽冰,陽冰編為草堂集,并為作序。 李白攜夫人許氏、女兒平陽,于開元二十四年(736)移家任城。其時(shí)李白的六叔父為任城縣令,族弟李凝為單父(今單縣)主簿,近世族祖李輔為魯郡(今兗州)都督,從祖為濟(jì)南太守,另外還有族弟李幼成、李令問等亦在魯?shù)毓┞?。李白在此結(jié)交各地名士,與杜甫、高適漫游。齊魯山川名勝,多有其游蹤足跡。 天寶元年(742)四月,李白來到泰山,作較長(zhǎng)時(shí)間的瀏覽逗留,并寫下了一批關(guān)于泰山的作品。,泰山詩篇,四月上泰山,石平御道開。 平明登日觀,舉手開云關(guān)。精神四飛揚(yáng),如出天地間。黃河從西來,窈窕入遠(yuǎn)山。憑崖

8、覽八極,目盡長(zhǎng)空閑。偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟。笑我晚學(xué)仙,蹉跎凋朱顏。躊躇忽不見,浩蕩難追攀。 六龍過萬壑,澗谷隨縈回。 馬跡繞碧峰,于今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。洞門閉石扇,地底興云雷。登高望蓬瀛,想象金銀臺(tái)。天門一長(zhǎng)嘯,萬里清風(fēng)來。玉女四五人,飄搖下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯?;自侔葜?,自愧非仙才。曠然小宇宙,棄世何悠哉。,泰山詩篇,日觀東北傾,兩崖夾雙石。海水落眼前,天光遙空碧。千峰爭(zhēng)攢聚,萬壑絕凌厲。緬彼鶴上仙,去天云中跡。長(zhǎng)松入霄漢,遠(yuǎn)望不盈尺。山花異人間,五月雪中白。終當(dāng)遇安期,于此煉玉液。 朝飲王母池,暝投天門觀。獨(dú)抱綠綺琴,夜行青山間。山明月露白

9、,夜靜松風(fēng)歌。仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)。寂靜娛清輝,玉真連翠微。想象鸞鳳舞,飄搖龍虎衣。捫天摘匏瓜,怳忽不憶歸。舉手弄清淺,誤攀織女機(jī)。明星坐相失,但見五云飛。,泰山詩篇,梁甫吟: 長(zhǎng)嘯梁甫吟,何日見陽春。君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。廣張三千六百釣,風(fēng)期暗與文王親。大賢虎變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人。君不見高陽酒徒起草中,長(zhǎng)揖山東隆淮公。入門不拜聘雄辯,兩女輟洗來趨風(fēng)。東下齊城七十二,指揮楚漢如旋蓬??窨吐淦巧腥绱?,何況壯士當(dāng)群雄。我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓。帝旁投壺多玉女,三時(shí)大笑開電光。倏爍晦冥起風(fēng)雨。閶闔九門不可通,以額扣關(guān)閽者怒。白日不照吾精誠(chéng),

10、杞國(guó)無事憂天傾。猰 磨牙競(jìng)?cè)巳猓|虞不折生草莖。手接飛猱搏調(diào)虎,側(cè)足焦原未言苦。智者可卷愚者豪,世人見我輕鴻毛。力排南山三壯士,齊相殺之費(fèi)二桃。吳楚弄兵無劇孟,亞夫咍爾為徒勞。梁甫吟,聲正悲。張公兩龍劍,神物合有時(shí)。風(fēng)云感會(huì)起屠釣,大人 屼當(dāng)安之。,泰山詩篇,擬恨賦: 晨登泰山,一望蒿里。松楸骨寒,宿草墳毀,浮生可嗟,大運(yùn)同此。于是仆人本壯夫,慷慨不歇,仰思前賢,飲恨而沒。 昔如漢祖龍躍,群雄競(jìng)奔,提劍叱咤,指揮中原,東馳渤,西漂昆侖,斷蛇奮旅,掃清國(guó)步,握瑤圖而倏 ,登紫壇而雄顧。一朝長(zhǎng)辭,天下縞素。 若乃項(xiàng)王虎斗,白日爭(zhēng)輝。拔山力盡,蓋世心違。聞楚歌之四合,知漢卒之重圍,帳中劍舞,泣挫雄威

11、。騅兮不逝,喑何歸。 至如荊卿入秦,直度易水。長(zhǎng)虹貫日,寒風(fēng)颯起。遠(yuǎn)仇始皇,擬報(bào)太子。奇謀不成,憤惋而死。 若夫陳后失寵,長(zhǎng)門掩扉。日冷金殿,霜凄錦衣,春草罷綠,秋螢亂飛,恨桃李之委絕,思君王之有違。 昔者屈原既放,遷于湘流,心死舊楚,魂飛長(zhǎng)揪。聽江風(fēng)之 ,聞嶺 之啾啾。永埋骨于淥水,怨懷王之不收。 及夫李斯受戳,神氣黯然。左右垂泣,精魂動(dòng)天。執(zhí)愛子長(zhǎng)別,嘆黃 之無緣。 若乃錯(cuò)繡轂,填金門。煙塵曉沓,歌鐘晝喧。亦復(fù)星沉電滅,閉影潛魂。 已矣哉,桂華滿兮明月輝,扶桑曉兮白日飛。玉顏滅兮螻蟻聚,碧臺(tái)空兮歌舞稀。與天道兮共盡,莫不委骨同歸。,泰山名人李白,李白的泰山之游,正是他具備了一定聲望與條件,

12、尚在待機(jī)進(jìn)身的特殊時(shí)期進(jìn)行的。此游目的,一方面是為了滿足精神需求,開闊眼界,追溯歷代帝王先賢遺蹤。另一方面也是為現(xiàn)實(shí)功利計(jì),期冀與神仙異士際會(huì),得到高士名師指點(diǎn)。這一目的強(qiáng)烈吸引著李白,使他心曠神怡,流連忘返,從“;四月上泰山,石平御道開”,到“山花異人間,五月雪中白”,再到“舉手弄清淺,誤攀織女機(jī)”,一氣住了四個(gè)多月。這種長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)往獨(dú)來的暢游,是李白游歷生涯中罕見的。 李白在泰山的瀏覽和創(chuàng)作大大豐富了泰山文化的內(nèi)容:經(jīng)春歷夏的泰山尋仙,留下令人緬懷的足跡遺蹤。游泰山把詩人的理想抱負(fù)與求仙訪道完美的結(jié)合,是繼屈原的香草美人形象之后,開創(chuàng)了以神仙道化寓政治理想的嶄新的新手法,顯示出“詩仙”的非

13、凡手筆。他創(chuàng)造的具有濃厚道教色彩的奇麗意象和曠達(dá)境界,那種與天地往來的自由放逸精神,給人以強(qiáng)烈的情緒感染。擬恨賦“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,察照人生,直抒胸臆,令人耳目一新。隱居徂徠,“竹溪六逸”的詩名傳播深遠(yuǎn),慷慨激昂的梁甫吟傳唱有人。這些都給后人留下了悠遠(yuǎn)的思考與回味。,李白游歷時(shí)的挫折,金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上, 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難, 多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 直掛云帆濟(jì)滄海。 白話譯文: 金杯里裝的名酒,每斗要價(jià)十千; 玉盤中盛的精美肴菜,收費(fèi)萬錢。 胸中郁悶呵,我停

14、杯投箸吃不下; 拔劍環(huán)顧四周,我心里委實(shí)茫然。 想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風(fēng)雪早已封山。 象呂尚垂釣溪,閑待東山再起; 又象伊尹做夢(mèng),他乘船經(jīng)過日邊。 世上行路呵多么艱難,多么艱難; 眼前歧路這么多,我該向北向南? 相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前! 這是李白所寫的三首行路難的第一首。這組詩從內(nèi)容看,應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。 詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情,出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢,設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白,要是在平時(shí),因?yàn)檫@美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì)“一飲三百杯”的

15、。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。他離開座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。 接著兩句緊承“心茫然”,正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山”,變相攆出了長(zhǎng)安,這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開始,就表示著不甘消沉,而要繼續(xù)追求?!伴e來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!痹娙嗽谛木趁H恢校鋈幌氲絻晌婚_始在政治上并不

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