《生于憂患死于安樂(lè)》課件4_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、生于憂患 死于安樂(lè),孟子,故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙嚇壞了,使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒(méi)有煮開(kāi),青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結(jié)果呢?青蛙熟了!,青蛙在開(kāi)水里逃生 青蛙在溫水里死亡,學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)讀生字,準(zhǔn)確而流暢地朗讀并背誦課文。 掌握一些字詞的特殊用法,準(zhǔn)確翻譯課文。 理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理。,1 作家簡(jiǎn)介,2 聆聽(tīng)朗讀,3 掌握生字,4 學(xué)習(xí)課文,5 課堂練習(xí),7 拓展延伸,6 文章結(jié)構(gòu),有關(guān)孟子,孟子(前372前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想

2、家、政治家、教育家。孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕” 的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。,孟子是儒家經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和大學(xué)中庸論語(yǔ)合為“四書(shū)”,成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。,舜發(fā)于畎畝之中 傅說(shuō)舉于版筑之間 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 行拂亂其所為 法家拂士 曾益其所不能,給下列紅字注音:,(),(),(),(f ),(),(z n g),課文朗誦,舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。,譯文舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚(yú)鹽的

3、工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。,學(xué)習(xí)第一自然段:,1、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例,運(yùn)用了什么樣的句式?,2、這幾位古代賢人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷有什么共同點(diǎn)?,運(yùn)用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。,他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。,所以上天要把重任降臨在這些人身上,一定 先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累, 使他忍饑挨餓身

4、體空虛乏力,使他做事受 到阻撓干擾,用這些來(lái)激勵(lì)他的心志,使 他的性情堅(jiān)忍。增加他不具備的才能 。,第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論:人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須先在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能,即治理天下的能力。,人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。,一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如

5、果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患 ,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡 。,本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。,然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。,中心論點(diǎn) 這樣,就知道憂愁患害可以 使人生存,而安逸享樂(lè)可以使人 滅亡的道理了。,列 舉 六 位 名 人 事 例,然后,說(shuō)明人才必先經(jīng)過(guò)一番磨練,從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā),從反面論證國(guó)家無(wú)憂患容易滅亡,得出結(jié)論:生于憂患,死于安樂(lè),首先,接著,最后,(中心論點(diǎn)),通假字,曾 通“增”,增加 衡 通“橫”,梗塞 拂 通“弼”,輔弼,曾益其所不能 困于心衡于慮 入則無(wú)法家拂士,苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成 “使

6、”,使動(dòng)用法,一詞多義,舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色,發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng),-興起,被任用 - (花)開(kāi)放 -表露,表現(xiàn) -征發(fā),發(fā),國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),-國(guó)家 -國(guó)都 -國(guó)防,國(guó),文中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)搜索你的記憶,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。,司馬遷受腐刑而作史記,史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,歐陽(yáng)修四歲喪父篤而成才,仲尼厄而作 春秋,屈原放逐, 乃賦離騷,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。,總結(jié): 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,或是坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。,寶劍鋒從磨礪出, 梅花香自苦寒來(lái)。,課后思考:,文中說(shuō):“人恒過(guò),然后能改”,有人對(duì)這句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正 48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信:“一生謹(jǐn)慎的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤,而他唯一一次錯(cuò)誤,卻讓他不

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