1、第五章 初級(jí)社會(huì)群體,人的本質(zhì)是其社會(huì)性。 “人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。人要在社會(huì)中才成其為人，而群體生活是人生存的唯一方式。人早期的社會(huì)化、自我意識(shí)的獲得，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)思考與行為方式，都是在群體中習(xí)得的。與世隔絕的嬰兒沒(méi)有過(guò)群體生活故不能成長(zhǎng)為正常的社會(huì)人。封閉的環(huán)境下人的精神可能會(huì)發(fā)生異常。長(zhǎng)期被迫忍受與世隔絕的人，經(jīng)常體驗(yàn)到深刻的迷惘，甚至可能因?yàn)闊o(wú)人陪伴而發(fā)瘋。傳統(tǒng)監(jiān) 獄中大多數(shù)最嚴(yán)厲的刑罰可能就是關(guān)禁閉。對(duì)許多宗教群體來(lái)說(shuō)，可實(shí)行的最強(qiáng)烈的懲罰就是“隔離”，或者是強(qiáng)迫離開(kāi)群體。,與人接觸是人最基本的需要之一，就如同水、食物、空氣一樣。 群體是人類(lèi)生活的基本方式

2、。研究群體首先從小群體開(kāi)始。 小群體: 小到能允許成員以個(gè)體為基礎(chǔ)進(jìn)行相互交往聯(lián)系的群體。,第一節(jié) 社會(huì)群體及其類(lèi)型,一、什么是社會(huì)群體 1、區(qū)分不是群體的兩種集合： 社會(huì)類(lèi)屬（social categories）統(tǒng)計(jì)群 體。如男人、女人、高中畢業(yè)生、大學(xué)生、教 師。類(lèi)屬中成員并不一定要相互交往，彼此認(rèn) 識(shí)，共享某種社會(huì)結(jié)構(gòu)。,集合（aggregate）在某個(gè)特定場(chǎng)合面對(duì)面相處的人群，但他們之間沒(méi)有互動(dòng)，缺乏最基本的社會(huì)結(jié)構(gòu)。如公交車(chē)上的乘客、餐廳里的學(xué)生。但是，如果集合中的成員如果因某種原因而發(fā)生互動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)由此而來(lái)。,2、涵義 持續(xù)的相互交往； 結(jié)構(gòu)性。有明確的成員關(guān)系，以某種紐帶（血緣

3、、 工作、愛(ài)好）聯(lián)系起來(lái)，形成了一種社會(huì)結(jié)構(gòu)，并對(duì) 成員有某種確定的期待（形成了角色期待）。 文化性。群體通過(guò)一些特殊的意義與規(guī)范產(chǎn)生了群 體文化，通過(guò)互動(dòng)（心理與行為的相互影響與學(xué) 習(xí)），產(chǎn)生了共同的觀念、信仰、價(jià)值觀。 通過(guò)共享群體的意義與規(guī)范，群體成員與群體外的 人有了明顯的界限。,二、群體的類(lèi)型 1、按規(guī)模。大群體與小群體 二人以上構(gòu)成群體。71%的正式和非正式互動(dòng) 由兩人構(gòu)成，三人占21%。 齊美爾對(duì)三人群體進(jìn)行過(guò)分析。認(rèn)為三人組中 第三者扮演重要角色。中間人仲裁者漁利者 分裂者和征服者。 一個(gè)群體最適合的規(guī)模是五個(gè)人。五人群體中 每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)自由發(fā)表意見(jiàn)。有分歧時(shí)不致出現(xiàn) 兩種

4、意見(jiàn)勢(shì)均力敵的情況，少數(shù)派也不致于完全孤 立。五人群體中成員交往機(jī)會(huì)較多，每個(gè)成員的要求 都有可能被滿足。,2、按親密程度分 初級(jí)群體（首屬群體、基本群體）成員間關(guān) 系親密。家人、朋友 次級(jí)群體。成員間關(guān)系不那么親密。各種社會(huì)組織，成員間功利性強(qiáng) 3、按內(nèi)部行為規(guī)范的正式程度分 正式群體。有成文的規(guī)范。現(xiàn)代組織 非正式群體 無(wú)成文的規(guī)范，靠感情、道德、習(xí)慣、信任維持。,4、按形成原因分或按維持群體紐帶的性質(zhì)分 血緣：家庭、部落 地緣：鄰里老鄉(xiāng) 業(yè)緣、趣緣 5、內(nèi)群體和外群體 用于描述成員對(duì)自己群體以及對(duì)別的群體的感受。群體成員傾向于肯定內(nèi)群體，對(duì)外群體持懷疑眼光，認(rèn)為外群體 （即他們不屬于的群

5、體）不如內(nèi)群體重要，每個(gè)人都希望在內(nèi)群體中找到優(yōu)點(diǎn)。這反映了人們對(duì)肯定性的自我形象的需要。,實(shí)驗(yàn)：名為“強(qiáng)盜海灣”的研究（二十世紀(jì)末五十年代初） Muzafer 、Carolyn Sherif 表明沖突怎樣影響內(nèi)群體和外群體 的社會(huì)關(guān)系的。 研究中被試均是11歲男孩，這些孩子認(rèn)為將要參加一個(gè)普通的夏令 營(yíng)，從未知道他們正在做一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。在夏令營(yíng)剛開(kāi)始的幾天中，研究者讓 小男孩自發(fā)的行程伙伴群體。然后又任意的將夏令營(yíng)成員分成兩半，將業(yè) 已自發(fā)形成的伙伴群體人為的分離。這兩個(gè)新群體很快就形成了彼此獨(dú)特 的社會(huì)結(jié)構(gòu)，有領(lǐng)導(dǎo)者，有追隨者，而且形成了群體界限符號(hào)，例如名字 合特殊的顏色。 當(dāng)研究者把新群體

6、分成兩半，讓他們參加體育比賽，他們之間的界線 變得更加清楚。由于處于兩個(gè)不同群體中，男孩子之間原來(lái)產(chǎn)生的友誼破 裂了，他們打架斗毆并直呼其名。事實(shí)證明要回到原來(lái)的和睦狀態(tài)已十分 困難。只有在研究時(shí)設(shè)計(jì)了一系列“緊急狀態(tài)”時(shí)，兩個(gè)群體面臨共同的目 標(biāo)，他們不得不同心協(xié)力并肩戰(zhàn)斗，這時(shí)敵對(duì)感才開(kāi)始慢慢消失。,6、參照群體。 個(gè)人想要加入的群體。 對(duì)個(gè)人信念、價(jià)值觀、態(tài)度等的形成特別 重要。影響了關(guān)于我們是誰(shuí)，我們與世界的互 動(dòng)的方式怎樣的意識(shí)。即某個(gè)群體所達(dá)到的目 標(biāo)是人們所追求的，人們按照這個(gè)群體的行為 模式行動(dòng)。,三、群體的形成及作用過(guò)程 1、形成：群體的形成表現(xiàn)為群體凝聚力的發(fā)展。 A、群體

7、凝聚力： 群體成員互相吸引并整合為一體的力量。 表現(xiàn)為群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的團(tuán)結(jié)。是群體得以維持的原因，是一個(gè)由個(gè)體吸引到個(gè)體依賴群體的過(guò)程。,群體凝聚力發(fā)展的三個(gè)階段： 人際吸引。 共同興趣、愿望、目標(biāo)而形成的認(rèn)同，或由于價(jià)值觀一致，或由于某種具體的利益產(chǎn)生工具性目的。 群體規(guī)范的形成與遵從。 持續(xù)互動(dòng)形成共同認(rèn)可的行為規(guī)范，是群體形成的重要標(biāo)志，是群體結(jié)構(gòu)化的表征。 成員自覺(jué)把群體目標(biāo)作為自己的目標(biāo)，把群體規(guī)范內(nèi)化為行準(zhǔn)則。,B：群體規(guī)范： 由群體成員建立的行為準(zhǔn)則。 群體規(guī)范維持群體存續(xù)，指導(dǎo)成員的行為朝向群體目標(biāo)； 群體只對(duì)某些對(duì)自己非常重要的行為建立和實(shí)施規(guī)范，如對(duì)叛徒的懲罰

8、； 規(guī)范為預(yù)測(cè)群體其他成員的行為提供基礎(chǔ)，使成員間能迅速反應(yīng)； 協(xié)調(diào)成員間關(guān)系，防止發(fā)生不好的人際關(guān)系； 使群體成員能明確闡述群體的核心價(jià)值觀，使群體成員產(chǎn)生歸屬感并給成員提供保護(hù)；,群體規(guī)范建立的影響因素： 個(gè)體特征： 群體成員智力越高，規(guī)范越難建立?？蒲行〗M比流水線班組更難形成規(guī)范，前者往往傾向?qū)⒆约阂暈闉橛歇?dú)立價(jià)值觀、人格、動(dòng)機(jī)的個(gè)體。 同質(zhì)群體比異質(zhì)群體更容易確認(rèn)規(guī)范。群體任務(wù)常規(guī)清楚，規(guī)范容易形成。,2、群體的領(lǐng)導(dǎo)。 小群體領(lǐng)導(dǎo) A、工具型（任務(wù)型）：力圖指導(dǎo)群體朝目標(biāo) 走。 傳統(tǒng)家庭中的父親掙錢(qián)養(yǎng)家。 B、表意型（社會(huì)情感型）：創(chuàng)造群體團(tuán)結(jié)，維持群體協(xié)調(diào)。 傳統(tǒng)家庭中的母親操持家務(wù)

9、，撫育子 女，使家庭產(chǎn)生溫暖。,不同風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)。 A、極權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立決定群體政策和分配 任務(wù)（適用于軍隊(duì)和某些工廠），效率高。 B、民主型與成員討論、交流以確定任務(wù) 和政策。適用于成員關(guān)心個(gè)人權(quán)利或目標(biāo)不 一致的情況。 C、放縱型。領(lǐng)導(dǎo)散漫怠惰，對(duì)成員不加指導(dǎo) 和組織。,二十世紀(jì)三十年代，社會(huì)心理學(xué)家對(duì)小群體領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格做過(guò)研究。把11歲男孩組成的群體置于上述三種風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)下，觀察不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)群體的影響。 極權(quán)型：領(lǐng)導(dǎo)是唯一可以決定群體政策和任務(wù)分配的人。 民主型：政策的決定和分配通過(guò)了群體的討論，領(lǐng)導(dǎo)在其中得到輔助。 放縱型：孩子們完全自由領(lǐng)導(dǎo)者極少干預(yù)。 批評(píng)方式： 極權(quán)型：強(qiáng)烈個(gè)人色彩；

10、民主型：力圖客觀公正； 放任型:很少發(fā)表意見(jiàn)，也不試圖規(guī)范群體行為。,孩子們的反應(yīng)： 與民主型相比，極權(quán)型群體中表現(xiàn)出大得 多的敵視和攻擊行為，極權(quán)型的領(lǐng)導(dǎo)下，有 更多的成員在找出氣筒，即找他人來(lái)責(zé)罵。 民主型領(lǐng)導(dǎo)比極權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)受歡迎，20個(gè)孩子 中有十九個(gè)喜歡。十分之七的孩子喜歡放任 型領(lǐng)導(dǎo)甚于極權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)。,對(duì)實(shí)驗(yàn)的評(píng)價(jià)（1979）： 1、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系是從外部強(qiáng)加的，而不是從內(nèi)部非正式產(chǎn)生的； 2、研究者對(duì)民主型領(lǐng)導(dǎo)有明顯偏好。 其他研究：在某些情景下，民主型比極權(quán)型 更為不利。如授課時(shí)，在成員達(dá)到某種水平之前， 極權(quán)權(quán)的指導(dǎo)方式經(jīng)常是最有效的（1954）。在某 些情況下，如軍隊(duì)與某些工廠中，人們

11、期望領(lǐng)導(dǎo)是 極權(quán)的，如果民主型領(lǐng)導(dǎo)介入，產(chǎn)量就會(huì)下降，成 員就會(huì)感到不滿（1976）,3、群體過(guò)程 決策。研究任務(wù)取向群體時(shí)發(fā)現(xiàn)，群體決策有四 個(gè)明顯的階段。 定向階段，群體被引向問(wèn)題，并對(duì)一些事實(shí)進(jìn)行分 析。 評(píng)價(jià)階段，成員對(duì)問(wèn)題作出評(píng)估，并對(duì)他人的觀點(diǎn) 作出反應(yīng)。 爭(zhēng)論階段，談?wù)摻鉀Q問(wèn)題的辦法，產(chǎn)生派系的同時(shí) 建立感情，最后達(dá)成共識(shí)。 拍板階段，達(dá)成共識(shí)后，群體試圖恢復(fù)到爭(zhēng)論前的 和諧狀態(tài)，通過(guò)玩笑等方式緩和緊張氣氛，重建群 體統(tǒng)一。,遵從從眾心理的實(shí)驗(yàn)。 謝里夫的實(shí)驗(yàn)：暗室中光點(diǎn)移動(dòng)的距離。 請(qǐng)想象自己作為謝里夫?qū)嶒?yàn)之一的被試，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己坐在一個(gè)非常黑 暗的屋子里。在你對(duì)面15英尺的地

12、方出現(xiàn)了一個(gè)小光點(diǎn)。起初，什么事 情也沒(méi)發(fā)生。過(guò)了幾秒鐘，這個(gè)光點(diǎn)不規(guī)則地動(dòng)了起來(lái)，最后消失了。 現(xiàn)在，你必須猜測(cè)光點(diǎn)移動(dòng)了多長(zhǎng)的距離。黑暗的屋子使你根本無(wú)法準(zhǔn) 確做出判斷，因此，你不大確定地說(shuō)，“6英寸”。實(shí)驗(yàn)者又重復(fù)了這個(gè)程 序。這次你說(shuō)，“10英寸”。隨著重復(fù)次數(shù)的增加，你的估計(jì)會(huì)接近一個(gè)平 均值，如說(shuō)8英寸。,第二天你來(lái)參加實(shí)驗(yàn)時(shí)，另有兩個(gè)人加入。在前天他們與你有相同的經(jīng)歷。當(dāng)?shù)谝淮喂恻c(diǎn)消失后，這兩個(gè)人根據(jù)前一天的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出了最佳的估計(jì)?！?英寸”，其中一個(gè)人說(shuō)?！?英寸”，另一個(gè)人說(shuō)。輪到你了，你有些猶豫，還是回答，“6英寸”。在接下來(lái)的兩天里，你們不斷地重復(fù)做這樣的實(shí)驗(yàn)，你的反應(yīng)會(huì)改

13、變嗎？實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，參加謝里夫?qū)嶒?yàn)的哥倫比亞大學(xué)的被試者明顯地改變了他們的估計(jì)。群體規(guī)范就這樣產(chǎn)生了。這個(gè)規(guī)范是錯(cuò)誤的。為什么？光點(diǎn)根本沒(méi)有移動(dòng)！那只不過(guò)是謝里夫利用了稱之為似動(dòng)現(xiàn)象的視錯(cuò)覺(jué)。,阿希的實(shí)驗(yàn)線條的騙局。 1950年的實(shí)驗(yàn)。8人參與實(shí)驗(yàn)，1人是被實(shí)驗(yàn)者，7人是共謀者。從右邊卡片中選出與左邊卡片等長(zhǎng)的線條。,卡片一共十八套，測(cè)試者圍圓桌而 坐，被試者安排在倒數(shù)第二回答。第16 次，共謀者做出正確選擇，被試者也做了正 確選擇。第7次開(kāi)始，共謀者故意做出錯(cuò)誤選 擇，觀察被試者的選擇是從眾還是獨(dú)立。此 時(shí)被試者要考慮三個(gè)問(wèn)題：是自己還是別人 的眼神不好；相信自己還是相信別人；如果 認(rèn)為別人是錯(cuò)

14、的，能否堅(jiān)持自己的判斷。,實(shí)驗(yàn)從1951年開(kāi)始，1956和1958又重復(fù)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果一致。1/4的人從未屈服過(guò)群體，1/3產(chǎn)生從眾反應(yīng)，在半數(shù)以上的實(shí)驗(yàn)中屈從了群體行為，另外一部分偶爾服從。,服從電擊實(shí)驗(yàn)（二十世紀(jì)六十年代耶 魯大學(xué)） 被試者被要求電擊口試回答錯(cuò)誤的學(xué) 生，測(cè)試當(dāng)給別人施加痛苦時(shí)，人們?cè)诙啻?程度上服從權(quán)威的指令。結(jié)果顯示，即使被 電擊者假裝痛苦地尖叫甚至假裝昏迷，仍有 65%以上的人執(zhí)行了指令。,風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移群體決策傾向于偏好風(fēng)險(xiǎn)。 個(gè)人責(zé)任在群體決策中減小，或者群體決策產(chǎn)生從眾行為。但是群體決策也可能更為保守。 布列斯特條約,布列斯特和約，全稱布列斯特立托夫 斯克和約，是第一次世

15、界大戰(zhàn)中蘇俄政府 與德國(guó)及其同盟在布列斯特立托夫斯克今 布列斯特）簽訂的和約。 十月革命剛勝利不久，蘇維埃政府就頒 布了列寧起草的和平法令，并多次向參 加第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)英、法等國(guó)政府 發(fā)出倡議，立即?；穑归_(kāi)和平談判，實(shí)現(xiàn) 不割地、不賠款、公正民主的和平。,但是，蘇維埃俄國(guó)的這一和平倡議遭到 英、法等協(xié)約國(guó)的斷然拒絕。英、法等國(guó)對(duì) 世界上出現(xiàn)的這第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家恨之入 骨，他們要求蘇俄在東線繼續(xù)與德軍作戰(zhàn)， 這樣既能牽制住一部分德軍，又可以讓新生 的蘇維埃俄國(guó)與德國(guó)殺個(gè)兩敗俱傷，從而將 蘇維埃政權(quán)扼殺在搖籃之中，一箭雙雕。 列寧和布爾什維克黨中央決定，不受 英、法等國(guó)的擺布，立即單獨(dú)

16、與德國(guó)進(jìn)行和 平談判。德國(guó)竟然同意了。,原來(lái)，它迫切希望擺脫兩線作戰(zhàn)的不 利局面，以便集中兵力與英、法等國(guó)決戰(zhàn)； 另一方面，德國(guó)抓住蘇維埃政權(quán)渴望和平、 重建經(jīng)濟(jì)的心理，打定主意狠狠地敲一竹 杠，從中撈取最大的好處。 從1917年12月3日起，兩國(guó)在當(dāng)時(shí)俄德 邊境的小城、德軍東方戰(zhàn)線司令部所在地布 列斯特里托夫斯克開(kāi)始了和平談判。,經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的唇槍舌劍，德國(guó)在第 二年的2月9日向蘇維埃代表團(tuán)發(fā)出最后通 牒：俄國(guó)必須割讓給德國(guó)十五萬(wàn)平方公里土 地，外加三十億盧布的賠款；否則就繼續(xù)打 下去，別無(wú)出路。 布爾什維克黨中央和蘇維埃政府內(nèi)部爆 發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。許多人強(qiáng)烈反對(duì)在屈辱苛 刻的和約上簽字。但

17、是，列寧卻主張?jiān)诤图s 上簽字。,1917年12月3日，談判開(kāi)始，德國(guó)提出了把波 蘭、立陶宛、愛(ài)沙尼亞的局部和拉脫維亞、白俄羅 斯的全部割讓給德國(guó)并賠款30億盧布的苛刻條件， 這引起了布爾什維克黨內(nèi)嚴(yán)重的分歧。列寧主張接 受德國(guó)的條件，簽訂和約，為新生政權(quán)爭(zhēng)得喘息機(jī) 會(huì)，季維諾也夫、索柯里尼柯夫、斯大林、阿爾喬 姆、斯塔索娃、斯維爾德洛夫等六名中央委員支持 列寧；布哈林為代表的“左派共產(chǎn)主義者”反對(duì)簽訂 和約，主張對(duì)帝國(guó)主義繼續(xù)世界大戰(zhàn)，中央委員布 勃諾夫、烏里茨基、洛莫夫支持布哈林；,托洛茨基則主張停戰(zhàn)，復(fù)員軍隊(duì)，但 不與德國(guó)簽約（即不戰(zhàn)不和），中央委員克 列斯廷斯基、捷爾任斯基、越飛支持托洛

18、茨 基。 1918年1月2日，蘇俄政府召開(kāi)中央和地 方負(fù)責(zé)人會(huì)議。60人出席的會(huì)議上，贊成布 哈林主張的32人，贊成托洛茨基主張的16 人，贊成列寧主張的僅15人。,最終，列寧的主張因處于少數(shù)而未 能被通過(guò)。 1918年1月24日，蘇俄政府召開(kāi)中央會(huì) 議，重新表決簽約的問(wèn)題。托洛茨基的主張 以9票對(duì)7票的多數(shù)通過(guò)，列寧的主張仍然沒(méi) 有被多數(shù)所接受。 1月30日，布列斯特談判恢復(fù)。作為外交 人民委員（即外交部長(zhǎng)）、談判代表團(tuán)團(tuán) 長(zhǎng)，托洛茨基臨行前與列寧約定：如果德國(guó),下了最后通牒就讓步簽約。 結(jié)果德國(guó)果然向蘇俄下了最后通牒，托 洛茨基向列寧電報(bào)詢問(wèn)對(duì)策，列寧立即復(fù)電 堅(jiān)持：接受德國(guó)條件，立即簽約。但是托洛 茨基沒(méi)有接受列寧的建議，而是發(fā)表了拒絕 簽約的聲明，率團(tuán)離開(kāi)布列斯特。結(jié)果，德 國(guó)開(kāi)始對(duì)蘇俄大舉進(jìn)攻。 2月18日，在十分緊急的情況下，蘇俄中 央委員會(huì)舉行了的緊急會(huì)議。會(huì)上，列寧的,主張又被以6：7的票數(shù)否決。 隨后，中央又連夜開(kāi)會(huì)，經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，托 洛茨基轉(zhuǎn)而支持列寧，會(huì)議結(jié)果以7票贊成、5票反 對(duì)、1票棄權(quán)的結(jié)果通過(guò)了列寧的提案。蘇俄政府連 夜通知德國(guó)方面，同意簽約。 但是，德國(guó)在得到通知后任沒(méi)有停止進(jìn)攻，并于2 月23日提出更加苛刻的條件。蘇俄黨中央又召開(kāi)有 15名委員參加的緊急會(huì)議。會(huì)議中，