學(xué)科教育論文-個(gè)性發(fā)展對思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求【摘要】以人為本是思想政治教育的價(jià)值追求，不斷促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展是其根本目標(biāo)指向。但長期以來思想政治教育只注重人的社會(huì)化發(fā)展，沒有將社會(huì)化與人的個(gè)性化結(jié)合起來。這些不僅影響了思想政治教育實(shí)效性的發(fā)揮，更背離了思想政治教育的根本價(jià)值取向。因此，思想政治教育者要更新思想政治教育功能觀?！娟P(guān)鍵詞】個(gè)性發(fā)展思想政治教育個(gè)性創(chuàng)造力尊重個(gè)性，培養(yǎng)個(gè)性，一直是被中國教育忽視的重要問題。教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展過程中，必須堅(jiān)持以人為本，而以人為本的重要體現(xiàn)就是尊重并培養(yǎng)人的個(gè)性，沒有個(gè)性就沒有發(fā)展，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新，人的個(gè)性化發(fā)展對當(dāng)代思想政治教育提出了新的現(xiàn)實(shí)要求，明確這一現(xiàn)實(shí)要求對開創(chuàng)新時(shí)期思想政治教育工作的新局面具有重要意義。一、明確思想政治教育促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)定位思想政治教育要具體地實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展的價(jià)值追求，首先應(yīng)明確要培養(yǎng)什么樣的個(gè)性？只有明確思想政治教育促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)定位才能將模糊的意識清晰化、明確化，為思想政治教育促進(jìn)個(gè)性發(fā)展指明方向。在現(xiàn)時(shí)代，我們對個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)有如下定位：以具備良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)為基礎(chǔ)，在全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有某些方面的特長發(fā)展，各種潛能得到充分發(fā)掘，充滿使命感、責(zé)任感，具有獨(dú)立自主性和創(chuàng)造性的個(gè)性。具體來講，首先，形成良好的思想道德素質(zhì)是根本，要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高認(rèn)識世界和改造世界的能力，具備良好的道德觀念和道德修養(yǎng)，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀；形成良好的科學(xué)文化素質(zhì)是個(gè)性完善的基礎(chǔ)，要掌握豐富的知識，具有科學(xué)精神和科學(xué)思維，傳承先進(jìn)文化；形成良好的心理素質(zhì)是個(gè)性完善的保障，要具有健康的心理和健全的人格，正確認(rèn)識和評價(jià)自己，具有積極向上的精神風(fēng)貌、完整健康的心理品質(zhì)。其次，在德、智、體等方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身特點(diǎn)充分發(fā)掘潛能，使之成為自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源并釋放出巨大的力量，將潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力和素質(zhì)，形成并發(fā)展某些方面的特長。再次，充滿使命感和責(zé)任感。強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，將個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展、國家的需要有機(jī)結(jié)合起來，對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)。最后，人的個(gè)性發(fā)展的合理性在于，使人在意志上和行動(dòng)中表現(xiàn)出獨(dú)立性，獨(dú)立判斷，獨(dú)立選擇。此外，創(chuàng)造性既是重要的個(gè)性品質(zhì)，也是個(gè)性發(fā)展的最高表現(xiàn)，是個(gè)體綜合素質(zhì)中最具活力的因素，它的本質(zhì)是對現(xiàn)實(shí)的超越。以上各個(gè)方面不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，構(gòu)成個(gè)性培養(yǎng)的完整目標(biāo)。二、豐富思想政治教育內(nèi)容首先，完善心理健康教育。主要是幫助受教育者樹立心理健康意識，預(yù)防和緩解心理問題，包括保持情緒穩(wěn)定、心境輕松愉快，培養(yǎng)完整的感知能力，樹立正確的自我認(rèn)知，人格表現(xiàn)一致，形成和諧人際關(guān)系等。其次，增強(qiáng)獨(dú)立自主教育。獨(dú)立自主性的發(fā)展是創(chuàng)造性品質(zhì)培養(yǎng)的前提。思想政治教育就是要培養(yǎng)受教育者自信、自尊、自立、自強(qiáng)。具體來說，就是培育較強(qiáng)的自尊心、自信心、增強(qiáng)主體意識、自立自強(qiáng)觀念；培養(yǎng)自立、自制的能力，形成自我調(diào)控能力，能夠自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我檢查，能夠根據(jù)客觀條件和自身的需求最大限度地支配自己的活動(dòng)以獲得發(fā)展，成為自身活動(dòng)的真正主人；培養(yǎng)責(zé)任感，對自身在社會(huì)和自我發(fā)展中所承擔(dān)的責(zé)任具有明確的意識，對自身行為負(fù)責(zé)。再次，強(qiáng)化個(gè)性創(chuàng)造力教育。引導(dǎo)人們沖破禁錮，解放思想，開拓創(chuàng)新正是思想政治教育的任務(wù)。思想政治教育應(yīng)激發(fā)創(chuàng)新意識，“價(jià)值教育在此基礎(chǔ)上將進(jìn)一步激發(fā)人的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。價(jià)值意識的重要性不在于觀念本身，而在于它能促進(jìn)人們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，讓人們積極投身于創(chuàng)價(jià)活動(dòng)以求價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”；培養(yǎng)創(chuàng)新能力，思想政治教育通過培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力等使人的潛在的創(chuàng)新能力得到開發(fā)；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，思想政治教育通過培養(yǎng)人的意志、信心、勇氣，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏精神、艱苦奮斗精神、忘我犧牲精神等，為創(chuàng)新活動(dòng)提供精神動(dòng)力。最后，加強(qiáng)個(gè)性發(fā)展觀教育。要想培養(yǎng)受教育者的良好個(gè)性，就要使受教育者本身對個(gè)性問題有正確的、全面的理解、認(rèn)識。因此在分別進(jìn)行以上各個(gè)方面教育的同時(shí)，還應(yīng)使受教育者從整體上正確地認(rèn)識個(gè)性問題，樹立科學(xué)的個(gè)性發(fā)展觀。三、改進(jìn)思想政治教育方法首先，運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)方法。個(gè)性是在活動(dòng)基礎(chǔ)上形成的，蘇聯(lián)教育家列昂節(jié)夫指出：“個(gè)性在任何方面都不是先于人的活動(dòng)而存在的；個(gè)性也和人的意識一樣，產(chǎn)生于活動(dòng)?！睂?shí)踐是人的解放與自由全面發(fā)展的根本途徑。受教育者以參與者的身份加入到教育活動(dòng)中，在活動(dòng)中以自己的需要去關(guān)注、選擇教育影響，做出自己的判斷，進(jìn)而內(nèi)化為自己的信念，在“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美”的同時(shí)，培養(yǎng)自主性、創(chuàng)造性。思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持共性與個(gè)性相結(jié)合的原則，既要考慮到集體活動(dòng)的共同要求，又要照顧到個(gè)體的個(gè)性差異，以促進(jìn)個(gè)體個(gè)性特長的發(fā)揮。其次，運(yùn)用自我教育方法。具體來講，就是引導(dǎo)受教育者的自我意識，使之客觀地認(rèn)識“現(xiàn)實(shí)的自我”，合理規(guī)劃“理想自我”，并能根據(jù)現(xiàn)實(shí)的自我修正理想的自我；培養(yǎng)受教育者的自我調(diào)控能力，使其能將社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)理想自我內(nèi)在動(dòng)機(jī)，不斷進(jìn)行自我監(jiān)督、自我激勵(lì)，主動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)的自我以達(dá)到理想自我。再次，運(yùn)用激勵(lì)教育方法。思想政治教育要立足于激勵(lì),增強(qiáng)教育方法本身的激勵(lì)力量，把教育方法變成誘發(fā)受教育者積極性的重要因素。四、營造有利于個(gè)性發(fā)展的思想政治教育環(huán)境首先，在學(xué)校環(huán)境方面，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境都會(huì)對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。其次，在家庭環(huán)境方面，家庭成員特別是父母是孩子最早的老師,他們的教育觀點(diǎn)、教育態(tài)度和教育方法等對孩子有著潛移默化的作用，在他們的個(gè)性養(yǎng)成中打下深刻的烙印。再次，在社會(huì)環(huán)境方面，社會(huì)是個(gè)性形成的宏觀環(huán)境。在人的個(gè)性發(fā)展中,社會(huì)生活環(huán)境起著巨大影響作用，因?yàn)槿说纳媾c發(fā)展離不開社會(huì),任何個(gè)性發(fā)展都受著社會(huì)的制約。因此，要營造有利于個(gè)性發(fā)展的思想政治教育環(huán)境，即自由、寬松的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，這種環(huán)境指的是有“心理安全”與“心理自由”的寬松境況，在這種社會(huì)環(huán)境中，人們的精神可以經(jīng)常處在“從心所欲”而“不逾矩”的狀況中。參考文獻(xiàn):1王玄武.思想教育、政治教育、道德教育比較研究M.武漢：武漢大學(xué)出版社，200