1、雨果,紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講,點(diǎn)此播放講課視頻,1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。,我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。 伏爾泰,點(diǎn)此播放講課視頻,書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多； 書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。,-(法國)伏爾泰,點(diǎn)此播放視頻,伏爾泰本名是弗朗索瓦馬利阿魯埃，1694年出生于巴黎一個法院公證人家庭，“

2、伏爾泰”是人們最熟悉的一個筆名。在日內(nèi)瓦附近的法國邊境，有個小鎮(zhèn)名叫菲爾奈。伏爾泰為躲避政治迫害來到小鎮(zhèn)居住。他在這里完成了許多重要著作，包括著名的哲理小說老實(shí)人和天真漢。同時他還從事各種政治社會斗爭，特別是他為“科拉事件”等宗教迫害案平反昭雪所進(jìn)行的斗爭，轟動整個歐洲，為他贏得了崇高的榮譽(yù)。歐洲進(jìn)步人士尊稱他為“菲爾奈教長”，他所居住的菲爾奈小鎮(zhèn)則被稱為伏爾泰小鎮(zhèn)，一度成為歐洲輿論的中心。,鎮(zhèn)上有一座紀(jì)念伏爾泰的雕像，附近還有他的故居。這座青銅雕像不太高，伏爾泰笑瞇瞇地站在一塊巖石底座上，微弓著背，長發(fā)披肩，身著大衣，手拄拐杖，仿佛剛從什么地方回來。如注的雨水從他擰結(jié)的眉峰和大衣的衣襟上滴落

3、下來。從雕像的面部表情中，特別是那帶著揶揄的微笑中，你可以看到一種堅(jiān)韌的意志、諷刺的才智和洞察毫末的智慧。很難想象，就是這個小老頭，在300多年前，成為啟蒙運(yùn)動的旗手、思想界的泰斗，使整個歐洲都不能不傾聽他的聲音。,伏爾泰生前仰慕中國文化，曾自稱是孔子和康熙的學(xué)生。在碑文所列舉的主要作品中，包括他根據(jù)元代雜劇趙氏孤兒寫的劇本中國孤兒。 1778年2月，這位84歲的啟蒙泰斗重返闊別多年的巴黎，公眾對他的歡呼致敬遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對帝王形式上的禮遇。這是他一生事業(yè)和榮譽(yù)的頂點(diǎn)。同年5月30日，伏爾泰因病與世長辭。,點(diǎn)此播放講課視頻,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階

4、級啟蒙運(yùn)動的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。 伏爾泰著作等身，總計三萬多頁。包括詩歌、書信、隨筆、長篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)其中最有影響的是哲學(xué)通信，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國啟蒙運(yùn)動的開始。 他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰坐像作者：（法）烏東,啟蒙運(yùn)動 啟蒙運(yùn)動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想，簡言之就是弘揚(yáng)理性，反對宗教，提倡人權(quán)

5、為弱勢人群 吶喊奮爭！,點(diǎn)此播放講課視頻,維克多雨果（18021885）， 法國作家。生于軍官家族。主 要作品有小說巴黎圣母院 悲慘世界海上勞工 笑面人九三年，詩集 兇年集懲罰集歷代 傳說集和其他許多戲劇作品， 對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。,我們學(xué)過雨果什么作品？,就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信,寫作背景,1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖維克多雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。,伏爾泰和維克多雨果。他們相差整整一個世紀(jì)，伏爾泰于 1778

6、年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。,點(diǎn)此播放講課視頻,整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。 體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。 學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。,教學(xué)目標(biāo)：,整體感知,1、給加點(diǎn)字注音，并解釋詞語。,2、理清作者寫作的思路。,、感受雨果演講的氣勢圈點(diǎn)勾畫飽 含激情、語言優(yōu)美的文句。,這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。,1、本文是什么

7、文體？,演說詞（議論文）,2、演說內(nèi)容是什么？,隕落 ： 靈柩： 凌駕 ： 睿智： 登峰造極 ： 媚上欺下 ： 恪盡職守：,yn,ji,ru,mi,k,文中指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。,死者已經(jīng)入殮的棺材。,高出別人，壓倒別的事物。,英明有遠(yuǎn)見。,比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就，也 比喻達(dá)到極點(diǎn)。,討好巴結(jié)上級，輕視欺壓下級。,嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。,詞語注音、解釋,應(yīng)掌握的字詞 隕(yn)落 深邃(su) 蘊(yùn)涵(hn) 睿(ru)智 憐憫(mn) 恪(k)盡職守 鳩(ji) 靈柩 (ji) 媚上欺下 彌留之際 余暉（hu） 鞠（j）躬 訴訟（sng）噓（x）叫,整體感知 本文熱情贊

8、頌了伏爾泰的思想與人格力量。首先，作者用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并概括了伏爾泰生活的時代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。隨后，作者帶領(lǐng)人們具體地回顧歷史，并指出伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中，伏爾泰表現(xiàn)出非凡的人格，還細(xì)致描寫了伏爾泰“睿智的微笑”。最后，作者從伏爾泰的時代回到了他所在的19世紀(jì)，再次贊揚(yáng)了以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，把“自由”“平等”“博愛”等理念的種子播撒到了世人的心田。 從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。演說起伏跌宕，高潮迭起，精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。,意味深長的比喻句 1 一百年前的今天，一顆

9、巨星隕落了。 2 他活過的八十年代，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。 3 他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。 4他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電一支筆。 5 我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里有黎明的曙光。 6 既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?7 權(quán)杖和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。 8 他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽獭?整齊有力的對稱句 1 長壽的歲月，等身的著作。 2 受到過去的詛咒，受到未來的祝福。 3 他行使過一個職能，他完成過一項(xiàng)使命。 4 對于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。 5 以嘲笑對付權(quán)貴；以憐

10、憫安撫百姓。 6 人民只有法律，個人只有良心。 7 俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。 8一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他 懷有深仇大恨的舊時代的洋洋得意的噓叫和仇恨。,氣勢磅礴的排比句 1 他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。 2 他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。 3 他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害。 4 他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑強(qiáng)。 5 讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。 6讓我們向其

11、他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟得斯鳩討教。,理清作者寫作的思路,一：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活 的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,二 (29)：歌頌伏爾泰的豐功偉績，評價其卓越貢獻(xiàn)。,1、（28）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。,2、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受 迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān) 懷成就了伏爾泰的偉大。,三 (1012)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。,四 (1314)：介紹伏爾泰的時代意義。,本文可分三部分： 1、（1）對伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評價。 2、（212）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著

12、作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。 3、（1314）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。,一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。,yn,閱讀課文,正音，正確朗讀,“巨星隕落”高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,因痛恨而咒罵,病重臨死之前,朗讀正音，解釋詞語,他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時

13、代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。,請找出幾組反義詞,詛咒祝福 過去未來 歡呼和贊美 噓叫和仇恨,“過去”象征著黑暗與邪惡， “未來”意味著正義與光明。,他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。 這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？ 為什么這是“榮譽(yù)的兩種美好的形式”？,伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗社會的勢不兩立，受到未來的祝福表明他對世人的不可磨滅的啟蒙功勛。,這兩種極端毀譽(yù)相反相成，都形成對他的贊譽(yù)，所以,這句話該怎樣理解？,朗讀：,伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一

14、項(xiàng)使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。,伏爾泰 “培育良知，教化人類”，他的思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。 西方認(rèn)為：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。,朗讀正音，解釋詞語：,比喻達(dá)到極高的程度,ji,（1638-1715）法國國王。法國封建專制統(tǒng)治的代表,（1754-1793）法國國王。法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后，他陰謀復(fù)辟，被處死,他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。,這句話是什

15、么意思？,他出生時，是法國封建專制統(tǒng)治最黑暗的年代，即“王朝盛世”，君主政體“登峰造極”； 他去世時，法國資產(chǎn)階級革命已經(jīng)爆發(fā)，封建專制統(tǒng)治開始走向沒落，即“曙光初現(xiàn)”。,為什么不這樣直說？,形象生動，印象深刻，感染力強(qiáng),孔子：言之無文，行而不遠(yuǎn)。,說話作文如果沒有文采，就不會流傳很遠(yuǎn),而在那個階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。 于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮! 這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。 他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電一枝筆。（鼓掌）,mi,w,高聲誦讀：,而在那個

16、階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。 于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮! 這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。 他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電一枝筆。（鼓掌）,mi,w,高聲誦讀：,高聲誦讀：,這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。（喝彩） 他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教

17、式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。 他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。,f,hn,mi,對于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。 從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。 讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這

18、令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。,高聲誦讀：,mn,這句話有什么含義？,伏爾泰的微笑，是對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。 它照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)；它把迷信的內(nèi)部照得透亮，和諧，和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。,這是什么意思？,思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，不再盲目地臣服于封建專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。 這是伏爾泰等啟蒙思想家的畢生追求和巨大貢獻(xiàn)。,高聲誦讀：,讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先

19、驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,這是什么意思？,長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。 這句話巧妙呼應(yīng)“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈樞投射著大深淵最初的微光”。,學(xué)生再讀課文，思考：,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所 說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文 明作出的貢獻(xiàn)?,2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的 紀(jì)元”的

20、開始？,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演 講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?,明確：,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如 和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立 說，從事文學(xué)創(chuàng)作。,演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。,2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看 作是“一個新的紀(jì)元”的開始？,明確：因?yàn)閺哪菚r起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力 將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性” 法官面前受審人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威 與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的 法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的 時代看作是

21、“一個新的紀(jì)元”的開始?！靶录o(jì)元”的 說法是對啟蒙運(yùn)動意義的高度評價。,請?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對伏 爾泰評價的一個詞和一句話。,巨星,伏爾泰不僅是一個人，他是一 個世紀(jì)。,為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？,明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?8世紀(jì) 的特點(diǎn)，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起 了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由 中去。,伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？,獨(dú) 立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。,斗士、智者,分析“斗士”的形象,a斗爭的原因是什么? b對象是誰? c以何種方式? d具體的表現(xiàn)是什么? e結(jié)果怎樣?,a時代的原因：人民無知，宗教

22、愚昧，君主專制，司法黑暗。 b對象：宮廷、貴族、金融界、教會。 c方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。 d表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。 e結(jié)果：勝利。,伏爾泰是“法蘭西思想之父，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。,倔強(qiáng)的斗士形象,點(diǎn)此播放講課視頻,分析“智者”的形象,雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?,抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。,點(diǎn)此播放講課視頻,伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士那就是“魯迅”，說說他們的共同點(diǎn)： A、用筆作武器 B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。 C、

23、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助 教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。,伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?,明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn) 了他面對敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀 品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他 的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體 現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈,為什么要選擇這個特點(diǎn)進(jìn)行描寫？,從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為 人類文明做出了怎樣的貢

24、獻(xiàn)?,既是學(xué)者 又是斗士,作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭， 在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”， “教導(dǎo)人們走向自由”；,作為斗士，以知識分子的良知和責(zé)任，用行 動為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊 嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來， 為人類爭得民主、自由和人權(quán)。,伏爾泰形象有什么時代 意義？,他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的 文明思想，在他生活的時代，君主的權(quán) 力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾 泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。,提高認(rèn)識，拓展思路：,1雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀(jì)元的到來”。,伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。,結(jié)合上文，從“人“和”公民”、 “權(quán)力”和“職責(zé)”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們