1、讀張曉風(fēng)雨天的書有感550字六篇 雨天的書是一部非常淡雅的書，下面是為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容張曉風(fēng) 雨天的書有感，僅供參考。讀張曉風(fēng)雨天的書有感一讀周作人雨天的書，以我個人的感覺，有著與聽櫻花一般的味道。周的理想是人生的藝術(shù)化，但人生究竟不能那樣地圓滿，雖然周的隱士氣十足，可心底里總算還是挺明白他的無法超脫，只能將他的象牙塔建在十字街頭了。作為思想家，周對于現(xiàn)實人生的方方面面是頗為關(guān)注的，但現(xiàn)實卻“使人十分氣悶”，他只有躲在他“十字街頭的塔”里一邊咀嚼著人生的苦茶，一邊追尋著“在江村小屋里，靠著玻璃窗，烘著白炭火缽，喝著茶，同友人談閑話”的情趣，當(dāng)他用了這種理想來觀照人間世時，人生的苦便被沖說周的

2、大部分*，是他苦中作樂的產(chǎn)物，大致不會有多大問題的。“不為無益之事，何消有涯之生”是周很喜歡的一句話，從中亦可見出他對生命的執(zhí)著與無奈。在北京的茶食里，有一段話很明顯地表明了周的“人生的藝術(shù)”：我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。老實說，周的追求是極正當(dāng)極平常的，然而，“可憐的現(xiàn)在的中國生活，卻是極端地干燥粗鄙”，周的這樣一種普通的正常人的要求在當(dāng)時亦得不到滿足，夫復(fù)何言，夫復(fù)何言哉!在這種環(huán)境下，對于一個有反抗的精神卻沒有付諸行動的勇

3、氣的人來說，總要用一點精神勝利法，才能維持心理的平衡而不至于精神崩潰的。畢竟，生是值得留戀的：露水的世呀，雖然是露水的世，雖然是如此。魯迅曾對中國的文人有一個非常精辟的評價：得意時是儒，失意時是道。而周作人，便是混和了這二者，在其中求得了一種微妙的平衡。淡了，形成了某種“澀”的味道讀張曉風(fēng)雨天的書有感二看周作人，難免要想到魯迅。在我們的印象里，這兄弟倆是有些不合的不論是生活中的鬩墻于內(nèi)，還是文壇上的針鋒于外。在我曾經(jīng)非黑即白的價值觀里，既然尊奉魯迅，也就很容易覺得周作人是個反面的壞的不堪的形象。我們說魯迅的*是投槍是匕首，他的祝福阿q正傳狂人日記藥，當(dāng)然深刻，然而周作人對國民的反省也可謂鞭辟入

4、里：“可憐現(xiàn)在的中國生活，卻是極端地干燥粗鄙，別的不說，我在北京彷徨了十年，卻未曾吃到好點心?！苯裉炜磥?，在中國，我們買不到的，僅僅是好點心嗎?記得姐姐曾經(jīng)跟我說過一個“故事”：她在美國的一個朋友，一次正為剛剛在商場淘到的一件物美價廉的衣服興奮不已，結(jié)果回家一看上面寫著“made in china”，欣喜之意蕩然無存，認(rèn)定是走眼被騙，并立馬把衣服退了回去?！拔矣X得中國現(xiàn)在最切要的是寬容思想之養(yǎng)成。我相信西洋近代文明之精神只是寬容，我們想脫離野蠻也非從這里著力不可?！薄拔矣X得中國人的大病在于喜歡服從與壓制，最缺乏的是一種對于一切專制之憎惡。”“中國人非常自大，但又非常自輕，覺得自己只是感情的，沒

5、有一點理知與意志，一遇見外面的風(fēng)浪，便要站立不住，非隨波逐流而去不可?！薄爸豢上е袊死锩嫱鈬颂啵麽虤馀c家奴氣太重，國民的自覺太沒有，所以政治上既失了獨立，學(xué)術(shù)文藝上也受了影響?！弊x著這些話，我便覺得，周作人的眼光是好的，他看到的問題，我們今天才剛剛看清，甚至還沒完全看清。如果說他和魯迅的區(qū)別，我想主要在于他是一個“唯心”的人。這樣的人，更忠于生命的真實和快樂，聽從于內(nèi)心的感受和判斷。他們會認(rèn)為：人活著，當(dāng)然希望活得好一點;每個人都活好了自己，所有的人當(dāng)然也就好了起來。這樣的人，是不容易跟著外面的風(fēng)吹草動哪怕是風(fēng)起云涌甚至是天崩地裂去的。在他們的心里，沒有那么明顯的國家與國家，政黨和政黨

6、的界限，所以他會說些諸如“中國人哪點最不好，日本也有人情美”之類的話;他也會喊也會嘲諷和批判，但不會輕易被什么人振臂一呼而去，成為熱狂的信徒，他心里的標(biāo)準(zhǔn)更多在于合不合人情人性。既然生命是根本的要義，為了理想，我愿意出力，但不想拼命。所以他說，“最好是望見白爐子留點心，暫時不要走近前去。”這樣的人，即使遭遇深創(chuàng)巨痛，也努力讓自己不在悲痛中甚深地迷妄。對于小女兒若子的病痛和離世，作為父母，痛苦一定是深重的，睹物思人一定是不忍卒聽卒視卒想的;但在他的記敘里，沒有怨天尤人和呼天搶地。他知道，對于生命而言，生老病死是不可避免又無可逆轉(zhuǎn)的輪回，既然這是生命本身的定義，既然他們是真誠的對待生命的，那么就要

7、承認(rèn)并接受這一切，不要讓自己的人生從此就被悲痛和混亂占據(jù)。這樣的人，不愿意把自己定義為什么派，什么家，什么位置，什么名堂，他們想多感悟些與生命本身有關(guān)的東西，當(dāng)然誰也擺脫不了整個的環(huán)境，尤其是一些特殊的年頭;擺脫不了，就借此作為感悟的媒介吧，但不會真正的隨了他們到那風(fēng)頭浪尖上去。他終羨慕的是平淡自然的境地。雖然覺得生活在中國的那個時代，很難有心境做出沖淡平和的*來，但還是祈禱自己的心不要再粗糙下去，荒蕪下去。想聽聽雨聲和蛙鳴，甚至是談?wù)勆n蠅讓人無奈的無處不在和貓頭鷹那讓人毛骨悚然的不祥之音。作者說：“我現(xiàn)在的快樂只想在閑時喝一杯清茶，看點新書。無論他是講蟲鳥的歌唱，或是記賢哲的思想，古今的刻繪

8、，都足以使我感到人生的欣幸?！弊x張曉風(fēng)雨天的書有感三如果沒有背景知識，讀后的印象會是：“小題大作”，和“瑣碎的憂郁”。據(jù)說即使是在兄弟失和之后，當(dāng)被問及誰是中國最優(yōu)秀的散文家時，魯迅仍毫不猶豫地回答：周作人。也有傳周作人的文學(xué)功力實在魯迅之上的。雨天的書通篇筆調(diào)從容，其中有很多“狠話”是用平緩的語調(diào)寫出的，只此一本書，不足以讀懂周作人，但是，有三個發(fā)現(xiàn)：一，周作人和魯迅一樣，腦后有反骨，對假道德和儒學(xué)的虛偽尤其厭惡;二，周作人懂生活有情趣，人與文風(fēng)一樣儒雅;三，“我們從理性上說應(yīng)愛國，只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存，所以這是利害上的不得不然，并非真是從感情上來的離了利害關(guān)系的愛。要

9、使我們真心地愛這國或鄉(xiāng)，須得先把他弄成可愛的東西才行?！边@段文字讓我著實心驚肉跳了一下，以為這是他人生選擇的注腳。特意又找來止庵先生做客鏘鏘三人行時的錄像看，對背景知識算是略知皮毛，再讀這本書，很多不理解就化解了。讀張曉風(fēng)雨天的書有感四在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會到一種憂傷著的美麗，平靜。體會到生命里自然單純的富有和充實。在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。曾經(jīng)感嘆，世上單純簡單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說：是啊，就

10、是這樣。仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。真的是那句：看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里?？此臅偹坪跏窃诳粗约旱男穆窔v程，年少時的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。那許多細(xì)致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡直就是神跡呈現(xiàn)。曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫 出云的模樣?？释蔀槟氵@樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心

11、慢慢歸于寧靜。樹在。山在。大地在。歲月在。你在。我在。我、你還想要怎樣更好的世界?我思，故我在。思想，在有的人看來是在浪費時光。思想者，大多是苦行僧。而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。讀張曉風(fēng)雨天的書有感五想讀一本周作人的書，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上一搜，雨天的書，一看名字就知道是它了。很多東西就是這樣，看一眼，就會不由自主的跟著追了過去，甚至陷了下去，哪顧得上深究表里。正好書到的時候，老天就是一副陰云四合，天青欲雨的樣子，那就開始讀吧!淅淅瀝瀝一兩天，書也差不多看完。呵呵，可不可以認(rèn)為這就是有一點機(jī)緣的表現(xiàn)?我是

12、很喜歡猙獰的天氣的。黑云壓城城欲摧，山雨欲來風(fēng)滿樓，在我看來都是很難得的好感覺。接下要是電閃雷鳴，狂風(fēng)驟雨，即使是在夏天，我也想裹一床單薄的棉被窩起來靜聽，那種躲避的感覺是暖的，飄搖于外最能感覺安然于內(nèi)的幸福，因此得到了一種莫大的滿足。這兒有一種習(xí)俗叫“過陰天”，就是在陰雨天氣，朋友三五成群湊一塊，打牌下棋吃飯喝酒聊天，家里女人們則愿意趁這這不能干活的時間給全家人包一頓餃子吃。在我的老家沒有這樣的習(xí)俗，其實想想還真是一種不錯的情調(diào)。正常的節(jié)假日，端午啊，清明啊，國慶啊，元旦啊，甚至是新年，人們都常說沒什么感覺，就因為是節(jié)日，才硬擠出些感情來。陰天就不一樣了，天一下雨，人們那種懶懶的感覺就上來了

13、，大多想停下手里的活計，順天應(yīng)人，歇一歇，聊一聊，玩一玩。當(dāng)然了，作者把書名取為“雨天的書”，并不是老這么閑散的過陰天的意思，而是說陰雨的天氣里，容易想將自己的心緒付諸筆端。當(dāng)然，他的雨，不僅僅指老天的雨，也指內(nèi)心的雨;如果再思維定勢上綱上線一下，可能也是時代的雨，國家的雨。讀張曉風(fēng)雨天的書有感六張曉風(fēng)散文集里收錄了許多寫兒女情長的篇章，其中令我印象最深刻的就數(shù)母親的羽衣等一些*。母親的羽衣開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前摟著母親的脖子問“媽媽，你是不是仙女變的?”張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有秘密。常常，我相想起那座山中，讓我們欣賞到她對大自然的那份狂愛和“一個人，帶一塊面包，幾只黃橙去朝山謁水”的那種率性?！罢пu草軟軟的在地上攤開，渾樸、茂盛，那氣勢把整個山頂壓住了。那種愉快的水紅色，映在她的臉龐上都不自覺地?zé)崞饋砹?”張曉風(fēng)眼中風(fēng)景都是有性格的?？煞譃閲樔说模o靜的和令人怦然心動。 一切水，投射到她的心境上便都有了感情。另一篇散文我喜歡流露出了張曉風(fēng)的真實性情。張曉風(fēng)向我講述著她喜歡的一切。她善于發(fā)現(xiàn)大自然社會中的真善美，向我們展示著生活中值得喜歡的種種。冬日清晨鄰居的一聲“早”，就會讓她覺得世界是這樣的親切，空氣中充滿了和善。如果我們也以一顆熱情的，善于接納的心對待萬物，那么它們都