1、沙 之 書(shū),阿根廷博爾赫斯,博爾赫斯（18991986）阿根廷詩(shī)人、小說(shuō)家，為阿根廷文學(xué)在世界范圍內(nèi)贏得了聲譽(yù)，被稱為是“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”。 讀書(shū)是他生活中一項(xiàng)具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)，而且對(duì)他的寫(xiě)作意義重大。他曾說(shuō)：“我是一個(gè)作家，但更是一個(gè)好讀者?！弊x書(shū)使他的視野非常廣闊，而且，由于讀書(shū)在生活中的比重很大，與大多數(shù)作家不同，是書(shū)籍而,不是生活成了博爾赫斯的寫(xiě)作源泉。,他的作品都是短章。傳記作家莫洛亞說(shuō)：“是一位只寫(xiě)小文章的大作家。小文章而成大氣候，在于其智慧的光芒、設(shè)想的豐富和文筆的簡(jiǎn)潔?！辈柡账故且粋€(gè)“玄想型”的作家。他的作品常在東方異國(guó)情調(diào)的背景中展開(kāi)，荒誕離奇且充滿幻

2、想，帶有濃重的神秘色彩。,思考：為什么給這本書(shū)取名為“沙之書(shū)”？“沙之書(shū)”有哪些奇妙特點(diǎn)？,文本品讀,“沙之書(shū)”是一部圣書(shū)，頁(yè)與頁(yè)之間總還有其他的頁(yè)，無(wú)始無(wú)終，無(wú)窮無(wú)盡，充滿神秘。,思考：你認(rèn)為“沙之書(shū)”的奇妙特點(diǎn)蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵呢？,“沙之書(shū)”代表的是無(wú)限之物神秘之物，可以做多方面的闡釋： 1、可看做是對(duì)人類及世界的無(wú)窮盡的存在的隱喻 2、可看做是無(wú)限空間時(shí)間的模型 3、可看做是對(duì)人類浩翰知識(shí)的象征 4、也可看做是對(duì)文學(xué)的某種獨(dú)特認(rèn)識(shí)：創(chuàng)作一本無(wú)始無(wú)終的小說(shuō) ,文本品讀,思考：“沙之書(shū)”是神秘之物，小說(shuō)主人公“我”對(duì)待它的態(tài)度前后發(fā)生了哪些變化？,文本品讀,先是好奇；然后是欣喜、鉆研；然后發(fā)

3、現(xiàn)對(duì)它了解越多，則不了解的部分也越多，就越意識(shí)到自己的渺??；然后便迷失于無(wú)法自拔的敬畏；再然后是產(chǎn)生恐懼，最后選擇放棄逃避。,思考：你認(rèn)為這樣的書(shū)存在嗎？,文本品讀,虛構(gòu),米蘭昆德拉說(shuō)：“我所說(shuō)的一切都是假設(shè)的。我是小說(shuō)家，而小說(shuō)家不喜歡太肯定的態(tài)度?！?-他自己的創(chuàng)作都是虛構(gòu)的產(chǎn)物；作為小說(shuō)家不應(yīng)該過(guò)分拘泥于事實(shí)。,直接說(shuō)明 書(shū)販長(zhǎng)相 書(shū)的樣式 書(shū)的來(lái)歷 看書(shū)藏書(shū) 交易過(guò)程,思考：作者為了強(qiáng)調(diào)“沙之書(shū)”及他寫(xiě)的事的真實(shí)性在文中特意交代了哪些內(nèi)容？,文本品讀,真實(shí),虛構(gòu)的東西必須給人以真實(shí)的感覺(jué)， 必須符合生活發(fā)展的邏輯,藝術(shù)真實(shí),事情是假的，但讓人感覺(jué)像真的一樣,“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來(lái)”,文本品讀,思考：你覺(jué)得博爾赫斯寫(xiě)沙之書(shū)要告訴我們一些什么？,小說(shuō)通過(guò)虛構(gòu)，運(yùn)用象征，向讀者展示了一個(gè)新鮮的獨(dú)到的心理感受過(guò)程。意在表明人類面對(duì)無(wú)限之物時(shí)心靈的真實(shí)態(tài)度，表達(dá)了獨(dú)自擁有無(wú)限巨大的時(shí)間與空間（或者其他）