1、鄭人買履,韓非子,韓非，戰(zhàn)國末期哲學(xué)家，法家主要代表人物。韓非子是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。全書55篇，約10余萬言，大部分為韓非自著。全書屬于論辯文的占決大部分，文風(fēng)犀利，有很強(qiáng)的說服力。他非常喜歡用小故事講大道理，書中有許多生動的 寓言故事，如鄭人買履、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔等十分受人喜愛，有些已成為成語。,朗讀欣賞,正音斷句,鄭人/有/欲買履（l ）者，先/自度（du )其足，而/置之其坐。至之市，而/忘/操之。已/得履，乃曰：“吾/忘/持度(d )。”反歸/取之。及反，市罷， 遂(su )/不得履。人曰：“何不/試之/以足？”曰：“寧(nng)/信

2、度，無/自信也。”,鄭人有欲買履者，,欲：想，要 履：鞋 者：的人,有個鄭國人，想去買鞋子，,先自度其足，,度：量長短 其：自己的,事先量好了自己的腳，,而置之其坐。,而：連詞，表順接。 置：放 之：代指量好的尺寸 其：自己的 坐：同“座”，座位,把量好的尺寸放在自己的座位上。,至之市，而忘操之。,之：到去 而：連詞，表轉(zhuǎn)折 操：拿，攜帶 之：代指量好的尺寸,到了前往集市的時候，卻忘了帶上它。,已得履，乃曰：“吾忘持度?！?乃：就 曰：說 持：拿著,已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸）就對賣鞋子的人說：“我忘了帶尺寸了。”,反歸取之。,反：同“返”，返回 之：代指尺寸,就返回家拿尺寸。,及反，市

3、罷，,反：同“返”，返回 罷：結(jié)束,等到他又返回集市時，集市已經(jīng)散了。,遂不得履。,遂：終于,終于沒有買到鞋。,小結(jié)：,以上為第一層。 敘述鄭人買履的過程和結(jié)果。,人曰：“何不試之以足？”,之：代指鞋 以：用 試之以足 （倒裝句，狀語后置）,有人問：“為什么不用你的腳試一試鞋的大小呢？”,曰：“寧信度，無自信也?！?寧：寧可 無：不 無自信 （倒裝句，賓語前置）,他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?小結(jié)：,以上為第二層。 通過對話，深刻揭示鄭人固執(zhí)、迂腐的心理，增強(qiáng)了寓言的諷刺意味。,鄭人買履的寓意,說明要尊重客觀現(xiàn)實，不要墨守成規(guī)。,韓非子中的其他寓言,濫竽充數(shù) 買櫝還珠 智子

4、疑鄰,自相矛盾 守株待兔,反饋練習(xí),1、解釋畫線詞： （1）度A、先自度其足 B、吾忘持度 。 （2）而置之其坐。 （3）至之市，而忘操之。 （4）及反，市罷，遂不得履。 2、翻譯下列句子： 何不試之以足 寧信度，無自信也,1、解釋畫線詞： （1）度A、先自度其足 量長短 B、吾忘持度 。 尺碼 （2）而置之其坐。 同“座”，座位 （3）至之市，而忘操之。 到去 （4）及反，市罷，遂不得履。同“返”，返回/結(jié)束（集市交易結(jié)束）/終于 2、翻譯下列句子： 何不試之以足（為什么不用腳試一試鞋的大小呢？） 寧信度，無自信也 （我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）,1、請用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。 2

5、、鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出這則寓言告訴人們一個什么道理？,合作探究,拓展延伸,我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。,比一比 賽一賽,同座之間合作，文白對照互背，看誰先完成原文的背誦！,加油！,創(chuàng)作展示,根據(jù)寓言的特點，課后創(chuàng)作一則寓言小故事，反映生活中的某個道理。,要動腦筋哦！,考考你,卜妻為褲 鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今 何如？”夫曰 ：“象吾故?！逼拮右驓铝钊绻?。,鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻子問：“這條套褲做成什么樣式的呢？”卜子隨口回答說：“就照我那條舊的做吧?！?,于是，妻子做好新套褲后，又按舊褲的樣子，把它弄得又臟又破，看看差不多了

6、，這才交給 丈夫。,刻舟求劍,呂氏春秋,呂氏春秋這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編。,刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜 于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之 所從墜?！敝壑?，從其所契者入水 求之。舟已行矣，而劍不行。求 劍若此，不亦惑乎！,初讀課文，讀準(zhǔn)字音,sh,q,hu,j, ,楚人有涉江者，,者：的人,有個楚國人渡江，,其劍自舟中墜于水，,其：他的，指楚人的 墜：掉 于：到,他的劍從船中掉到水里，,遽契其舟，,遽：立即，匆忙 契：雕刻 其：那，那個,急忙在船邊上刻下記號，,曰：“是吾劍之所從墜?！?是：指示代詞，這兒 所從墜：劍墜落之處,說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！?

7、舟止，從其所契者入水求之,止：停止 所契者：指船上刻記號之處,船停了，從他刻記號的地方下水找劍。,小結(jié)：,以上為第一層。 敘述楚人丟失劍和找劍的過程。,舟已行矣，而劍不行，,矣：了 而：連詞，表轉(zhuǎn)折,船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍（落在江底）不會隨船前進(jìn)。,求劍若此，不亦惑乎？,若：像 此：這樣 不亦乎： 不也嗎 （表示委婉的反問語氣）,像這樣找劍，不是很糊涂嗎？,小結(jié)：,以上為第二層。 以議論的方式結(jié)束全文，發(fā)人深省。,刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜 于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之 所從墜。”,再讀課文，讀通文意,渡過江河,立刻，匆忙,雕刻,這兒,從,落,到,那,舟止，從其所契者入水求之。舟 已行矣，而劍不行。求劍若此， 不亦惑乎！,再讀課文，讀通文意,他,雕刻,地方,劍,了,可是,像,這樣,迷惑 糊涂,了嗎,世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。,通過這個故事，我們應(yīng)該懂得：,刻舟求劍的寓意,說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果。,試一試,解釋紅體字 楚人有涉江者 而置之其坐 其劍自舟中墜于水。 遽契其舟 先自度其足 是吾劍之所從墜 求劍若此，不亦惑乎！,解釋紅體字至之市，而忘操之。 從其所契者入水求之是吾劍之所從墜何不試之以足,翻譯下列句子,求劍若此，不