1、,在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國(guó)古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩(shī)而具有了特殊的含義。 那么有誰(shuí)知道“中國(guó)古代四大名樓”呢？,中國(guó)古代四大名樓,蓬萊閣,岳陽(yáng)樓,滕王閣,黃鶴樓,四大名摟 蓬 萊 閣,直上蓬萊閣，人間第一樓。 云山千里目，海島四時(shí)秋。 清 陳葆光,黃鶴樓 唐代：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。,先天下之憂而憂， 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 范仲淹,四大名摟 ,滕 王 閣 詩(shī),滕王高閣臨

2、江渚， 佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云， 珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。 閣中弟子今何在， 檻外長(zhǎng)江空自流。,王 勃,滕王閣,四大名摟 ,與四大名樓有關(guān)的名人題詩(shī)： 1昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓 。 唐崔 顥黃鶴樓 2故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。 送孟浩然之廣陵李白 3先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 宋范仲淹岳陽(yáng)樓記 4落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 王勃滕王閣序,滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，于公元653年下令在江西南昌修建。以封號(hào)為名。,關(guān)于滕王閣,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的滕王閣序

3、。,說(shuō)到王勃，我們就會(huì)想起他的送杜少府之任蜀州： 城闕輔三秦， 風(fēng)煙望五津。 與君離別意， 同是宦游人。 海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路， 兒女共沾巾。,王勃，唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍人。 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。 他才華早露，未成年即被贊為神童，16歲授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累貶為交趾令。26歲時(shí)，王勃南下探親，路過(guò)南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。滕王閣序遂成為他的“絕唱”。,王勃著滕王閣序，時(shí)年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客，

4、勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報(bào)云：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ?！”又報(bào)云：“星分翼軫，地接衡廬?！惫勚烈鞑谎?。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！惫娜欢?，曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。,王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。 （杜甫）,初唐四杰,文體知識(shí)：,序： 是寫在文章前面的文字，用于說(shuō)明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過(guò)程、編排體例等內(nèi)容。由作者本人寫，也可由他人代寫。,駢文：,魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。 南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐與“古文” 相對(duì)稱為“駢文”。又因它通篇四、六字

5、句，亦稱“四六文”。此文體盛行于唐代。,特點(diǎn)： 講求對(duì)仗，一般用四字句或六字句。 2.平仄相對(duì)，音律和諧。 3.多用典故，講究藻飾。,駢文多注重形式技巧,但運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性。,本文是駢文，基本都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也有少數(shù)七字。,四字句的停頓只有一種模式：二 二,六字句的讀法有五種： （1）孟學(xué)士/之詞宗 （2）臨/帝子之長(zhǎng)洲 （3）鐘鳴/鼎食/之家 （4）氣凌/彭澤之樽 （5）扶/凌云/而自惜,誦讀,劉勰在文心雕龍里早給駢文特點(diǎn)作了總結(jié)說(shuō)：“鋪采摛文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。,根據(jù)這樣的特點(diǎn)，文章寫景、抒情的兩個(gè)部分是？,23段：描寫滕王閣美景； 45段：抒

6、寫人生感概。,這是一篇作詩(shī)序言。 第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會(huì)的人物。 第6-7段，詩(shī)人述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達(dá)對(duì)主人的知遇之恩的感謝。,討論：文章可分為幾部分？,明確：文章可分為四部分。 第一部分（1）：概寫風(fēng)貌，引出與會(huì)人物。 第二部分（2-3）：三秋時(shí)節(jié)，滕王閣萬(wàn)千氣象 和周圍的自然、人文景觀。 第三部分（4-5）：寫宴會(huì)盛況，抒發(fā)人生感慨。 第四部分（6-7）：嘆知己難遇，盛筵難再。,1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈,第一段,歷史之久：,豫章故郡，洪都新府,地域之廣：,星分翼軫，地接衡廬；,地勢(shì)之美：,襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越,雄州霧列,臺(tái)隍枕夷夏

7、之交,人物之盛：,物華天寶,人杰地靈,賓主盡東南之美,俊采星馳,典故：1、“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺（97169），東漢時(shí)名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利，時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黃瓊為師，可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來(lái)往。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子賢德，使陳蕃十分佩服，故陳蕃為他專門置一榻，只有徐孺子來(lái)的時(shí)候才給他用，平時(shí)都掛起。由此可見(jiàn)徐孺子的賢德！,這個(gè)典故的用來(lái)說(shuō)明，來(lái)這里的人都是名士名臣。,2. 交代參加宴會(huì)的人員,都督閻公,

8、宇文新州，孟學(xué)士，王將軍,3.交代自己參加宴會(huì)的原因,歸納： 這段文字概寫了滕王閣的地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì)的人物。 最后一句是謙恭的話，表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會(huì)。,第2、3段描寫了哪些內(nèi)容？,明確： 第二段：滕王閣在山水形勝之地。 第三段：登高所見(jiàn),秋水秋色,九月三秋 水盡潭清 光凝山紫,來(lái)閣過(guò)程,儼驂騑，訪風(fēng)景 臨長(zhǎng)洲，得舊館,閣之所在,層巒 上出 飛閣 下臨 汀渚窮縈回 殿宮即體勢(shì),舉行宴會(huì)的時(shí)間,第二段,潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫,登臨之狀：披闥 俯甍,遠(yuǎn)望之景,山川之美,山原曠 川澤紆,人煙之盛,閭閻撲地 舸艦彌津,雨后天晴,云 雨 彩 區(qū) 落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天,人鳥(niǎo)共樂(lè),

9、漁舟唱晚 雁陣驚寒,第三段,這一部分，寫了滕王閣建筑之宏偉，眺望之廣闊。 “層巒”以下八句，寫閣在山水之間； “披繡闥”以下十句，寫閣上眺望所見(jiàn)。 （其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示出一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。）,“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”描繪了一幅色彩協(xié)調(diào)、動(dòng)靜搭配的彩色圖畫，背影是碧水連天，絢麗的晚霞映照在碧綠的江水中，江渚之上，幾只灰白色的野鴨時(shí)翔時(shí)集，是沉醉于秋江晚景不愿棲息還是顧影傷懷別有期待？詩(shī)人在落霞孤鶩齊飛的動(dòng)景中，勾勒出一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫面。通過(guò)彩霞飛縷、孤鶩爭(zhēng)翅，表達(dá)經(jīng)緯交錯(cuò)相攜、明暗暖冷相加、色彩明麗流動(dòng)變幻的萬(wàn)千氣象。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：

10、彩霞自上而下，孤鶩自下而上，視野開(kāi)闊，相映增輝?！扒锼L(zhǎng)天”“霞鶩齊飛,”動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，上句著重于目隨景而動(dòng)，下句著重于心因景而靜。作為盛贊滕王閣的佳句，被稱千古絕唱。,落霞與孤鶩齊飛 秋水共長(zhǎng)天一色,晚霞滿天，贛江澄澈，孤鶩高飛，好一幅層次分明滿目皆美的晚秋夕照?qǐng)D！,1.宴會(huì)的盛況和人物的心情,第四段,遙襟甫暢，逸興遄飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。,睢園綠竹，氣凌彭澤之樽； 鄴水朱華，光照臨川之筆。 四美具，二難并。,典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。 西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽(yáng)為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑園，后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧

11、輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好，不是久留之地”就是來(lái)自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明，他曾做過(guò)彭澤令，喜歡飲酒，所以說(shuō)“彭澤之樽”。歸去來(lái)辭中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。 文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī)，他們豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。,。,典故：“鄴水朱華，光照臨川之筆”。 “鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過(guò)“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安文

12、學(xué)之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜，曾說(shuō)過(guò)一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。 典故是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。,2.由參加宴會(huì)引發(fā)人生感慨： 覺(jué)得自己懷才不遇，命運(yùn)多舛，勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。,窮睇眄于中天，極娛游于暇日。,天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮； 興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。 望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。,典故：“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間?！?封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。”遙望京都長(zhǎng)安如在天邊一樣遙

13、遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無(wú)。 這個(gè)典故流露作者仕途坎坷，報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。,地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。 關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？ 萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。,懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？,典故：“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)?！?“南溟”，指南方的大海，出自莊子逍遙游：“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄疤熘保瑐髡f(shuō)中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘瑯O言其高。 通過(guò)宇宙的廣闊渺遠(yuǎn)，來(lái)襯托人生的短暫。,典故：“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？” 帝指天帝，閽指守門人?！薄暗坶挕痹谕醪闹袑?shí)際上是指稱國(guó)君或朝廷。與下句“

14、宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長(zhǎng)沙四年后，漢帝曾召他回長(zhǎng)安，在宣室中問(wèn)以鬼神之事。 這兩個(gè)典故是說(shuō)，自己懷念朝廷，可是難以接近朝廷、效忠皇帝。,典故：“馮唐易老，李廣難封。 馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過(guò)人，一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒(méi)有能夠裂土封侯，引來(lái)史家一片惋惜，民間無(wú)數(shù)惆悵。 后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好

15、，或表示身已衰老，再不能有所作為。,嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。 馮唐易老，李廣難封。,屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主。,典故：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”。 賈誼洛陽(yáng)人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。 古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。,竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？,梁鴻，字伯鸞，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)

16、史子集無(wú)所不通。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過(guò)京城，作了一首五噫歌，一共五句詩(shī)，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有盡頭。這首詩(shī)被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。,白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來(lái)。有一次給主人看見(jiàn)了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，

17、自此梁鴻方得潛心學(xué)問(wèn)，閉門著書十余篇。 后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏 明時(shí)”來(lái)抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。,酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。,晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過(guò)一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說(shuō)喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩(shī)，大意說(shuō)不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔。 “酌貪泉而覺(jué)爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。 莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽(tīng)了生氣說(shuō)，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來(lái)形成了成語(yǔ)“涸轍之鮒”，

18、用以比喻處在困境之中急待救助的人。 這個(gè)典故意為處境艱難但能自得其樂(lè)。,“北海雖賒，扶搖可接?！?出自莊子逍遙游。 這個(gè)典故說(shuō)明雖然理想遙遠(yuǎn)，但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。,“東隅已逝，桑榆非晚。”成語(yǔ)有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開(kāi)始有損失，后來(lái)終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自后漢書馮異傳。,“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”。 孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來(lái)隱居耕田。桓帝時(shí)，雖有人多次舉薦他，但終不見(jiàn)用。年七十，死于家。 作者以孟嘗自比，流露出不被重用的怨氣。,“阮籍猖狂，豈效

19、窮途之哭？” 出自晉書阮籍傳 ：阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤?duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的，不打算仿效。 這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。,第四、五段寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。 “遙襟俯暢”以下十句，寫參與宴會(huì)諸人。 “窮睇眄”，引出“天高地迥”二句；“極娛游于”，引出“興盡悲來(lái)”二語(yǔ)，于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。 遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘。 “所賴君子見(jiàn)機(jī)以下，用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。,“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠?！?終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一

20、根長(zhǎng)繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來(lái)。后果然說(shuō)服南越王歸漢。 這兩句是說(shuō)，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門路。,第六段,有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。 愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，答曰：愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪?！碧评畎仔新冯y：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。 這兩句是說(shuō)，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。,非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。

21、謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹(shù)：謝玄曾以“芝蘭玉樹(shù)”比喻好子弟。上句是說(shuō)自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。 孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。被后世稱為“亞圣”的孟子，其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說(shuō)其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?，孟子小時(shí)候?qū)ｉT學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺(jué)得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰(shuí)知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。 下句是說(shuō)，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過(guò)良好的教育。又有一層意

22、思是說(shuō)，自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。,他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。 意思是說(shuō)，過(guò)些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自論語(yǔ)季氏：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：學(xué)詩(shī)乎？對(duì)曰：未也。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言（說(shuō)話沒(méi)有依據(jù)）。鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：學(xué)禮乎？對(duì)曰：未也。不學(xué)禮，無(wú)以立（立身沒(méi)有準(zhǔn)則）。鯉退而學(xué)禮?！彼眨簛?lái)日。趨庭：恭敬地快步走過(guò)庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。 這個(gè)典故是說(shuō)明自己將到父親那里聆聽(tīng)聽(tīng)教誨。,今茲捧袂，喜托龍門。 漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸

23、，稱為登龍門。后來(lái)往往把登龍門用來(lái)比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說(shuō)，這次能在宴會(huì)上拜見(jiàn)閻公，就好象登龍門一般令人高興。龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說(shuō)，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來(lái)比喻由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身價(jià)。 這里含有對(duì)閻公的贊美。,楊意不逢，撫凌云而自惜。 楊意：楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到子虛賦，連連稱贊，說(shuō)：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見(jiàn)相如。相如把自己的大人賦上

24、奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間?！?這一句是說(shuō)如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。,鐘期既遇，奏流水以何慚？ 鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。 文中這兩句是說(shuō)，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。,第六段：寫自己有幸與會(huì)，應(yīng)命做詩(shī)。 “無(wú)路請(qǐng)纓”四句再說(shuō)自己的遭遇。 “舍簪笏”以下八句，說(shuō)自己路過(guò)滕王閣，把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說(shuō)； “楊意不逢”等四句表明自己愿意作詩(shī)。,蘭亭已矣，梓澤丘墟。 蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩(shī)作文，作有蘭亭集序，文壇上傳為佳話。 梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽(yáng)市西北。亦曾有文人聚會(huì)于此。 這兩句是說(shuō)，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。,第七段,“請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！薄?陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛