1、名校名 推薦第 24 課 文學(xué)藝術(shù)的大師復(fù)備欄目教學(xué)目標(biāo)知識與能力： 了解和掌握托爾斯泰的主要作品和藝術(shù)特色、梵高的藝術(shù)風(fēng)格和代表作品、貝多芬在音樂上的成就。過程與方法： 通過對托爾斯泰、凡高作品的介紹，提高對批判現(xiàn)實主義文學(xué)的認(rèn)識，提高對藝術(shù)美的鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀： 通過學(xué)習(xí)和了解著名文學(xué)家 所創(chuàng)作的文學(xué)作品，使學(xué)生認(rèn)識到，這些文學(xué)名著極大地豐富了人類文化寶庫，成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)。 繼承這些優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)， 是 21 世紀(jì)的創(chuàng)造者的重要任務(wù)之一。同時，也使學(xué)生體會這些文學(xué)家關(guān)心關(guān)注現(xiàn)實社會問題的社會責(zé)任感，學(xué)習(xí)這種精神，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，為國家、社會與人類作出自己應(yīng)有的貢

2、獻(xiàn)。通過對文學(xué)名著中所創(chuàng)作的藝術(shù)形象的理解，加深對人類所共同追求的真、善、美的理解。學(xué)法指導(dǎo)： 介紹有關(guān)書目、曲目，請學(xué)生在課外閱讀、欣賞。組織學(xué)生搜集資料，自辦展示會、欣賞會等。指導(dǎo)學(xué)生將重要的藝術(shù)家及其代表作分類整理為表格，訓(xùn)練學(xué)生將知識歸類整理的能力。重點、難點分析正確理解和把握批判現(xiàn)實主義文學(xué)的產(chǎn)生和流行與當(dāng)時社會之間的關(guān)系。批判現(xiàn)實主義興起于 19 世紀(jì) 30 年代的西歐。當(dāng)時，由于工業(yè)革命在西歐的展開，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛盾和弊端日益暴露 。為了使人們對這種社會現(xiàn)實有更真切的認(rèn)識，作家們真實地描繪現(xiàn)實生活，揭露批判社會的黑暗，批判現(xiàn)實主義逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流

3、。學(xué)習(xí)以上內(nèi)容，有助于學(xué)生加深對客觀的社會存在決定包括文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)的意識形態(tài)原理的理解。課堂教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入新課 ：文學(xué)藝術(shù)是社會存在在人們頭腦中的反映。下面，我們就結(jié)合所學(xué)過的歷史知識來觀察世界近代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展過程。一、“天才的藝術(shù)家”師： 19 世紀(jì) 30 年代，批判現(xiàn)實主義文學(xué)占據(jù)了文學(xué)領(lǐng)域的主要地位，同學(xué)們知道哪些批判現(xiàn)實主義文學(xué)作家及其代表作？生：（介紹）師：法國小說家巴爾扎克；英國的狄更斯、哈代；俄羅斯的普希金以現(xiàn)實主義手法，淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級的自私、貪婪、狡詐和虛偽，是真實描繪西歐社會生活的生動畫卷。列夫托爾斯泰的創(chuàng)作將俄國現(xiàn)實主義文學(xué)推向高峰，對世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影

4、響。 其不朽名著 戰(zhàn)爭與和平 、安娜 卡列尼娜等長篇小說，通過對重大歷史事件中俄國家庭道德關(guān)系的描寫，藝術(shù)地再現(xiàn)了俄國的社會 生活。戰(zhàn)爭與和平，氣勢磅礴、場面宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人物形象豐富多彩、心理刻畫細(xì)膩入微，在世界1名校名 推薦文學(xué)史上居顯赫地位。他在戰(zhàn)爭與和平的跋中說：“應(yīng)當(dāng)重復(fù)這復(fù)備欄目句話：我是努力寫人民的歷史呀?！睅煟?情感是極其顯明的。 我們介紹的這些作家， 沒有一個不是熱愛祖國、熱愛人類的。他們都在用自己的筆來歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操，批判黑暗的社會現(xiàn)實和骯臟、邪惡的東西。他們之所以成為世界人民共同尊重的人，也正是由于這些。 我們 21 世紀(jì)的青年學(xué)生，當(dāng)然更應(yīng)該學(xué)習(xí)他

5、們的高尚品德，為祖國、為人類貢獻(xiàn)自己的力量。師：人們在日常生活中，除了物質(zhì)生活之外，精神生活是不可缺少的。藝術(shù)就是人們精神生活的主要內(nèi)容。人們?yōu)榱藵M足從視覺獲得美感，就需要欣賞具有色彩或形體的作品繪畫或雕塑；為了滿足從聽覺獲得美感，就需要 聆聽音樂作品。那些為了滿足人們這方面需要而進(jìn)行創(chuàng)作的杰出人物，就是藝術(shù)家。藝術(shù)家的優(yōu)秀作品培養(yǎng)和陶冶人們的藝術(shù)情趣，人們的藝術(shù)需要是推動藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的動力，而藝術(shù)的源泉則是社會生活的實踐。在17 世紀(jì)到 19 世紀(jì)末；資產(chǎn)階級在創(chuàng)建資本主義社會、極大地推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也創(chuàng)造了燦爛輝煌的藝術(shù)。下面，請同學(xué)們結(jié)合自己所掌握的美術(shù)知識，把這一時期歐洲美術(shù)的

6、主要流派及其代表人物、代表作品介紹出來。二、用生命作畫的人生：（在教師引導(dǎo)下，結(jié)合美術(shù)課所學(xué)知識歸納印象畫派的風(fēng)格特征）師：印象派繪畫是 19 世紀(jì)下半期至20 世紀(jì)初流行于歐洲的藝術(shù)創(chuàng)作思潮。其中有莫奈的日出印象，印象主義以創(chuàng)新姿態(tài)登上法國畫壇，反對古典主義、反對浪漫主義。主張畫家到室外，根據(jù)眼睛在陽光下直接觀察事物的感受來作畫，表現(xiàn)物體在陽光的照耀下色彩的微妙變化，開辟了繪畫的新領(lǐng)域。在世界繪畫發(fā)展史上，印象主義具有革新意義，開辟了繪畫語言的新天地，為展示客觀世界和人的主 觀世界提供了新的技巧， 為藝術(shù)家發(fā)揮自己的藝術(shù)個性提供了新的可能，也拓展了藝術(shù)審美的新領(lǐng)域。為20 世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)的

7、出現(xiàn)，奠定了基礎(chǔ)。生：凡高就是后期印象主義畫家，而他又是表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的奠基者。他的很多作品反映下層群眾的生活，充滿了對貧苦的普通民眾的同情，創(chuàng)作了很多反映農(nóng)民貧困生活和勞動場面的作品。他一生曾畫了許多幅向日葵，在他的筆下，每一朵向日葵都像一團(tuán)熾熱的火球燃燒著，創(chuàng)作激情得到了最為充分的發(fā)揮，在他的眼里，向日葵是陽光和生命活動的象征，是他情感之火的體現(xiàn)，是他苦難生命的縮影。師：音樂作為聽覺藝術(shù)，與視覺藝術(shù)一樣也是以社會生活為源泉的。我們從古典主義音樂入手了解歐洲音樂發(fā)展的概況。三、樂壇雄獅貝多芬2名校名 推薦師：巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬等偉大的音樂家是大家所熟知復(fù)備欄目的。貝多芬 5 歲隨父

8、學(xué)習(xí)鋼琴， 8 歲開始演出， 10 歲開始學(xué)習(xí)作曲。 1729 年到維也納深造， 先后向莫扎特、 海頓等學(xué)習(xí)。 1800 年左右聽覺顯著惡化，但是他堅持創(chuàng)作，相繼完成英雄交響曲、命運(yùn)交響曲、田園交響曲等，1820 年失聰以后仍創(chuàng)作了第九交響曲、莊嚴(yán)彌撒曲以及最后的五部鋼琴奏鳴曲 等，所創(chuàng)作的 9 部交響曲均被譽(yù)為不朽之作。貝多芬的音樂創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級反抗封建、爭取民主的革命精神，表現(xiàn)了貝多芬畢生追求的“自由”、“平等”、“博愛” 的理想。 他通過精湛的藝術(shù)手法， 大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高潮。貝多芬集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。下面我們一起來欣賞他的命運(yùn)片段。生：

9、（欣賞交響樂命運(yùn)）師：（在學(xué)生欣賞的同時，解釋音樂家在樂曲中所寄托的情感）貝多芬在耳聾、多病、生活困頓、家庭不幸的情況下堅持寫下這部交響樂，表達(dá)了他與命運(yùn)搏斗的堅強(qiáng)意志。他說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”也正是由于具有這種精神，貝多芬才能成為一位音樂界 的偉人，一個強(qiáng)者。他把全部激情融入音樂之中，開創(chuàng)了浪漫主義音樂。關(guān)于第三交響曲英雄的命名，充分說明貝多芬的偉大品格。他是法國大革命的衷心擁護(hù)者，“自由、平等、博愛”是他一生奮斗的 理想。他了解法國革命的情況后，非常景仰比自己大一歲的拿破侖，因為此時的拿破侖正在率領(lǐng)法國人民摧毀專制、實現(xiàn)共和。從1802年起，他開始全力投入一部新的交響曲的創(chuàng)作，打算將此獻(xiàn)給拿破侖。在 1804 年作品完成時，他在封面上寫下“獻(xiàn)給拿破侖波拿巴”，并且通過法國大使館辦理呈獻(xiàn)手續(xù)。但是就在這時，他的學(xué)生卻給他帶來拿破侖稱帝的消息。貝多芬怒吼著、叫罵著奔向桌邊，把作品的封面扯下，撕成兩半，摔在地上。半年以后，這部作品初演時，標(biāo)題已經(jīng)改為“ 為紀(jì)念一位偉大的人物而寫的英雄交響曲” ，這就是今天 英雄交響曲的由來。小結(jié)： 藝術(shù)大師立足現(xiàn)實社會， 熱愛祖國、 熱愛人民、 熱愛生命，獻(xiàn)身藝術(shù)事業(yè)，用自己的心靈創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)作品，豐富了人類文化寶庫。通過這一回顧，使學(xué)生珍惜并努力繼承這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)以提高自身素質(zhì)。本章節(jié)我們學(xué)習(xí)了 17 世紀(jì)至 1