1、第三單元 同在陽光下 第八課 日月無私照,平等的腳步,第二課時(shí),學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到從具有天賦的平等權(quán)利，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)和權(quán)利都應(yīng)得到同樣的尊重。 知道平等要受到一定社會(huì)條件的制約，正確看待改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)弱勢(shì)群體，正確認(rèn)識(shí)公平與效率的關(guān)系。 2、能力目標(biāo)：掌握查找資料的方法，學(xué)習(xí)觀察研究法。 3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)平等意識(shí)、維護(hù)社會(huì)公平。,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 桃花源記,儒家的“天下為公” 大同世界 禮運(yùn),（一）平等是人類永恒的追求,大道之行也，天下為公，選賢與能，講信

2、修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閑而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉，是謂大同。,村莊地處丘陵起伏、碧水長(zhǎng)流的地帶。村外的山崗和谷地上，是一片又一片的葡萄園，把村鎮(zhèn)周圍點(diǎn)綴得分外秀麗。遠(yuǎn)處，與天際相連的綠茵茵的草場(chǎng)上。村后的果園里，蘋果樹、桃樹、李樹排列成行，像村子的翡翠屏障。村子里，街道兩旁種著白楊和桑樹，還有美麗的金雨樹。還有一處處廠房，有面粉廠、鞋帽廠、啤酒廠、麻布廠，另外還有酒坊和染坊。到了村子的中心，可以看到嶄新而又整齊的住宅和各種公用建筑，還有會(huì)議廳、閱覽室、學(xué)校、醫(yī)院和接待室，偶爾也可以見到作為臨時(shí)住房的圓木小屋。這

3、些房子的周圍，是連成一片的小花園。這就是英國(guó)人歐文創(chuàng)立的“新和諧公社”，存在了4年之久，地址在美國(guó)印第安納州南部沃巴什河岸邊。,由此，我們可以看到：人類對(duì)平等有過許多美好的設(shè)想，為實(shí)現(xiàn)平等和正義有做出了許多艱苦的奮斗。 這表明：平等是人類永恒的追求。,學(xué)生閱讀5559頁 思考：申紀(jì)蘭作為一名普通的農(nóng)民參與行使國(guó)家權(quán)力，說明了什么？ 國(guó)家采取了哪些手段保證她能夠行使國(guó)家權(quán)力？,1、申紀(jì)蘭作為一名老百姓，參與國(guó)家管理，說明我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家，人民行使國(guó)家權(quán)力由人民代表大會(huì)予以保證。 2：法律作為一種特殊的行為規(guī)范，為公民行使權(quán)力提供了有力的法律保障。 ,歸納：,一、平等是人類永恒的追求,二、

4、國(guó)家維護(hù)為公民權(quán)利提供的保障,（二）我國(guó)平等的腳步 （新中國(guó)成立后黨和政府對(duì)維護(hù)人民平等權(quán)益所做的努力 ）,新中國(guó)的成立，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，為社會(huì)和國(guó)家的平等提供了政治保證。,政治保證,憲法規(guī)定： “中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！?“人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度?！?“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人。” 刑法 、 民法通則 、婚姻法、繼承法、合同法、 勞動(dòng)法、婦女權(quán)益保障法等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。,法律保障,制度保障,我們的愿望是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。 在社會(huì)生活中仍然存在大量的不平等現(xiàn)象，請(qǐng)同學(xué)們列舉事例，進(jìn)行交流。

5、,(1)農(nóng)民工子女上學(xué)難問題 (2)落后地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障問題 (3)城市下崗職工的生活問題 (4)殘疾人就業(yè)問題， (5)地區(qū)、城鄉(xiāng)、個(gè)人收入存在較大差距等等。,我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等,西部農(nóng)村的貧苦人民,貧困人民艱苦的生活環(huán)境,農(nóng)民工的孩子的暑假生活,西部孩子們的讀書環(huán)境,我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等,農(nóng)民工的生活條件,1、我國(guó)社會(huì)生活中存在不平等現(xiàn)象的原因(p56-57) 受到自然和歷史等方面條件的限制； 我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后而且發(fā)展不平衡； 我國(guó)的制度建設(shè)還不夠完善； 我國(guó)社會(huì)資源的分配還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不平衡。 我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不可避免地造成部分企業(yè)“

6、倒閉”、人員下崗，收入差距拉大等等。,（三）我國(guó)在努力創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)每個(gè) 公民的平等,先富帶動(dòng)后富 減小地區(qū)、城鄉(xiāng)差距,此外，還有城鄉(xiāng)居民在交通事故中的“同命同價(jià)”、在人大代表選舉中的“同票同權(quán)”、以及工資支付的“同工同酬”等相關(guān)法律、政策的出臺(tái)，表明我國(guó)在實(shí)現(xiàn)平等的道路上又邁進(jìn)了一步。,根據(jù)你的見聞，說說我國(guó)為實(shí)現(xiàn)公平、平等做了哪些努力 ？,1：實(shí)行城鄉(xiāng)居民最低生活保障金制度。 2：取消農(nóng)業(yè)稅；增加高收入者的個(gè)人所得稅。 3：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。 4：貧困大學(xué)生綠色通道。,為了實(shí)現(xiàn)平等，黨和政府采取了一系列措施實(shí)施“窮人致富”工程，讓廣大群眾讀得起書、看得起病、住得起房，共享改革發(fā)展的成果。

7、但是，是不是平等就是平均呢？,平等是否等于平均,？,我國(guó)社會(huì)主義的根本原則是共同富裕,實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑：“先富” “共富”,我國(guó)實(shí)行共同富裕，這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)的基石。,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，帶來了下崗失業(yè)，地區(qū)、城鄉(xiāng)貧富差距明顯。但我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到“平等不等于平均”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來，并帶動(dòng)和幫助落后的個(gè)人和地區(qū)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了“效率”和“公平”二者的有機(jī)統(tǒng)一。,我有一雙慧眼,效率,公平,效率優(yōu)先、兼顧公平,思考,是否可以實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等？

8、,怎樣看待社會(huì)生活中存在的不平等現(xiàn)象？,1、存在不平等的原因：（p56-57） 2、平等總是要受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都存在不平等的現(xiàn)象。 3、我國(guó)仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國(guó)家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出 4、我國(guó)實(shí)現(xiàn)平等的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。,什么是平等？,人與人之間是平等的,1、它以生命的平等為基礎(chǔ)。,2、它包括人人都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán),為什么我們應(yīng)維護(hù)平等,怎樣維護(hù)平等,1、平等是人類永恒的追求。,2、維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，是一個(gè)

9、合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。,3、只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平和正義。,1、需要國(guó)家給予政治保障、法律的保障、制度保障。,2、需要每個(gè)社會(huì)成員自覺承擔(dān)道德責(zé)任和道德義務(wù)。,3、身處逆境的的人，還需要用自己的奮斗，去捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。,一、平等是人類永恒的追求，是不可阻擋的歷史潮流。,二、我國(guó)的平等,1、有政治保證,2、有法律保障,3、有制度保障,三、我國(guó)存在著事實(shí)上的不平等,1、原因：5點(diǎn)，p56-57。（自然和歷史、生產(chǎn)力、制度建設(shè)、社會(huì)資源的分配、社會(huì)轉(zhuǎn)型）,2、表現(xiàn)：城鄉(xiāng)差異；東西部地區(qū)差異；出現(xiàn)弱勢(shì)群體。,四、平等不等于平均：認(rèn)識(shí)共同富裕；效率

10、優(yōu)先，兼顧公平。,五、我國(guó)在努力創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民的平等：有哪些？,六、我國(guó)實(shí)現(xiàn)平等任重而道遠(yuǎn),1、平等總要受到一定條件的制約。,2、我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)不平等的問題還相當(dāng)突出。,第八課 日月無私照 當(dāng)堂檢測(cè) 一、單項(xiàng)選擇題 1、以下對(duì)平等的理解正確的是（ ） 平等是人類永恒的主題 平等是我們孜孜以求的目標(biāo) 平等就是平均 黨和政府已經(jīng)通過創(chuàng)造各種條件，徹底實(shí)現(xiàn)了平等 A、 B、 C、 D、 2、平等的真諦是（ ） A、平等的生存和平等的發(fā)展 B、每個(gè)人在人格和法律地位上是平等的 C、生命的平等 D、公平和正義 某單位車輛違返交通法規(guī)，并造成交通事故，造成兩人死亡。其中一人為某城市學(xué)生，另

11、一人為農(nóng)民工的子女。在理賠時(shí)，肇事單位認(rèn)為，應(yīng)給城市學(xué)生賠償30萬元，而農(nóng)民工子女賠償，是按著農(nóng)民工家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐钠骄杖胨?，只賠8萬元，據(jù)此回答第3-4題。 3、這種賠償是（ ） A、平等的 B、公平的 C、以生命的平等為基礎(chǔ)的 D、表面上的平等和公平 4、產(chǎn)生以上現(xiàn)象的原因有（ ） 自然歷史條件的限制 我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡 制度建設(shè)還不夠完善我國(guó)社會(huì)制度落后 A、 B、C、D、,A,B,D,C,5、現(xiàn)實(shí)中由于客觀原因，在諸多方面存在著差異和不平等現(xiàn)象，面對(duì)這些差異，下列屬于正確的態(tài)度的是（ ） A、抹殺差異，追求結(jié)果的均等 B、強(qiáng)調(diào)差異，以此劃分人的等級(jí) C、承認(rèn)差異，但不以差異否認(rèn)人格

12、的平等 D、承認(rèn)差異，承認(rèn)人格的不平等 6、下列選項(xiàng)中有關(guān)“共同富裕”的提法正確的是（ ） A、共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，因此就是同等富裕、同步富裕 B、共同富裕反對(duì)兩極分化，因此對(duì)一部分先富起來的人要加以限制 C、共同富裕是社會(huì)主義制度區(qū)別于其他制度的重要標(biāo)志 D、共同富裕是當(dāng)今全世界的共同目標(biāo) 7、我們應(yīng)當(dāng)理智地面對(duì)社會(huì)生活中的不公平，因?yàn)椋?） A、公平總是受到一定社會(huì)條件的制約，公平是相對(duì)的 B、現(xiàn)實(shí)生活中不公平的現(xiàn)象太多了 C、為了合作就要犧牲公平 D、公平是絕對(duì)的，但是公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約,C,C,A,8、殘疾人是社會(huì)的弱勢(shì)群體之一。生理的缺陷，使他們?cè)谏鐣?huì)生活中處境不利，承受著常人難以想象的痛苦。對(duì)于身有殘疾的同學(xué)，大多數(shù)同學(xué)能夠奉獻(xiàn)愛心，給予關(guān)心和幫助，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)人生