學(xué)科教育論文-具體細(xì)致方傳神與學(xué)生談寫作，多數(shù)同學(xué)都說很頭痛寫作文；看學(xué)生的作文，則常見題材頗佳、立意不錯(cuò)，但卻給讀者干癟、枯燥的印象的。造成這種現(xiàn)象的原因很多，其中不善于描寫就是一條。寫人記事，寫景狀物，講究“形神兼?zhèn)?、生?dòng)形象”。沒有“形”，那么“神”就表現(xiàn)不出來，而所謂“形”，就是具體細(xì)致的描寫，老舍先生說過：“在細(xì)微處，要顯出才華。”寫人記事，描摹情態(tài)，如果缺了具體細(xì)致的描寫，描述的人和事就活不起來。人的思想品質(zhì)要通過具體行動(dòng)表現(xiàn)出來，即使是心理活動(dòng)，也要“情動(dòng)于中而形于外”。沒有外在的具體表現(xiàn)，人物“活”不起來，思想品質(zhì)就表現(xiàn)不出來。有些同學(xué)寫人記事概述太多，總在寫事物的發(fā)展梗概，不善于讓人物在具體事件中充分表現(xiàn)，因此人物臉譜化，事情概念化，文字缺乏感染力。人的感情活動(dòng)是復(fù)雜而微妙的，喜怒不形于色的人雖然有，但那是個(gè)別的例外，就絕大多數(shù)人而言，喜怒哀樂總要通過舉止情態(tài)表露出來，我們?cè)诳坍嬕粋€(gè)人時(shí)，準(zhǔn)確地捕捉他表露在處形上的微妙的感情變化，是極端重要的。只有如此，才有希望將人寫“活”。就比如寫笑吧，你說“他笑了”，這就太抽象了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。笑是多種多樣的：有慘笑、苦笑、傻笑、憨笑，有冷笑、獰笑、奸笑，有譏笑、嘲笑，有媚笑、諂笑，有微笑、大笑、狂笑，有抿嘴笑、咧嘴笑，有笑咪咪、笑呵呵，有相視而笑、付之一笑、啞然失笑，有仰天大笑、哄堂大笑、捧腹大笑，有似笑非笑、又哭又笑、強(qiáng)顏歡笑、嘻皮笑臉，有淡淡一笑、甜甜一笑、莞爾一笑、嫣然一笑，有笑逐顏開、談笑風(fēng)生、眉開眼笑，有笑彎了腰、笑岔了氣、笑破了肚皮、笑掉了大牙如此等等，不一而足，可謂千姿百態(tài)，各具特色。僅僅概括地寫為“他笑了”是無法該畫人物的內(nèi)心世界的。他的笑是什么性質(zhì)的笑？笑的出發(fā)點(diǎn)是什么？笑到了什么程度？笑成了什么樣子？你寫得越抽象、越不具體細(xì)致，給人的印象就會(huì)越模糊、越淡薄。所以，作為形象地反映客觀事物的重要方法，描寫要求具體細(xì)致。離開了具體，描寫便失去了活力。要通過具體細(xì)致的描繪和刻畫，使讀者如見其形，如聞其聲，如臨其境，從而受到感染。不管是動(dòng)作描寫、外貌描寫，也不管語言描寫、心理描寫，還是景物描寫、場(chǎng)面描寫，都是最忌籠統(tǒng)、最忌羅列一些空洞的詞句來代替的，更不能把記敘當(dāng)成描寫。那么，怎樣才能描寫具體呢？首先，要學(xué)會(huì)選擇幾個(gè)能表現(xiàn)事物的側(cè)面加以描寫。如下面的一句話：“江南的夏夜很美?！边@種概述是籠統(tǒng)、不具體的。如果選擇出體現(xiàn)江南夏夜的蛙聲、月色加以具體化，則可以描寫為：“江南的夏夜，蛙聲多，月色美。”這就好多了。其次，要多問幾個(gè)“什么樣”和“怎么樣”，并進(jìn)行貼切的回答。如上例的修正句，如果再問一下自己：“蛙聲怎么樣？月色什么樣？”則可改為：“江南的夏夜，蛙聲如潮，月色如銀?！边@樣就具體、細(xì)致得多了，也就形象得多了。第三是恰當(dāng)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)描寫是對(duì)在事件中活動(dòng)的人物，在動(dòng)作、神態(tài)、語言以至心理、服飾等方面，進(jìn)行細(xì)致入微的描寫。老舍先生說過：“敘述不怕不細(xì)致，而怕不生動(dòng)。在細(xì)微處要顯出才華?！睂懭擞浭旅枘∏閼B(tài)，如果缺了細(xì)節(jié)描寫，描述的人和事就活不起來。具有典型意義的細(xì)微生活情節(jié)和細(xì)小動(dòng)作、神態(tài)、語言等變化，不僅可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，而且還可以“于無聲處見精神”，對(duì)塑造人物形象、展示人物內(nèi)心世界有十分重要的作用。如荷花淀荷花淀伏擊戰(zhàn)一節(jié)的許多細(xì)節(jié)描寫：槍聲中，女人們各自在尋找自己丈夫的臉；戰(zhàn)斗勝利結(jié)束，戰(zhàn)士們“又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲”，戰(zhàn)士們把戰(zhàn)利口丟到婦女的小船上，女人們把小包裹丟給戰(zhàn)士們。這些細(xì)節(jié)描寫，渲染了戰(zhàn)場(chǎng)上的生活氣息，烘托出根據(jù)地軍民的革命英雄主義、樂觀主義的精神。第四是在描寫時(shí)一定要把握住事物的本質(zhì)特征。以人物描寫為例，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活習(xí)慣中，養(yǎng)成了各自獨(dú)特的、區(qū)別于周圍其他人的表情達(dá)意的方式，其舉手投足、悲姿樂態(tài)都是人性化的。只有把握住了這種個(gè)性特征，筆下的人物才能具體、形象，才能避免臉譜化傾向。曹雪芹在紅樓夢(mèng)第四十四回中為我們提供了一個(gè)最佳典范。這是鳳姐導(dǎo)演的一出捉弄?jiǎng)⒗牙训膼鹤鲃。骸傍P姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上，賈母這邊說道請(qǐng)，劉姥姥便站起身來，高聲說道：老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！說完鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語，眾人先是一怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云掌不住，一口茶都噴出來，黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫噯喲！寶玉滾到賈母懷里，賈母笑得摟著叫心肝，王夫人笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來，薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子，探春的茶碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著她奶母叫揉揉腸子，地下無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑的?！痹谶@一段中，有合寫、有分寫；有運(yùn)用，有笑態(tài)，湘云爽直，寫她噴茶；黛玉嬌弱，說她岔氣；寶玉撒嬌，滾到賈母懷里，賈母溺愛寶玉，笑得摟著叫：“心肝”，王夫人猜到是鳳姐作怪，笑嗔輕責(zé)，不掃眾人之興。薛姨媽將茶噴了探春一裙子，探春的茶都合在迎春身上，顯示著姐妹間平日親密無間，惜春叫奶母揉腸子，是一種天真的孩子氣，奴婢們?nèi)滩蛔〉模荒芏愠鋈ザ字?，忍得住的就趕忙上來