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1、第二章 跨文化管理理論和實(shí)踐(5),2,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,舒華茲在1992年提出了十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,內(nèi)容如下: 權(quán)利:社會(huì)地位和尊嚴(yán),控制他人,控制資源(權(quán)威、社會(huì)權(quán)利、財(cái)富、公共形象); (2)成就:按照社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)通過自己的能力取得個(gè)人成功(雄心、成功、才干、影響力); (3)享樂主義:自我享樂和感官滿足(快樂、享受生活,自我沉醉); (4)刺激:激動(dòng)、新奇、有挑戰(zhàn)性(敢想敢干、有變化的生活、令人激動(dòng)的生活);,3,(5)自主導(dǎo)向:獨(dú)立思考和行動(dòng),選擇、創(chuàng)造、探索(創(chuàng)造力、自由、獨(dú)立、自己選擇目標(biāo)、好奇); (6)普遍主義:理解、欣賞、容忍并保護(hù)所有人和環(huán)境的利益(平等、社
2、會(huì)正義、智慧、胸襟寬闊、保護(hù)環(huán)境、與自然融為一體、美麗世界); (7)仁慈:對于自己親近的人愿意保護(hù)和增強(qiáng)他們的利益(助人為樂、誠實(shí)、諒解、忠誠、負(fù)責(zé));,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,4,(8)傳統(tǒng):尊重、接受并承諾傳統(tǒng)文化或宗教提 倡的習(xí)俗和說教(奉獻(xiàn)、尊重傳統(tǒng)、謙遜、中 和); (9)遵從:自我控制那些與社會(huì)規(guī)范和期望不符 的,或者會(huì)使別人不安或受到傷害的行為、 傾向和沖動(dòng)(自我約束、禮貌、敬老、順從); (10)安全:社會(huì)、人際關(guān)系和自我的安全、和諧 與穩(wěn)定(家庭安全、國家安全、社會(huì)秩序、 整潔、報(bào)答別人的幫助)。,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,5,開放保守的維度: 開放包括刺激、
3、自主導(dǎo)向和享樂主義; 保守包括安全、傳統(tǒng)和遵從。 自我強(qiáng)化自我超越的維度: 自我強(qiáng)化包括成就、權(quán)力和享樂主義; 自我超越包括普遍主義和仁慈。,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,6,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,7,安全,傳統(tǒng),遵從,普遍主義,仁慈,刺激,自主導(dǎo)向,成就,權(quán)利,享樂主義,保守,自我超越,開放,自我強(qiáng)化,十大價(jià)值導(dǎo)向,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,8,雖然某一價(jià)值觀對個(gè)體的重要性有本質(zhì) 的不同,但是這些價(jià)值導(dǎo)向卻是由一個(gè)共 同的結(jié)構(gòu)組成的,這個(gè)結(jié)構(gòu)中包含了動(dòng)機(jī) 的對立和統(tǒng)一,對在不同文化中生活的有 知識的成人都適用。 價(jià)值導(dǎo)向在研究中表現(xiàn)出了對個(gè)體的態(tài) 度、性格特征、行為方式等相
4、當(dāng)一致的、 有意義的、有預(yù)測性的結(jié)果。,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,9,具有普遍主義、仁慈和遵從價(jià)值導(dǎo)向的個(gè) 體在人際交往中更有合作性,而具有權(quán)利、 成就和享樂主義價(jià)值導(dǎo)向的個(gè)體在人際交 往中更有競爭性。 在選舉行為上,具有自主導(dǎo)向、刺激、享 樂主義和成就取向的個(gè)體更積極地參加選 舉,而那些具有傳統(tǒng)和遵從導(dǎo)向的個(gè)體則相 當(dāng)消極。,舒華茲的十大價(jià)值/需要導(dǎo)向理論,10,本章總結(jié),把文化概念濃縮為文化價(jià)值觀。雖然簡化 了文化,卻不能反映出文化內(nèi)涵的深刻和復(fù) 雜性。 (2)在對重要文化價(jià)值觀的取舍上,這些理論也 有很強(qiáng)的相似性。 (3)這幾個(gè)理論因?yàn)閷ξ幕母拍疃x相似,因 此互相補(bǔ)充、互相支持,一個(gè)理論解釋不全 的現(xiàn)象可以借助另一個(gè)理論來進(jìn)一步看清, 從而幫助我們加深對一種現(xiàn)象的多面理解。,11,如果他們能夠走在一起, 世界將會(huì)怎樣?,END,12,13,思考題,本章中的5個(gè)跨文化理論哪一個(gè)對你最有啟發(fā)性?為什么? 2. 郝夫斯特理論中的個(gè)體主義集體主義維度與蔡安迪斯的個(gè)體主義集體主義理論最大的不同在哪里? 3. 除了這5個(gè)理論中提到的文化價(jià)值觀之外,你覺得有沒有其他的價(jià)值取向或者社會(huì)規(guī)
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