1、單元概述,本單元我們從學(xué)弈中明白了做事情要專心致志，不能三心二意。學(xué)弈選自孟子.告子，孟子是我國(guó)古代的思想家、教育家。孟子記錄了孟子的思想和言行。兩小兒辯日讓我們明白了說話要有根有據(jù)，要善于思考，做事要實(shí)事求是。兩小兒辯日選自列子.湯問。 孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語(yǔ)一書，留傳于世。,從文言文兩則中，我們還想起了許多寓言神話故事：女媧補(bǔ)天、守株待兔、掩耳盜鈴、后羿射日、夸父逐日 一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清匆匆讓我們明白了時(shí)光匆匆流逝，我們要珍惜時(shí)光，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。,林清玄的桃花心木讓我明白了做人要做

2、一個(gè)獨(dú)立自主的人，不要養(yǎng)成依賴的心理。 趙麗宏的頂碗少年讓我明白了“失敗乃成功之母”的人生哲理。 豐子愷的手指讓我明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生哲理。,詞語(yǔ)盤點(diǎn),挪移 蒸融 游絲 插秧 枯萎 基業(yè) 幸而 一番 考驗(yàn) 鍛煉 轉(zhuǎn)化 優(yōu)雅 赤裸裸 專心致志 無緣無故 語(yǔ)重心長(zhǎng) 狂風(fēng)暴雨 勃勃生機(jī) 哲理 英俊 驚羨 幅度 慌亂 艱難 喧嘩 附和 冒險(xiǎn) 消受 機(jī)敏 堂皇 名義 薄弱 附庸 剎那間 座無虛席 意想不到 驚心動(dòng)魄 養(yǎng)尊處優(yōu),生字組詞,挪 挪移 挪用 挪動(dòng) 蒸 蒸發(fā) 蒸融 蒸汽 秧 秧苗 插秧 育秧 萎 枯萎 萎縮 萎落 番 三番五次 一番 番茄 鍛 鍛煉 鍛造 雅 優(yōu)雅 淡雅 高雅 勃 勃勃生

3、機(jī) 勃發(fā) 勃然,孰為汝多知乎,辯斗,盤盂,滄滄,探湯,讀準(zhǔn)字音：,涼涼,生字新詞 涔涔 潸潸 赤裸裸 徘徊 遮挽 蒸融 伶伶俐俐,cn cn,shn shn,lu,pi hui,zh wn,zhng rng,lng lng l l,詞 語(yǔ) 積 累,縈繞 優(yōu)雅 驚羨 歉疚,陶醉 座無虛席 不知所措,不失風(fēng)度 驚心動(dòng)魄 目不轉(zhuǎn)睛,詞語(yǔ)大本營(yíng),難以相信莫名其妙無緣無故 獨(dú)立自主優(yōu)雅自在勃勃生機(jī) 從從容容規(guī)律枯萎汲水 依賴一番鍛煉考驗(yàn)感受 插秧 養(yǎng)分模仿膝蓋,多音字,為 將 繳,藏 的 空 禁 盡 轉(zhuǎn) 旋 薄,空 種 模 扎 重 更 倒 長(zhǎng),露 喝 晃 著 和 結(jié),曲 軋 薄 噴,解釋詞語(yǔ) 涔涔 潸潸

4、 赤裸裸 徘徊 蒸融 伶伶俐俐,汗水不斷地流下,流淚不止的樣子,完全無遮掩,比喻猶豫不決,蒸發(fā)熔化,形容靈活的樣子,確乎:,的確。,凝然：,本文指眼睛定定的看的樣子。,莫名其妙：,沒有人能說明其中的道理；本文指桃花心木的枯萎使人不明白原因。,言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。 文中用來形容種樹人的說話，表現(xiàn)出對(duì)人的真誠(chéng)懇切和情意深長(zhǎng)。,語(yǔ)重心長(zhǎng)：,解釋詞語(yǔ)：,從從容容：,非常鎮(zhèn)定，不慌不忙的樣子；。文中用來形容種樹人對(duì)樹苗的生長(zhǎng)了解非常清楚，對(duì)樹苗的枯萎一點(diǎn)兒也不驚訝和慌張。,解釋下列詞語(yǔ)：,縈繞： 陶醉： 不知所措： 喧嘩： 驚心動(dòng)魄：,盤旋往復(fù)。,很滿意地沉浸在某種境界。,不知怎么辦才好。形容驚慌或受窘

5、的樣子。,大聲說笑，聲音嘈雜。,形容使人十分緊張。,座無虛席：,座位沒有空著的，形容觀眾很多。,不失風(fēng)度：,不喪失美好的姿態(tài)或舉止。,附和：,沒有主見，追隨別人的言行。,堂皇：形容氣勢(shì)宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢(shì)。 附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無名指和小指遇到工作時(shí)就只能依附于其他幾根手指。 養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。,詞語(yǔ)理解,邯鄲學(xué)步：比喻一味模仿別人，不但沒學(xué)會(huì)本事，反而把原來的本事丟掉了。 含地名的成語(yǔ)還有：洛陽(yáng)紙貴 穩(wěn)如泰山 得隴望蜀 福如東海,學(xué)弈 弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志

6、，惟/弈秋之/為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(hn)鵠(h) /將至，思/援弓繳(zhu) /而射之。雖/與之/俱(j)學(xué)，弗(f)若之矣(y)。為/是其智/弗若與(y)？曰(yu)：非/然也。,y,圍棋,弈,學(xué)弈：,學(xué)習(xí)下棋。,下棋,弈秋，通國(guó)之善弈者也。,通國(guó)：全國(guó)。,之：的。,善：善于，擅長(zhǎng)。,譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。,弈秋：秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋。,弈：下棋。,使弈秋誨二人弈，其一人專心致志 ，惟弈秋之為聽。,使：讓。,誨：教導(dǎo)。,惟：只。,專心致志：一心一意，集中精神。,譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。,一人雖聽

7、之 ，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之 。,之：指弈秋的教導(dǎo)。,援：拉。,鴻鵠：天鵝。,弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。,之：指鴻鵠。,譯文：另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。,雖與之俱學(xué)，弗若之矣 。,之：他，指前一個(gè)人。,俱：一起。,弗若：不如。,矣：了。,譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如前一個(gè)人。,為：因?yàn)椤?與：?jiǎn)帷?曰：說。,非：不是。,為是其智弗若與 ？曰 ：非然也。,其：他的，指后一個(gè)人。,然：這樣。,譯文：因?yàn)槭呛笠粋€(gè)人的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。,弗若：不如。,弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。

8、讓 他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。因?yàn)槭撬穆斆鞑胖遣蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。,譯文,孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。 一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”,孔子?xùn)|游，見

9、兩小兒辯斗，問其故。 孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐査麄z爭(zhēng)論的原因。 一兒曰：“我以日始初時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。,以為，認(rèn)為,離,正午,向東游歷,辯論爭(zhēng)論,原因，緣故,一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 前一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛

10、出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”,古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形,到了,就,一種裝酒食的敞口器具,是,形容清涼的感覺,把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。,孔子不能決也。 裁決，判斷。 孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 兩個(gè)小孩笑著說：“誰(shuí)說你博學(xué)多識(shí)呢?”,你,通“智”,誰(shuí),通“謂”說,句 子,1、為是其智弗若與？曰 ：非然也。（修辭手法是什么？） 2、日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。（同上） 3、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（同上） 4、孰為汝多知乎？（同上）,5、燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)

11、候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。（仿寫句子） 6、八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里。我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。（說說這句話好在哪里？）,7、去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳哇，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。（根據(jù)修辭仿寫）,7、我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走

12、了一日。我掩著面嘆息，但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。,時(shí)間是抽象的，但作者卻用排比和擬人的手法把它寫得形象可感。寫出了時(shí)間的匆匆流逝。,8、小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。（縮句） 9、但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。（縮句） 10、在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。（修辭手法是什么？) 11、過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。（同上）,12、我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？（改陳述句） 13、桃花心木是一種特別的樹。（縮句） 14、懶人怎么知道有幾棵樹會(huì)枯萎呢？（改陳述句） 15、忙人怎么可能做事那么從從容容

13、？（同上) 16、我在上海大世界的露天劇場(chǎng)里看雜技表演。（縮句）,17、這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的拼搏。（改感嘆句） 18、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？（改陳述句） 19、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。（修辭手法）,苦難是人生的老師，我粉碎每一個(gè)障礙。,-巴爾扎克,理解句子：,不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。,句子中的“不確定”指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸。 句子的意思是說，育樹和育人的道理是一樣的，只有經(jīng)得起生活的磨難和考驗(yàn)，才能學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)，成為生活中的強(qiáng)者。,平靜的湖面，練不

14、出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。,-列別捷夫,2、種樹的人再不在來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。,桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？我從種樹人的一番話中悟出了什么道理？,因?yàn)樘一ㄐ哪具m應(yīng)了環(huán)境，學(xué)會(huì)了自己從土地里找水源，所以它不會(huì)枯萎。,我悟出的道理是：育人如育樹，只有在艱苦環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn)，克服依賴性，才能生存發(fā)展，成為強(qiáng)者。,拿筆的時(shí)候，全靠它推動(dòng)筆桿；遇到危險(xiǎn)的事，都要由他去試探或冒險(xiǎn)；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會(huì)最多。,這句話是對(duì)食指的描寫，運(yùn)用了排比的句式，寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢于探險(xiǎn)、不怕犧牲的性格特征。,重點(diǎn)句子,他永遠(yuǎn)不受外物沖撞

15、，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。,中指所處的獨(dú)特位置，受到無名指和食指的保護(hù)，所以才有“曲線優(yōu)美”的姿態(tài)，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點(diǎn)。,這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。,作者運(yùn)用設(shè)問的句式，強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無名指和小指則是最優(yōu)美的。,手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。,這句以手指的全體比喻人的全體，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章表達(dá)的主旨。,本單元寫作特色：,1、多種修辭手法：排比、比喻、擬

16、人、反問、設(shè)問等，變抽象為形象。 2、運(yùn)用借物喻人的手法，借樹喻人，借手指的全體喻人群的全體，闡明了人生哲理。,1、宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，即使是博 學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。,2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。,3、知之為知之，不知為不知，要誠(chéng)實(shí)謙虛。,4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。,與本單元有關(guān)的知識(shí),孔子名言,學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學(xué)，不恥下問。,光陰易逝，豈容我待 ？ 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。 時(shí)間是沒有聲音的

17、銼刀 。 時(shí)間是一筆貸款，即使是守信用的借貸者也還不起 。 人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息 。 除了時(shí)間，什么也不屬于我 。,時(shí)間格言,不經(jīng)風(fēng)雨,難成大樹。 不受百煉，難以成鋼。 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。 自古英雄多磨難。 不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？ 萬物競(jìng)天，適者生存。 寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。,說說有關(guān)團(tuán)結(jié)的名言警句,1、人心齊，泰山移。中國(guó)諺語(yǔ) 2、一支獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園雷鋒 3、天時(shí)不如地利，地利不如人和。先秦孟子 4、團(tuán)結(jié)就是力量。諺語(yǔ) 5、單絲不成線，獨(dú)木不成林。俗語(yǔ) 6、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。鄧中夏,重點(diǎn)段落,一、匆匆第三自然段 1、仿寫“伶伶俐俐”ABB式的詞語(yǔ)。 2、仿寫排比句式。 3、概括第三自然段的主要內(nèi)容。,重點(diǎn)段落,二、桃花心木