【世紀(jì)金榜】2014年高中歷史 專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 第二課 中國的古代藝術(shù)精品課件 人民版必修3_第1頁
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文檔簡介

1、第二課 中國的古代藝術(shù),概述漢字、繪畫起源、演變的過程,了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就。,25,24,23,22,21,20,19,18,17,16,15,14,13,12,11,10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0,25,24,23,22,21,20,19,18,17,16,15,14,13,12,11,10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0,有一個神奇的傳說倉頡造字,倉頡像。相傳黃帝時的史官,根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡創(chuàng)造漢字,傳說倉頡造字臺 (河南洛寧),“天雨粟,鬼夜哭,龍潛藏”,一、出神入化的書法藝術(shù) 1含義與特點(diǎn) (1)

2、含義:中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)。 (2)特點(diǎn):書法藝術(shù)以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣勢和意境,具有特殊的審美價值。(形態(tài)美、動態(tài)美、意境美),2 漢字形體的演變及五種主要書法字體 (1)漢字:甲骨文金文篆書隸書草書楷書行書。其中,隸書和楷書是正式書體,行書和草書是輔助字體。 (2)五種主要書法字體:篆書、隸書、楷書、行書、草書。 其演變規(guī)律:由繁到簡。,中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文,相傳1899年,中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字甲骨文。圖為王懿榮。,距今約3 000多年的商代甲骨文(用刀刻在龜甲、獸骨

3、上面的文字),是迄今所知最古老的成熟漢字。,“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。 其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美,以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比,脫去板滯,變化多樣,更加豐富了。周宣王時鑄成的毛公鼎銘、大盂鼎銘、散氏盤銘是金文中的上乘之作。,鑄造出來的文字金文,字體,特點(diǎn),創(chuàng)立或成熟時間,創(chuàng)始于秦代,始于秦朝,成熟并通行于漢魏時代,形成于漢末,開始盛行于晉代,起源于漢初,成熟于東晉時期,字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美,字形結(jié)構(gòu)平衡對稱,整齊安定,字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整,兼有楷書、草書的長處,既工整清晰,又飛灑活潑,把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致,變化豐富,奔放躍動,3書

4、法的主要字體及特點(diǎn):,小 篆,始于秦代; 代表:李斯; 特點(diǎn):字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美,隸 書,隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行于秦代下層人物中間。 始于秦代,盛于漢魏時代 特點(diǎn):字體結(jié)構(gòu)平衡對稱,整齊安定,漢字字體的楷模:楷書,東漢末年,一種新的漢字字體出現(xiàn)了,漢朝末年,文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”。“楷”是楷模的意思,“楷書”就是可以作為楷模的字體。字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整。,圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇,在隸書成為漢代通行的主要字體的同時,又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體,叫做“草書”。草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快,

5、所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分,有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”,則更是難以辨認(rèn)。,草 書,始于漢初,成熟于東晉時期。 代表:張旭(草圣,唐代)、懷素(唐代) 特點(diǎn):筆畫簡約,勾連不斷,線條流暢, 縱情任性,具有審美價值,是在楷書和草書產(chǎn)生之際,成熟于晉代。,行 書,代表:王羲之,王獻(xiàn)之; 北宋四大家 特點(diǎn):兼具楷書規(guī)矩與草書放縱的長處,雅俗共賞,具有實(shí)用和審美價值,楷書,隸書,行書,草書,小篆,演變規(guī)律:“象”到抽象 復(fù)雜到簡單,樸素人生,剛正人生,隨意人生,簡約人生,清代書法理論家劉熙載指出:“書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之如其人?!?曲折人生,秦代李斯; 東晉

6、時期王羲之; 唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、張旭; 北宋蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄; 元代趙孟 ; 明代文征明、董其昌;,4中國古代著名的書法家,蘭亭序,蘭亭,“飄若浮云、矯若驚龍”,行書兼有楷書和草書的優(yōu)點(diǎn),既工整清晰,又飛灑活潑。,歐陽詢,唐初書法家。早年他專學(xué)二王(羲之、獻(xiàn)之)書法,并吸取六朝北派諸家的長處,勤學(xué)苦練,融會貫通,獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng),其書以“險勁瘦硬” 著稱,史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端,對后世影響大,他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書法家”。,歐陽詢化度寺碑,唐代顏真卿多寶塔碑局部,“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派,玄秘塔碑(局部),柳公權(quán)所寫

7、楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。,張旭肚痛帖,草書筆畫簡約,勾連不斷,奔放躍動,任情縱性。,懷素家長沙,幼而事佛。經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn) 睹前人之奇跡,所見甚淺。遂擔(dān)笈杖錫,懷素 自敘帖,“北宋四書家”,蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄,蘇東坡僅存的一幅行草作品,黃庭堅黃州寒食詩卷跋,黃庭堅,為北宋四大家之一。黃庭堅書法的最大特點(diǎn)是重“韻”,持重風(fēng)度,寫來疏朗有致,如朗月清風(fēng),書韻自高。,北宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖,米芾用筆豐肥豪健,寬綽疏朗,字態(tài)奇逸超邁。,蔡襄,北宋四大家中,他年齡輩份,應(yīng)在蘇、黃、米之前。北宋四大家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡

8、襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊,雄偉遒麗?!岸藙鸥吖牛莸录?zhèn)洹薄?文征明,法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn),中國書法藝術(shù)發(fā)展的兩個階段: (1)自發(fā)階段:魏晉時期以前,人們注重書法的實(shí)用功能,很少追求書法的審美功能。 (2)自覺階段:魏晉時期,由隸書衍生出來的楷書、草書和行書,通過眾多書法家的努力實(shí)踐,書法日臻成熟,從此,書法的審美功能超過實(shí)用功能,自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族特色的一種藝術(shù)形式。,新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫,是我國繪畫藝術(shù)的源頭。,二、繪畫藝術(shù)畫中有詩 1.中國畫 (1)概念:“中國畫”,或稱“國畫”,是20世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的名詞。它是對自唐宋元明清以來,用毛筆、墨汁或特定的

9、礦物顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫,以及對這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。 (2)分類 以題材的不同,分為人物畫、山水畫、花鳥畫。 在表現(xiàn)技法上,分為工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆。,按題材分,人物畫,山水畫,花鳥畫,國畫分類,按表現(xiàn)技法分:,工筆畫(線條美),寫意畫(意境美),2.山水畫國畫精粹,以自然風(fēng)景為主 (1)地位:山水畫作為獨(dú)立的畫科,出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時代,是中國畫的精粹。 (2)藝術(shù)特點(diǎn) 內(nèi)容上:以自然風(fēng)景為主要的描繪內(nèi)容。 技法上:講究布局構(gòu)圖,畫面普遍具有氣勢雄壯的意境。 創(chuàng)作風(fēng)格:追求的是畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻,意境是山水畫的靈魂。,3.文人畫的藝術(shù)特點(diǎn) (1)地位

10、:文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。 (2)藝術(shù)特點(diǎn) 追求抒情寫意風(fēng)格。 在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn),融文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。 注重詩意。,王維詩意畫 蘇軾稱他“畫中有詩”,以水墨畫著稱,名畫鑒賞,展子虔(隋代)游春圖描繪了大地上的明媚春光和游人在山水中縱情游樂的神態(tài)。,千里江山圖卷,中國古代山水畫在空間處理上采用以“大中觀小、小中見大”的手法。,宋元時期的山水花鳥畫,宋代重文輕武的 國策,理學(xué)的興 起使人們更注重 內(nèi)心的修養(yǎng)。畫 家從追求寫實(shí)變 為更加注重意境。 山水畫成為畫家 寄托思緒情懷的 方式。,清明上河圖,元朝: 南方士人的郁悶心情更是通過山

11、水畫抒發(fā)出來。 元朝作為一個少數(shù)民族入主中原的朝代,給士人的感覺是凄涼、悲憤和無奈的,這樣的情懷表現(xiàn)在繪畫上就是郁悶的意境了。,文人畫,元 王冕 墨梅圖,集詩文畫印為一體“畫中有詩” 追求借物抒情寫意 多描寫梅竹松柏 重墨輕色,元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出。,鄭板橋 墨竹圖,1.上古先秦時期,以鐘磬樂為代表的樂舞占據(jù)主流地位,湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證。 2.漢、唐時期以歌舞大曲為代表的鐘鼓伎樂占據(jù)中心地位。 3.宋、元、明、清時期,隨著城市的繁榮和市民階層的壯大,以說唱、戲曲為主的近世俗樂得到迅速發(fā)展,宮廷歌舞漸趨衰落,戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。,三、音樂藝術(shù)金

12、聲玉振,中國古代音樂發(fā)展的階段特點(diǎn) 依照音樂形態(tài)的變化,中國古代音樂的發(fā)展劃分為三個階段。,(一)宮廷舞 1.演變:夏商產(chǎn)生; 周代制定禮樂制度; 漢代設(shè)樂府; 隋唐是鼎盛時期,有官辦樂舞機(jī)構(gòu); 宋元:繼承隋唐傳統(tǒng); 明清:衰落。 2.特點(diǎn),四、宮廷舞和民間舞,(1)內(nèi)容:為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平; (2)形式:華麗工整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);有一定技巧性和藝術(shù)性。,(二)民間舞 1.演變 詩經(jīng)和楚辭生動描寫了周代中原及荊楚地區(qū)的民間舞蹈形式; 兩漢時期出現(xiàn)了歌舞繁榮局面; 隋唐時期民間舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術(shù)大交流、大融合、大創(chuàng)造; 宋代民間舞蹈十分興盛。 2.特點(diǎn):反映的大多是與人們生產(chǎn)生活

13、休戚相關(guān)的場景和喜、怒、愛、憎的感情。,思考:宮廷舞蹈和民間舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)?,五、戲曲藝術(shù) 1發(fā)展歷程 (1)歷史淵源:秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲,隋代的“四方散樂”,唐代的雜技歌舞,都與后來的戲曲具有較密切的淵源關(guān)系。 (2)初步形成:自宋代開始,曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說唱形式發(fā)達(dá)起來,雜劇與南戲脫穎而出。 (3)元代:雜劇的興盛。 (4)明代:傳奇劇的繁榮。四大唱腔:海鹽、余姚、弋陽、昆山 (5)清朝:京劇的出現(xiàn)和繁榮。 2.京劇形成:徽劇與漢劇相互融合,并吸取昆曲等其他劇種的藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)而成。,(1)背景 城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大。 統(tǒng)治者的重視和藝術(shù)家們的努力。 (2)京劇的產(chǎn)

14、生 乾隆年間:“徽戲進(jìn)京” 道光年間:漢劇進(jìn)京,“徽漢合流” 新劇種形成,后稱京劇。 (3)京劇的成熟 時間:同治、光緒年間 著名藝人:程長庚、譚鑫培等“同光十三絕”。 (4)京劇傳播 清朝晚期,走向全國;民國年間,走向世界。,同光十三絕,以表演歷史故事為主,用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、大鑼等打擊樂器伴奏; 角色分生、旦、凈、丑四大行當(dāng); 繼承古代戲曲載歌載舞的傳統(tǒng),以唱、念、做、打?yàn)槭侄?,形成?dú)具特色的藝術(shù)體系。 表演有一定程式,采用虛擬性動作,把生活中實(shí)有事物通過抽象的表演,得到藝術(shù)再現(xiàn),取得虛實(shí)結(jié)合,形神兼?zhèn)涞男Ч?(5)京劇的特點(diǎn),生,指一般男子,青年男子稱小生; 勇武男

15、子稱武生;,旦,指一般女子,大家閨秀稱正旦,也叫青衣; 武勇婦女稱武旦; 詼諧或邪惡的婦女稱彩旦;,四大名旦:梅蘭芳,程硯秋,荀慧生,尚小云,凈,指品貌或性格特異的男子。,丑,指詼諧或邪惡的男子 又稱小花臉。,唱,念,做,打,京劇是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)。 京劇應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),推陳出新,更好地反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活,并符合現(xiàn)代人的欣賞口味,才能保持長久不衰的生命力。,(6)挑戰(zhàn),對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,批判繼承,創(chuàng)新發(fā)展 具體:(1)對中國傳統(tǒng)文化要加以珍惜、保護(hù); (2)傳統(tǒng)文化必須與時俱進(jìn),推陳出新; (3)讓世界了解中國傳統(tǒng)文化,走向世界。(只有民族性的文化,才有世界性),中國古代藝術(shù),書法:甲骨文、金文、篆書、隸書、草、行、楷,繪畫:中國畫、山水畫、文人畫,音樂,舞蹈,戲曲:京劇,1.在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝 術(shù)為一體,集中體現(xiàn)出畫家多方面文化素養(yǎng)的是( ) a. 文人畫 b. 山水畫 c. 花鳥畫 d. 油畫,a,2.在所有書體中最為奔放躍動,最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的 感情的是( ) 篆書 b. 隸書 c. 草書 d. 楷書,c,3.漢字形體演變的總趨勢是( ) a. 由大到小 b. 由繁到簡 c. 由象形到會意 d. 由圖畫到符號 4.宋元時期是中國歷史上民族文化繁榮的時期,下列說法不正確的是(

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