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文檔簡介

1、愚溪詩序教學(xué)目的 :1. 學(xué)習(xí)寫景、議論和抒情相結(jié)合的寫作方法。2. 通過文章分析,理解作者在文中所表達的思想情感。3. 學(xué)習(xí)常見文言詞語的用法。教學(xué)重點 :理解作者的思想情感。教學(xué)難點 :記敘、議論和抒情相結(jié)合的方法。教學(xué)課時 :2 課時教學(xué)方法 :自習(xí)法第一課時一 . 導(dǎo)入:由“唐宋八大家”引入新課。二 . 柳宗元及其作品。柳宗元( 773819)字子厚,世稱柳河?xùn)|,又稱柳柳州。唐朝散文家、詩人。古文運動的倡導(dǎo)者,他主張廢棄六朝以來華而不實的駢儷文體,創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。 其散文與韓愈齊名, 世稱“韓柳”。 代表作是小石潭記捕蛇者說。三 . 本文寫作背景。公元 805 年,就是順

2、宗李誦永貞元年, 王丕、王叔文、柳宗元等人入主朝廷,發(fā)動了一場政治革新運動,把矛頭直指豪門貴族、藩鎮(zhèn)、宦官,做了一些對人民有益之事。由于主客觀的原因, 這場運動只維持了 146 天,便被宦官勾結(jié)豪門貴族鎮(zhèn)壓下去。結(jié)果順宗李誦被迫讓位給太子憲宗李純。 李純上臺后,殺了王叔文,逼死了王丕, 柳宗元就是因此被貶到永州做司馬的。 柳宗元到了永州, 為了排遣他淤積在心中的憤懣不平,寫了一組寄情于山水的詩。已經(jīng)佚失的八愚詩及愚溪詩序就是此時所寫。四 . 朗讀課文,正音正句。1. 給下列詞語注音:貶謫()龂龂然()累石()溉灌()坻石()幽邃()不屑()睿智()清瑩()鏘鳴()漱滌()2. 給下列句子斷句:

3、1. 灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。2. 今是溪獨見辱于愚,何哉?3. 夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。4. 予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰五 . 分析第一段:第 1頁共 6頁(一)朗讀第一段,然后自我翻譯之。(二)詞語理解。1. 解釋下列畫線的詞語:灌水之陽有溪焉予以愚觸罪,謫瀟水上愛是溪,得其尤絕者家焉土之居者,猶龂龂然不可以不更也2. 一詞多義理解:焉a. 灌水之陽有溪焉b. 得其尤絕者家焉c. 且焉置土石 d. 不擇事而問焉居a. 冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪b. 居左者右手執(zhí)蒲葵扇c. 居有間,扁鵲復(fù)見d. 其平居教他子弟常用此語絕a. 得其尤絕者家焉b. 往來而不絕者c. 假舟楫

4、者 , 非能水也 , 而絕江河d. 率妻子邑人來此絕境e. 凝絕不通聲暫歇 名a. 名之以其能,故謂之冉溪b. 今予家是溪,而名莫能定 c. 山不在高 , 有仙則名d. 故西門豹為鄴令 , 名聞天下3. 詞類活用分析東流入于瀟水故姓是溪為冉溪名之以其能得其尤絕者家焉(三)分析意義:1. 概括段意:答:本段介紹愚溪的命名緣由。2. 愚溪處于什么地理位置?答:在灌水的北面,瀟水的西邊。3. 愚溪以前稱為染(冉)溪,其原由是什么?答:一是因為“冉氏曾經(jīng)居住于此;二是因為溪水可以染布料。4. 作者為什么稱為愚溪?答:古有愚公谷,我也因為愚鈍觸犯天威而獲罪,故以此命名。第 2頁共 6頁六 . 分析第二段

5、:(一)朗讀課文,翻譯全段。(二)詞語理解:1. 解釋下列畫線詞語:愚 泉凡六十穴遂負土累石,塞其隘嘉木異石錯置以予故,咸以辱焉2. 注意下列詞語的多種用法:行a 自愚溪東北行六十步b 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所c 千里之行 , 始于足下d 行拂亂其所為,所以動心忍心e 吾社之行為士先者f 但老夫行將就木 , 只求晚年殘喘負a 遂負土累石,塞其隘b 昔秦人負恃其眾 , 貪于土地 , 逐我諸戎c 背負青天而莫之千閼者d 均之二策 , 寧許以負秦曲e 相如度秦王雖齋 , 決負約不償城f 勝負之?dāng)?shù) , 存亡之理 , 當(dāng)與秦相較 , 或未易量奇a 山水之奇者,以予故,咸以辱焉b 長約八分有奇 c 邑人奇

6、之d 以奇用兵2. 下列詞語中哪些是詞類活用?皆出山下平地,蓋上出也合流屈曲而南,為愚溝以予故,咸以辱焉(三)分析文段:1. 試概括本段內(nèi)容?答:介紹“八愚”命名的情況。2. 試畫一張“愚溪”地理示意圖。七。作業(yè)課后自我翻譯一、二段。第二課時一 . 朗讀一二段。二 . 分析第三段:(一)朗讀全段,并翻譯之。(二)詞語理解第 3頁共 6頁1. 解釋畫線詞語:今是溪獨見辱于愚,何哉蓋其流甚下,不可以溉灌又峻急多坻石,大舟不可入也而適類于予然則雖辱而愚之,可也2. 理解一詞多義:夫a 遂率子孫荷擔(dān)者三夫b 使君自有婦 , 羅敷自有夫c 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也d 悲夫 ! 有如此之勢,而為秦人

7、積威之所劫利a 不能興風(fēng)雨,無以利世b 木受繩則直 , 金就礪則利c 假輿馬者 , 非利足也 , 而致千里d 因利乘便e 有蔣氏者 , 專其利三世矣f 商人重利輕別離興a 蛟龍不屑,不能興風(fēng)雨 b 大楚興,陳勝王c 政通人和,百廢具興 d 興師以與楚戰(zhàn)e 遙呤俯暢 , 逸興遄飛3. 指出下列句子中的詞類活用情況:蓋其流甚下,不可以溉灌又峻急多坻石不能興風(fēng)雨無以利世而適類于予然則雖辱而愚之,可也(三)分析文段:1. 從作者的解說來看,“愚溪”的特點怎樣?答:其流甚下,峻急多坻石,幽邃淺狹。2. “愚溪”命名的理由是什么?答:不能興風(fēng)雨,無以利世。三 . 分析第四段。(一)朗讀文段,自讀翻譯之。(

8、二)詞語理解1. 解釋畫線詞語:寧武子“邦無道則愚”顏子“終日不違如愚”悖于事,故凡為愚者,莫我若也第 4頁共 6頁予得專而名焉2. 一詞多義理解:道a 寧武子“邦無道則愚”b 今天大雨 , 道不通 , 度已失期c 得道多助 , 失道寡助d 深謀遠慮 , 行軍用兵之道 , 非及向時之士也 e 師者 , 所以傳道受業(yè)解惑也f 不足為外人道也g 從酈山下 , 道芷陽間行理a 今予遭有道而違于理b 王乃使玉人理其璞而得寶焉 , 遂命曰 : “和氏之璧?!眂 貧困如故時 , 始復(fù)上街頭理其故業(yè) d 當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃e 理實如兄言專a 予得專而名焉b 則其讀書也必專 c 舉動自專由d 聞道有先后

9、, 術(shù)業(yè)有專攻3. 指出下列句子的句式:故凡為愚者,莫我若也今是溪獨見辱于愚名之以其能,故謂之染溪凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡夫水,智者樂也(三)分析文段:1. 作者認為,什么是真愚?什么是假愚?答:所謂“真愚”是“遭有道而違于理,悖于事”;所謂“假愚”是富于睿智的“大智若愚”。2. 作者在本段采用了什么手法?有何表達效果?答:對比與反語手法,用古人的“愚”來反襯我的“愚”,正話反說,詞兼褒貶,既嘲盡愚溪,又自嘲不已。四 . 分析第五段。(一)朗讀文段,自讀翻譯文段。(二)理解詞語:1. 解釋畫線的詞語:溪雖莫利于世,而善鑒萬物能使愚者喜笑眷慕超鴻蒙,混希夷于是作八愚詩,紀于溪石上2. 一

10、詞多義理解:善第 5頁共 6頁a 溪雖莫利于世,而善鑒萬物b 擇其善者而從之 , 其不善者而改之c 京中有善口技者 d 善刀而藏之e 善萬物之得時 , 感吾生之行休 f 王曰:“善!”歸a 昏然而同歸b 后五年 , 吾妻來歸 , 時至軒中 , 從余問古事 c 則其讀書也必專 , 而其歸書也必速d 開荒田野際 , 守拙歸園田 e 微斯人 , 吾誰與歸f 況劉豫州王室之胄 , 英才蓋世 , 眾士慕仰 , 若水之歸海作a 于是作八愚詩,紀于溪石上 b 與子偕作c 往來種作d 纖纖作細步 e 作亭者誰f 一夫作難而匕廟隳3. 解釋下列活用的詞:溪雖莫利于世,而善鑒萬物清瑩秀澈,鏘鳴金石漱滌萬物,牢籠百態(tài)以愚辭歌是溪(三)理解文段:1. 作者通篇以一個“愚”字, 將人與溪聯(lián)系在一起, 這樣寫的理由到底是什么?答:是因為二者有著很相投的“癖性”愚溪“清瑩秀澈,鏘鳴金石”;愚則“頗以文

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