1、發(fā)型發(fā)展歷史,愛美之心，人皆有之。美發(fā)，人們一般認為是梳理頭發(fā)，實際上，美發(fā)是一門綜合性的技藝，它與生理學(xué)、幾何學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)以及藝術(shù)造型等都有著不同程度的關(guān)系。這些自然科學(xué)與社會科學(xué)知識對于探討美發(fā)理論、技能、技巧，提高技術(shù)水平，有著重要的意義。,我國發(fā)型的發(fā)展概況,我國是有五千年歷史的文明古國，美容美發(fā)技術(shù)有著悠久的歷史。人們對于美容，最早的著眼點是在頭發(fā)。原始社會初期，男女頭發(fā)長了不會梳剪，全部聽其自然。原始社會末期，部落首領(lǐng)出行，要撐起發(fā)架，將頭發(fā)圈架起來，以利行走。后來為解決頭發(fā)過長的問題，人們將頭發(fā)先是挽成發(fā)髻，其后，頭發(fā)式樣便層出不窮。,梳發(fā)用具，自商周以來，就

2、有了“櫛發(fā)器”，即梳子。梳 子有木制的、骨制的、象牙 制的、玉石制的。此時開始 用油搽頭發(fā)，以增加頭發(fā)的 亮度，使其看起來更為美觀。 春秋時代曾一度流行假發(fā)， 有重假發(fā)輕真發(fā)之說。,秦漢時期，鬢發(fā)出現(xiàn)了明顯的加工痕跡，很多人將其修剪成直角狀，給人以莊重、樸實之感。垂髻、墮馬髻開始流行。出現(xiàn)發(fā)髻的同時出現(xiàn)了頭飾，它是挽發(fā)髻所必須具備的飾物。古代婦女，把插頭飾作為一種智能的比賽。頭飾逐漸有了尊卑之分，自周朝開始就有妾終身不能戴笄（即簪）之習(xí)。笄上加飾物可區(qū)分身份的尊貴和卑下。在幾千年歷史的演變過程中頭發(fā)的式樣成為區(qū)別年齡、身份、階層的標志。五代十國時，流行女子高髻、飛天髻，隋朝時期女子流行半翻髻、

3、椎髻、高聳陡峭的峨髻、髻發(fā)包面的拋家髻以及回鶴髻等等。,唐朝發(fā)型式樣更加繁多、輝煌。有圓環(huán)椎髻、簪花髻，形如翻卷荷葉的半翻髻及酷似海螺的螺峨布包髻等等。,宋朝多流行朝天髻、同心髻、流蘇髻、高髻、玉蘭花髻式及少女的雙髻式等。,明清時期婦女喜歡在額間系扎頭箍。多種發(fā)髻和豐富多彩的頭飾，形成了中國封建社會的婦女特有的容貌格調(diào)。,清朝末期，外國的話劇和歌劇等文藝 形式傳入了我國，同時外國的化妝品 也傳入了我國。我國的傳統(tǒng)發(fā)式增添 了更加豐富的內(nèi)容。在發(fā)式的形式上 也有了一個大的變革，又單純的發(fā)髻 型發(fā)展到披、卷、散、曲、長、短等 各種類型的樣式。,辛亥革命后，一些知識分子受西方生活的影響，主張剪掉辮子

4、 蓄短發(fā)，還有一部分人對清王朝統(tǒng)治強烈不滿，所以在推翻清 室之后，紛紛剪除辮子。女子理發(fā)的出現(xiàn)，對美發(fā)行業(yè)的發(fā)展 起了重要的作用。首先是隨著婦女理發(fā)人數(shù)的增多，理發(fā)店和 理發(fā)員大大增加了；其次是為了適應(yīng)女子理發(fā)的需要，理發(fā)店 的規(guī)模擴大了，理發(fā)工具的品種和設(shè)備增多了，對理發(fā)的技術(shù) 要求也更高了。特別是燙發(fā)技術(shù)的興起，為女士理發(fā)開辟了新 的天地。在各種發(fā)式不斷更新和新發(fā)型不斷涌現(xiàn)的情況下，發(fā) 型師的技術(shù)和藝術(shù)水平也隨之不斷提高，各種工具、設(shè)備不斷 完善，于是各種儀器和現(xiàn)代美發(fā)工具，各類洗發(fā)、護發(fā)品和燙 發(fā)、染發(fā)劑也不斷問世，美發(fā)行業(yè)進入了一個新的歷史時期。,縱觀我國美發(fā)發(fā)展的過程，可將美發(fā)發(fā)展歸

5、結(jié)為三個不同的階段： 蓬發(fā)階段、 束發(fā)階段 短發(fā)（現(xiàn)代發(fā)型）階段。,國外發(fā)型的發(fā)展概況,國外各民族的發(fā)型同我國發(fā)型演變一樣，也是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和在對美的追求的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。,公元前4世紀，古埃及人是留短發(fā)的，進入王朝時代，無論男女都時興戴假發(fā)。這一方面是為了防曬，一方面也與古埃及人的清潔癖好有關(guān)。男子有戴假胡須的習(xí)慣，假須長約20cm，有時還編成辮子狀，梢部卷起來，一般用細繩掛在耳朵上，表示權(quán)力的象征。,古希臘男女都非常注重發(fā)型。女性很少出入公共場所，幾乎沒有戴帽子的習(xí)慣，所以對發(fā)型格外關(guān)心。貴婦人們經(jīng)常洗頭、燙發(fā)、染發(fā)，將頭發(fā)扎成各種各樣的發(fā)髻，用緞帶、串珠、花環(huán)等把發(fā)型裝飾的十分華麗

6、。,公元前2世紀，羅馬出現(xiàn)了理發(fā)店，上流階級擁有專職的美容奴隸。男子發(fā)型主要是燙成卷的短發(fā)，女子發(fā)型也頗講究，流行把發(fā)辮盤在頭上或梳理成各式各樣的發(fā)型。,公元515世紀的日耳曼人以蓄長發(fā)為榮，男子發(fā)型長齊肩頭，女子把長發(fā)編成辮子，垂在身后，也有戴著用羊毛制成的假發(fā)，并且喜歡把頭發(fā)或假發(fā)染成紅色。對于日耳曼人來講，長發(fā)是自由的象征，短發(fā)則意味著屈從。但是隨著時代的變遷，他們也開始接受羅馬文化，男子開始留短發(fā)，女子也有把頭發(fā)盤在頭頂上的。,17世紀前后的歐洲，特別是在法國，假發(fā)盛行。假發(fā)是用來化妝或彌補頭發(fā)缺陷的一種實用品，并且也可顯示威嚴。這種風(fēng)習(xí)最初興起于法國國王禿頭路易十三，接著路易十四也在

7、1670年以后開始使用假發(fā)。于是在法國宮廷，不論男女都戴上了假發(fā)。這種風(fēng)習(xí)從歐洲各國一直傳到美洲新大陸。這個時期假發(fā)的形狀也都經(jīng)過精心設(shè)計。法國大革命后，假發(fā)在歐洲大陸逐漸消失，只是在英倫三島，即使至今天，大法官、審判員和辯護律師等在開庭審判時，也還保留著戴假發(fā)的習(xí)慣。,18世紀60年代后半期，女子發(fā)型發(fā)生了戲劇性的變化（當(dāng)時男子時興披肩長發(fā)，女子系發(fā)髻或梳長辮），出現(xiàn)了系發(fā)史上前所未有的高發(fā)髻。其發(fā)髻之高，極端時可達100cm左右。這種高發(fā)髻是用馬毛做墊子或用金屬絲做撐子，然后再覆蓋上自己的頭發(fā)，如果發(fā)量不夠，可加些假發(fā)，再用加淀粉的潤發(fā)油（相當(dāng)于今天的發(fā)膠）和發(fā)粉固定。但僅僅把頭發(fā)做高還不

8、能滿足人們的裝飾欲，在這高高聳起的發(fā)髻上還要挖空心思地做出許多特別的裝飾物，如山水盆景、森林、馬車、牧羊人、牛羊等田園風(fēng)光和揚帆行駛的三桅戰(zhàn)艦等。如此高的發(fā)型，不僅要花費可觀的人力、物力和時間，就是對支撐這個碩大物件的人來說也是一份相當(dāng)難熬的苦差，何況上面那光怪陸離、富有幻想的各種裝飾，其技術(shù)難度可想而知。,到18世紀80年代，高發(fā)髻日漸衰落，有曾一度流行用發(fā)卷強調(diào)橫寬的發(fā)型，但這只是曇花一現(xiàn)，極為短暫，很快又回到了自然的發(fā)型。 19世紀初，男子發(fā)型為卷發(fā)，蓋過耳朵，長支衣領(lǐng)，常以6:4或7:3的比例在頭頂偏分。女子發(fā)型繼承前代發(fā)型式樣，其后不久兩側(cè)的垂發(fā)卷消失，腦后的發(fā)髻用絲綢包起來。由于衣

9、服造型變得樸素、簡練，發(fā)型和帽飾顯得格外重要，大型發(fā)髻消失，發(fā)型變小，預(yù)示著現(xiàn)代短發(fā)時代的到來。,現(xiàn)代美發(fā)發(fā)展趨勢,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，發(fā)型美逐漸成為人們生活中的需要。男女發(fā)式的多種造型已成為一個必然的趨勢。 近年來，發(fā)型變化多種多樣，我國與國際的發(fā)型交流活動頻繁，加強了國際間的技術(shù)合作，加快了美發(fā)信息的傳播，各種新技術(shù)、新器械不斷引入我國，各種表演、比賽不斷深入，美發(fā)行業(yè)的整體水平有了顯著的提高。,縱觀國內(nèi)外發(fā)型發(fā)展趨勢，發(fā)式由長到短，由短變長；發(fā)絲形態(tài)由直變曲，曲發(fā)復(fù)又變直；發(fā)式造型由簡到繁，由繁到簡，循環(huán)往復(fù)，流行周期縮短。但這些絕非簡單的重復(fù)，而是在更高基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。 我國美發(fā)行業(yè)在改革開放的大好形勢下，不斷引進新工藝、新技術(shù)、新式樣，縮小了與世界各國的技術(shù)差距，新潮、仿古、返樸歸真的發(fā)型交替盛行，突出個性的發(fā)型越來越受青睞。同時，在發(fā)型的構(gòu)成上