1、嚴(yán)懲不貸 具體而微 發(fā)揚蹈厲 長袖善舞 獻丑 垂詢 內(nèi)人 亡賴 wng li(1不務(wù)正業(yè)。如亡賴委妻去 w li(2指淘氣頑皮：“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”,嚴(yán)懲不貸 懲：處罰；貸：寬容。嚴(yán)厲懲罰，絕不寬恕。 【示例】:對于那些屢教不改的不法分子，一定要嚴(yán)懲不貸。 具體而微 內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。 【示例】:這個模型是該城市的縮影，具體而微，一目了然。 發(fā)揚蹈厲 比喻精神奮發(fā)，意氣昂揚?！臼纠?魯迅 人既發(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起。 長袖善舞 喻有所憑借，事情容易成功。 后多用來形容有財勢有手腕的人善于鉆營。 獻丑 謙辭，在展示自己作品或表現(xiàn)自己技能時，表示自己謙虛，稱自己水平不

2、高。 垂詢 垂:敬語，多用于尊稱長輩、上級對自己的行動 。敬詞，稱別人對自己的詢問。 內(nèi)人 屋內(nèi)之人的意思。過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。,蘭 亭 集 序,樂,樂事,賞心,美景,良辰,序言的寫作目的和意義,悲,古人 今人 后人,人生苦短，萬古同悲；珍惜人生，對抗虛無,人賢,總結(jié)全文,【特殊句式】 （一） 判斷句：死生亦大矣。 （二）倒裝句： 介賓短語后置（ 于+賓語 也叫狀語后置）： 會于會稽山陰之蘭亭于會稽山陰之蘭亭會； 不能喻之于懷不能于懷（在內(nèi)心）喻之 亦將有感于斯文亦將于（對）斯文有感 當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其于所遇欣,（2）定語后置 雖無管弦之盛雖無盛之管

3、弦 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛仰觀大宇宙，俯察盛品類 （三）省略句： 、省略句： 省主語： （群賢）會于會稽山陰之蘭亭 （群賢）引以為流觴曲水 省介詞賓詞： 引以（之）為流觴曲水 省介詞“于”： 映帶（于）左右 悟言（于）一室之內(nèi),1、每覽昔人興感之由，若合一契。未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 每當(dāng)我看到前人興懷感慨的緣由，與我所感嘆的好像符契一樣相合，沒有不對著文章嗟嘆悲傷，心里不明白為什么會這樣。 2、或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 有時傾吐襟懷抱負，在家里跟朋友促膝交談；有時借其所愛，寄寓自己的情懷，不受拘束地自由放縱生活。,翻譯,3、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

4、。 我一向認(rèn)為把生和死等同看待是荒誕的；把長壽和短命同等看待也是虛妄的。 4、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 抬頭仰望宇宙天空廣大無邊，低首俯視萬物品類興盛繁茂，借以放眼縱觀，馳騁胸懷，足以盡享視和聽的樂趣，實在是快樂啊！,作文素材開發(fā) 1、專注與勤奮 王羲之父子一生勤學(xué)書法，他們的專心與毅力，以及他們在書法上的成就，得到了世人的景仰。 被后人稱為“書圣”的王羲之，王羲之小的時候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨

5、池”。 一次練字時誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 王羲之的兒子王獻之（他的第七個兒子）也是很勤于練字。他在12歲那年，把一個經(jīng)過父親改寫過的字拿去給母親看。他的母親也精于書法，一眼就認(rèn)出丈夫所寫的那一幅。 王獻之因此體會到自己的書法還差，不能與父親的相比。他決心勤練，要把字練好。他找到十八口缸，盛滿了水，下定決心，要拿缸里的水磨墨練字，不把它用完，絕不罷手。,2、夯實基礎(chǔ)，厚積薄發(fā) 王羲之幼年跟從父輩學(xué)習(xí)書法，他四處游歷，精研各種書體，博取眾家之長；他把各家長處融會貫通；他臨池學(xué)書，墨水浸染池水。這為他的書法藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。正是因為他有了扎實的基礎(chǔ)，才能創(chuàng)造出風(fēng)格輕靈

6、優(yōu)美、瀟灑飄逸的新書體，才能使其書體縱則有行，橫則無列，氣韻生動，筆意流暢，給人以神采飛揚，起伏跌宕之感。因此，扎實的基礎(chǔ)能助你成功。 漫步在清風(fēng)之中，找尋古人的足跡，踏過重重的山脈，來到了墨池旁，望著那一池墨水就想起了那為了打好基礎(chǔ)，墨染一池水的書圣王羲之。他的書體被后人稱為“飄若浮云，矯若驚龍”，令多少人望塵莫及呀！倘若當(dāng)初他沒有夯實基礎(chǔ)，怎能一鳴驚人？怎么會有蘭亭集序中“之”字，字字不同的妙筆？正因為他打好了基礎(chǔ)，扎好了根基，才會妙筆生花。因此，成功之花開在基礎(chǔ)的枝頭。,3、創(chuàng)新 世人對王羲之的書法推崇備至，其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。其蘭亭集序被后人稱為“天下第一行書”。王羲之何以能在書法藝術(shù)上取得如此高的造詣呢？我想除了他勤奮努力外，更重要的是他能夠精研各種書體，博取眾家之長，尤其能將各家用筆、結(jié)字的長處融會貫通，創(chuàng)造出風(fēng)格輕靈優(yōu)美、瀟灑飄逸的新書，突破了漢魏質(zhì)樸厚重的風(fēng)格。假如王羲之不能擺脫漢魏風(fēng)格，對字體不能進行創(chuàng)新，那么他的書法藝術(shù)還能達到“縱則有行，橫則無列，氣韻生動，筆意流暢”的效果嗎？由此可見，一個人要想在某一領(lǐng)域取得驕人的成就，就必須有創(chuàng)新的精神。,蘭亭集序： 生命苦短，我們?yōu)槭裁催€要總是沉浸于悲傷？人生只有一次，我們?yōu)槭裁匆屗诼槟局?/p>