1、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,目錄 1概念 2背景 3特點(diǎn) 4意義 5習(xí)慣與培養(yǎng),終身學(xué)習(xí)的概念,終身學(xué)習(xí) 是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。即我們所常說的“活到老學(xué)到老”。,背景,第一: 新時期社會的、職業(yè)的、家庭日常生活的急劇變化，導(dǎo)致人們必須更新知識觀念，以獲得新的適應(yīng)力。,本世紀(jì)50年代末60年代初，正值技術(shù)革新及社會結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇變化的時期。這一巨大變化不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、過程及功能方面，甚至還影響到日常生活方式和普通家庭生活，使之也發(fā)生了巨大的變化。人們面對的是全新的和不斷變化發(fā)展的職業(yè)、家庭和社會生活。若要與之適

2、應(yīng)，人們就必須用新的知識、技能和觀念來武裝自己。終身教育強(qiáng)調(diào)人的一生必須不間斷地接受教育和學(xué)習(xí)，以不斷地更新知識，保持應(yīng)變能力，其理念正好符合時代、社會及個人的需求，因此終身學(xué)習(xí)理念一經(jīng)提出，就獲得前所未有的重視，就理所當(dāng)然了。,第二： 人們對現(xiàn)實(shí)生活及自我實(shí)現(xiàn)要求的不斷高漲。,第二次世界大戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，人們逐漸從衣食住行的窘境中解脫出來。電子器具的普及，也是人們可以擺脫體力勞動和家務(wù)勞動的拖累，現(xiàn)代人也開始擁有更充裕的自由支配時間。外部條件的改善，使人們開始注重精神生活的充實(shí)，期望通過個人努力來達(dá)到自我完善。要實(shí)現(xiàn)高層次、高品質(zhì)的精神追求，靠一次性的學(xué)校教育是難于達(dá)到的，只有依靠

3、終身教育的支持才有可能完成。,第三： 人們要求對傳統(tǒng)學(xué)校教育甚至教育體系進(jìn)行根本的改革，從而期望產(chǎn)生一種全新的教育理念,自近代學(xué)校教育制度建立以來，學(xué)校在擔(dān)負(fù)培養(yǎng)和塑造年輕一代的責(zé)任方面，起到了任何其他社會活動所不能替代的作用。但自60年代以來，學(xué)校教育的矛盾、弊病也與日俱增。如兒童大量逃學(xué)現(xiàn)象、校園暴力、考試競爭的激化、以及學(xué)校因競爭造成的差別擴(kuò)大和偏重學(xué)歷造成的學(xué)校與社會嚴(yán)重脫節(jié)等等。這種情況下，人們普遍希望能從根本上對舊有的教育制度進(jìn)行改革。提倡學(xué)校教育、家庭教育和社會教育（成人教育）三者有機(jī)結(jié)合，教育開放的終身教育必然受到人們的歡迎。,終身學(xué)習(xí)的特點(diǎn),終身性 全民性。 廣泛性。 靈活性

4、和實(shí)用性。,終身性,這是終身學(xué)習(xí)最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個階段和各種形式。,全民性,終身學(xué)習(xí)的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色，反對教育知識為所謂的精英服務(wù)，是具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機(jī)會。而事實(shí)上，當(dāng)今社會中的每一個人，都要學(xué)會生存，而要學(xué)會生存就離不開終身教育，因?yàn)樯姘l(fā)展是時代的主流，

5、會生存必須會學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代社會給每個人提出的新課題。,廣泛性,終身學(xué)習(xí)既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會教育。可以這么說，它包括人的各個階段，是一切時間、一切地點(diǎn)、一切場合和一切方面的教育。終身學(xué)習(xí)擴(kuò)大了學(xué)習(xí)天地，為整個教育事業(yè)注入了新的活力。,靈活性和實(shí)用性,現(xiàn)代終身學(xué)習(xí)具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個人決定。人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。,終身學(xué)習(xí)的意義,1、終身學(xué)習(xí)能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價值；能充實(shí)我們的

6、精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。,2、學(xué)習(xí)是人類認(rèn)識自然和社會、不斷完善和發(fā)展自我的必由之路。無論一個人、一個團(tuán)體，還是一個民族、一個社會，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新知，增長才干，跟上時代。十六大報告強(qiáng)調(diào)：要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！边@就從深度和廣度上對學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。,3、終身學(xué)習(xí)，講的是人一生都要學(xué)習(xí)。 實(shí)踐無止境，學(xué)習(xí)也無止境。古人云：吾生而有涯，而知也無涯。當(dāng)今時代，世界在飛速變化，新情況、新問題層出不窮，知識更新的速度大大加快。人們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞剑ψ龅交畹嚼?、學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)。,終身學(xué)習(xí)的習(xí)

7、慣與培養(yǎng),我們要培養(yǎng)自己主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情。 下面是5種方式幫助你養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。,1、身邊帶一本書 無論你花一年或者一周去讀一本書，這都無所謂。隨身帶著它，當(dāng)你有時間的時候就努力去閱讀,通讀。每天只需花擠出來的幾分鐘，一周就能讀一本。那么一年至少就能讀50本。,2、建一個學(xué)習(xí)清單 這些就是我們需要完成的任務(wù)。努力建立一個“要學(xué)習(xí)什么”的清單。你可以把想要學(xué)習(xí)新領(lǐng)域的思路寫在上面?；蛟S你想掌握一門新語言，學(xué)習(xí)新技能，或者讀莎士比亞全集。無論是什么激勵你的,都要把它寫下來。,3、結(jié)識更多有知識的朋友 與那些有想法的人多接觸。有想法的人不一定就是那些很聰明的人，而是那些打算花時間學(xué)習(xí)新技術(shù)的人。他們的習(xí)慣會影響你。若他們能和你分享他們擁有的知識，那就更好了。,4、多多思考 阿爾伯特愛因斯坦曾經(jīng)說過“一個人如果讀了很多書，但是卻沒有通過自己的腦子將這些書中所說的東西消化，那么他就是一個懶人?！敝皇呛芎唵蔚膶W(xué)習(xí)他們的明智之處是不夠的，你需要結(jié)合你自己的實(shí)際情況來對你所閱讀的東西進(jìn)行消化?；ㄐr間對你所讀的書寫一些讀后日志，思考，消化。,5、付諸實(shí)踐 如果不使用,學(xué)來的技能也是無用的。讀一本C+的書,和寫一個相同的程序,是完全不同的兩碼事。學(xué)畫畫可不是簡單的拿起畫筆。如果