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文檔簡(jiǎn)介

1、望月懷遠(yuǎn)送魏萬之京一體化教學(xué)案教學(xué)設(shè)想:唐詩宋詞選讀分為12個(gè)專題。第二專題是“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟?,該專題有6首詩,4首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教。本課要學(xué)的望月懷遠(yuǎn)系教學(xué)篇目,送魏萬之京系自讀篇目。學(xué)習(xí)過程中主要解決三大問題:1、讀懂,理解字詞句子;2、理解詩歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。盛唐詩歌就時(shí)間上來說,是指開元、天寶至大歷初年的詩歌。就詩歌特征來說,主要是指盛唐詩人所創(chuàng)作的具有昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩歌。所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩歌內(nèi)容和形式而言的。盛唐詩

2、歌的風(fēng)骨主要包括:詩人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考;詩人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上,顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨;崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì),這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣,具有了理想的光彩。盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及,詩人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。盛唐是流派紛呈,風(fēng)格眾多,體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。文學(xué)史家習(xí)慣按題材來劃分流派,他們有以王維、孟浩然為代表的

3、田園山水詩人,描寫幽靜、寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩人,歌頌從軍報(bào)國,建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來劃分這個(gè)時(shí)期的詩歌流派,成就最大,影響最遠(yuǎn)的,無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。李白和杜甫的詩歌各另列一個(gè)專題學(xué)習(xí),教師在教學(xué)本專題時(shí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有個(gè)整體感受。專題目標(biāo):1、感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。2、初步熟悉張九齡、李頎、王維、孟浩然、高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。3、初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。本課目標(biāo):1、初步熟悉張九齡、李頎生平事跡及其詩歌的主要特征。2、初步感受盛唐詩歌“聲

4、律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。3、理解、背誦,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的賞析。教時(shí)設(shè)置:2教時(shí)第1教時(shí)要點(diǎn):整體熟悉,重點(diǎn)學(xué)望月懷遠(yuǎn)一、導(dǎo)入我們知道,初唐詩歌已經(jīng)逐漸擺脫了齊梁綺靡婉媚的詩風(fēng),表現(xiàn)出了“風(fēng)神初振”的特色,經(jīng)過初唐的孕育,盛唐詩歌表現(xiàn)出了“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡臍庀?。盛唐詩歌就時(shí)間上來說,是指開元、天寶至大歷初年。所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩歌內(nèi)容和形式上具有的昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的特征:詩人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考;詩人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上,顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨;崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì),這使他們的追求功名的熱情少了些庸

5、俗氣,具有了理想的光彩。盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及,詩人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。盛唐是流派紛呈,風(fēng)格眾多,體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。文學(xué)史家習(xí)慣按題材來劃分流派,他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人,描寫幽靜、寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩人,歌頌從軍報(bào)國,建功立業(yè)的英雄氣慨。最杰出的代表:李白、杜甫,如果以創(chuàng)作方法來劃分這個(gè)時(shí)期的詩歌流派,成就最大,影響最遠(yuǎn)的,無疑

6、是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。所以我們的教材在后面為這兩位大詩人設(shè)了專題。今天我們先來學(xué)張九齡的望月懷遠(yuǎn)二、朗讀三、簡(jiǎn)介作者張九齡(678740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士,玄宗朝策試高第,位至宰相。在位直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。他守正不阿,為奸臣李林甫所害,被貶為荊州長(zhǎng)史。開元末年,告假南歸,卒于曲江私第,謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文,終以詩名。其詩由雅淡清麗,轉(zhuǎn)趨樸素遒勁,運(yùn)用比興,寄托諷諭,對(duì)初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變,起了推動(dòng)的作用。后人評(píng)論唐詩的轉(zhuǎn)變,多以陳、張并稱,“獨(dú)能超出一格,為李、杜開先”。四、理解1

7、、看注解,發(fā)揮想像,理解下列加線詞句望月懷古張九齡海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。2、交流(天涯共此時(shí):天涯,跳躍省略了內(nèi)容,指遠(yuǎn)隔天涯海角的親人。共此時(shí),此時(shí)共同翹首望月,互相思念。全句可以有兩層理解:一是詩人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月;二是融融月光灑滿人間,天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。情人:有情之人。遙:漫長(zhǎng)。竟夕:亦即通宵。憐:有憐惜之意。滋:侵襲。不堪盈手:不能滿手捧上月光。夢(mèng)佳期:佳期,指相聚。)五、賞析1、本詩的抒發(fā)了怎樣的情感?(由題目“望月懷月”可見是借助月亮懷念遠(yuǎn)人,表達(dá)思念之情。)2、本詩的一個(gè)主要意象是“月”

8、,詩人通過這個(gè)意象寄托了相思之情,古詩中還有很多類似的,請(qǐng)舉出這樣的例子。(“隔千里兮共明月”宋謝莊月賦“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”李白靜夜思“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”杜甫月夜“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”白居易“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”蘇軾水調(diào)歌頭“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞,愿逐君華流照君。”張若虛春江花月夜)3、“海上生明月,天涯共此時(shí)。”是千古名句,說說大家喜歡的原因。(“海上生明月”:意境雄渾闊大。看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種海天渾融的氣象?!吧睂懗雒髟聫暮C嫒饺缴鸬木跋?,不

9、僅富有動(dòng)感,而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿。這一句其景可愛,情狀可愛?!疤煅墓泊藭r(shí)”:由景入情,一是詩人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月,望月生情;二是融融月光灑滿人間,天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。這一句其情美妙。)4、全詩是如何扣住“望”和“懷”來寫景抒情的?(首聯(lián):第一句望月,第二句引發(fā)懷遠(yuǎn)之情。頷聯(lián):望著這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的月夜,不禁心生其“怨”,“怨”更因懷遠(yuǎn)。頸聯(lián):“憐”由懷遠(yuǎn)而生,因相思難眠,便離家來到月下。尾聯(lián):望月而生暇思,“贈(zèng)”月不成,還寢求夢(mèng),在夢(mèng)里與遠(yuǎn)人相會(huì),傳達(dá)深切的思念之情。)六、背誦、作業(yè)第2教時(shí)要點(diǎn):重點(diǎn)學(xué)送魏萬之京,總結(jié),作業(yè)過程:一、作者及背景簡(jiǎn)介:李頎(690?715

10、?),趙郡人。開元二十三年(七三五)中進(jìn)士,他曾任新鄉(xiāng)尉,因久未升遷,便辭官歸隱于穎陽東川。和當(dāng)時(shí)的詩人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長(zhǎng)七言歌行和七律,善于描寫邊塞風(fēng)光,刻畫人物形象,對(duì)于音樂聲情的描繪,更具特色。白居易的琵琶行和李賀的李憑彈箜篌曾受李頎詩的影響。我國古代送別詩枚不勝舉,各有其優(yōu)。盛唐詩人李頎的送魏萬之京感情真摯語言洗煉,響亮的音節(jié),為明七子所師法,并流傳至今。魏萬,又名魏顥,是李頎晚輩的詩人。他不但與李頎情誼甚厚,與李白等詩人也有交往。李白詩集中,也有送王屋山人魏萬還王屋的長(zhǎng)詩。李頎的這首詩,是為送魏萬西赴長(zhǎng)安而作。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽,此詩可能就寫

11、于洛陽。二、朗誦三、理解1、看注解,發(fā)揮想像,理解下列加線詞句送魏萬之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫是長(zhǎng)安行樂處,空令歲月易蹉跎。2、交流(離歌:離別的歌。云山?jīng)r是客中過:何況你途中要經(jīng)過重重云山。催寒近:催得寒氣越來越近。向晚:傍晚??樟顨q月易蹉跎:容易虛度年華徒然讓歲月流逝。)3、請(qǐng)整體理解,補(bǔ)出跳躍的內(nèi)容,用現(xiàn)代語言譯寫(早晨聽你唱著離別的歌,昨夜初下微霜你剛剛渡過黃河。心中惆悵聽不進(jìn)去鴻雁的哀鳴,何況客中要經(jīng)過重重云山。函谷關(guān)的樹色催得寒氣越來越重,冬天已經(jīng)近了,長(zhǎng)安城中傍晚時(shí)分搗衣的聲音分外多。不要把長(zhǎng)安看作行

12、樂的地方,容易虛度年華徒然讓歲月流逝。)四、賞析先思考,再和同學(xué)交流:1、李頎送魏萬之京以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱道,請(qǐng)從敘事、寫景、抒情等方面任選一個(gè)角度,說說這首詩的煉句之妙。(課文思考題)(詩人是把敘事、寫景和抒情交織在一起來寫的。如第一聯(lián),“朝聞?dòng)巫映x歌”,先說朋友要走,再說“昨夜微霜初渡河”,點(diǎn)明昨晚的景象,是一種倒敘的筆法。將深秋時(shí)節(jié)朋友告別的蕭瑟?dú)夥珍秩镜脴O為凄清,敘事中有景、有情。如次聯(lián)兩句用了倒裝的手法,加深了描寫。“鴻雁”、“云山”是感官接觸到的物象,但出以“愁里聽”和“客中過”,即是由事見景、由景生情。合于認(rèn)識(shí)規(guī)律,容易喚起人們的共鳴。同樣,第三聯(lián)的“關(guān)城樹色”和“御苑砧聲

13、”,雖是記憶中的形象,聯(lián)系氣候、時(shí)刻等環(huán)境條件,有聲有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更見推敲之功。)(教師參考:“朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河?!边@兩聯(lián),先寫詩人黎明時(shí)分送魏萬啟程,后補(bǔ)敘魏萬是昨夜才渡過黃河與詩人相見的。可見二人相見匆匆,魏萬赴京行路之急?!拔⑺倍?,指天降薄霜的深秋時(shí)節(jié)。開始兩句融敘事與寫景為一體,將事情的原由經(jīng)過以及時(shí)間地點(diǎn)交待一清。秋夜微霜,摯友別離,自然地逗出了一個(gè)“愁”字。“鴻雁不堪愁里聽”,是緊接第二句,渲染氛圍?!霸粕?jīng)r是客中過”,接寫正題,照應(yīng)第一句。大雁,秋天南去,春天北歸,飄零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁聲,從天末飄來,使人覺得悵惘凄切。而抱有滿

14、腹惆悵的人,當(dāng)然就更難忍受了。云山,一般是令人向往的風(fēng)景,而對(duì)于落寞失意的人,坐對(duì)云山,便會(huì)感到前路茫茫,黯然神傷。他鄉(xiāng)游子,于此為甚。這是李頎以自己的心情來體會(huì)對(duì)方?!安豢啊?、“況是”兩個(gè)虛詞前后呼應(yīng),往復(fù)頓挫,情切而意深。五、六兩句,詩人對(duì)遠(yuǎn)行客又作了充滿情意的推想:“關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多”。從洛陽西去要經(jīng)過古函谷關(guān)和潼關(guān),涼秋九月,草木搖落,一片蕭瑟,標(biāo)志著寒天的到來。魏萬前此,大概沒有到過長(zhǎng)安,而李頎已多次到過京師,在那里曾“傾財(cái)破產(chǎn)”,歷經(jīng)辛酸。兩句推想中,詩人平生感慨,盡在不言之中。“催寒近”、“向晚多”六個(gè)字相對(duì),暗含著歲月不待,年華易老之意,順勢(shì)引出了結(jié)尾二句?!澳婇L(zhǎng)安行樂處,空令歲月易蹉跎”,純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語氣,予魏萬以親切的囑咐。)2、“關(guān)城樹色催寒近”本來是寒氣使樹變色,詩人卻說樹色帶來了寒氣,說說這樣寫的妙處。(本來是寒氣使樹變色,但寒不可見而樹色可見,好象樹色帶來寒氣,見樹色而知寒近,是樹色把寒催來的。再加一個(gè)“催”字,把平常景物寫得有情有感,十分生動(dòng)。)3、砧聲也是詩人常常引進(jìn)的意象,說說這個(gè)意象的情愫。(砧聲一般在傍晚或者月夜出現(xiàn),又為長(zhǎng)安特有,“長(zhǎng)安

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