學(xué)科教育論文-歷史教學(xué)中應(yīng)注意的幾個原則歷史是一門社會科學(xué)，可以說一切學(xué)科都是歷史的一部分。但由于實行分科教學(xué)，歷史學(xué)科就把主要內(nèi)容放在了社會的發(fā)展上。正如西漢史學(xué)家司馬遷在談著史記的目的時說：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！北彼问穼W(xué)家司馬光編撰資治通鑒時，也取材重在歷代政治興衰，意在使君主借鑒其中的經(jīng)驗教訓(xùn)。兩位史學(xué)家的意圖已經(jīng)使歷史的作用不言自明，如何正確地傳授歷史知識，有效地發(fā)揮歷史的功能，就是我們歷史教師的責(zé)任了吧？結(jié)合多年教學(xué)實踐，我認為歷史教師要想不辱使命，在歷史教學(xué)中必須把握住以下幾個原則。一、科學(xué)性原則歷史是一門科學(xué)。既然歷史是一門科學(xué)，就需要歷史教師去準(zhǔn)確、科學(xué)地傳授。當(dāng)然，要想準(zhǔn)確地傳授并不難辦，照本宣科就能做到。關(guān)鍵是照本宣科式的教學(xué)喪失了歷史知識的無限興趣，喪失了教學(xué)過程靈活的方法，喪失了歷史教師的創(chuàng)造性勞動，是我們所不提倡和鼓勵的。我們提倡和鼓勵的是能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的課堂，有創(chuàng)新意識的課堂，師生互動式的課堂。教師要做到這一點并不容易，需要認真的鉆研教材，挖掘教材中豐富的內(nèi)涵和聯(lián)系，整理出一個系統(tǒng)的知識傳授網(wǎng)絡(luò)，通過精心設(shè)計的教學(xué)方法，然后轉(zhuǎn)化成學(xué)生的知識和能力。有的同志說歷史好教好學(xué)，不就是1840鴉片戰(zhàn)爭，1898戊戌變法嘛；學(xué)生讀讀背背就行了。這種理解是不全面的，也是不客觀的，但屬開玩笑之說吧？即使是真的這樣認為，也有情可原，因為隔行如隔山呀。我們歷史教師就不能這樣想，也不能這樣做，而要想的是如何把死知識變成活能力，做的是如何把腐朽化神奇，在想和做時注意把握的就是科學(xué)準(zhǔn)確。有的同志喜歡在課堂上云天霧地，化正史為演義，不注意知識傳授的科學(xué)性，甚至出現(xiàn)一些錯誤的知識或者錯誤的理解，這樣的課堂越是吸引學(xué)生就越可能使學(xué)生的誤區(qū)越大。怎么才能做到科學(xué)準(zhǔn)確？我認為要本著科學(xué)的態(tài)度和精神嚴(yán)謹治學(xué)，通過對教材認真的鉆研和正確的理解，以準(zhǔn)確生動的語言和靈活務(wù)實的教法，在課堂上傳授給學(xué)生就行了。二、實用性原則歷史是一場考試。學(xué)生，尤其是高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的一個主要目的就是參加高考，并在高考中取得好的成績。高考成績是檢驗每個學(xué)科教學(xué)效果如何的試金石，歷史學(xué)科也不例外，這就要求教師注意教學(xué)的實用性。我們知道，考試成績是摻不進水分的（作弊的除外），是一就是一，總不能說成是二的吧？學(xué)生要想取得好的學(xué)習(xí)成績，就要以老老實實的態(tài)度，去老老實實地學(xué)習(xí)，扎扎實實地掌握知識和提高能力，“來不得半點的虛偽和驕傲”；教師要想取得教學(xué)成績，也要如此吧？歷史知識浩如煙海，上下千年，縱橫中外，歷史事件、歷史人物、歷史概念等數(shù)不勝數(shù)。要想把那么多的知識讓學(xué)生掌握住、掌握好，需要師生的共同努力和誠實勞動。教學(xué)中，首先要求學(xué)生搞好預(yù)習(xí)，認真聽講，及時鞏固，不能應(yīng)付而要扎實，不能浮飄而要沉底，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是考試的參加者和成績的取得者，知識和能力都要通過學(xué)生在考試中表現(xiàn)出來。再說，知識的掌握沒有什么捷徑可走，可以說許多知識還必須由學(xué)生去死記硬背才能掌握住，不想靠實實在在的勞動去獲得和掌握知識是不切合實際的，考場幾分鐘，考下幾年功嘛。其次，教師更需要務(wù)實，備課、輔導(dǎo)、批改要舍得投入，講課要精心設(shè)計，對每一個知識點都要講清講透，更要突出重點，突破難點，在教給學(xué)生知識的同時還要教給學(xué)生解決問題的方法。要做到這一點，教師沒有扎實的基本功和誠實精神是不行的。我們相信，功夫不負有心人，主要師生密切配合，都去實實在在的教和學(xué)，是一定會取得理想的考試成績的。這里的實用性還有另外一層意思，那就是要考試的內(nèi)容詳細講，而閱讀課和小字內(nèi)容略講或者不講，交給學(xué)生自己去掌握。詳講、略講或不講的依據(jù)是什么？教育部考試中心編發(fā)的考試說明中的考試范圍。當(dāng)然，這幾年的高考試卷中往往出現(xiàn)超出考試范圍的現(xiàn)象，弄的老師不好把握。盡管如此，為了少做無用功，把有限的時間用到更該用的地方，更大限度地發(fā)揮有限時間的作用，教師還是需要以考試范圍作為復(fù)習(xí)教學(xué)的指針。（現(xiàn)在，對考試超綱現(xiàn)象教育界已經(jīng)有所反映，相信教育部考試中心會注意到的。）三、教育性原則歷史是一面鏡子。學(xué)習(xí)歷史并不是單純?yōu)榱丝荚?，唐太宗說過：“以史為鏡，可以見興亡；以人為鏡，可以知得失；以銅為鏡，可以正衣冠。”歷史知識非常豐富，其教育功能和借鑒功能不能低估。我們且不說如何通過學(xué)習(xí)歷史去把握歷史的發(fā)展規(guī)律，去掌握治國治民的方法，就針對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)歷史對其一生的成長和影響都是巨大的。學(xué)習(xí)歷史上的領(lǐng)先科技，可以對學(xué)生進行愛國主義教育和民族自豪感的教育，樹立科學(xué)家刻苦鉆研的精神和領(lǐng)先的意識，鼓舞他們?nèi)グl(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識和掌握報效祖國的本領(lǐng)，做國家未來的優(yōu)秀建設(shè)者；學(xué)習(xí)歷史上的長征事件，可以對學(xué)生進行革命英雄主義教育，樹立堅忍不拔，自強不息，不怕困難，勇往直前的長征精神，激勵他們繼承這種中華民族的寶貴精神，去為民族的振興繼續(xù)開拓前進；學(xué)習(xí)歷史上的閻世開、楊靖宇、張自忠等人物，通過這些英雄“寧作中華斷頭尸，不作倭奴屈膝人”的可貴精神，可以對學(xué)生進行不怕犧牲，敢于反抗外來侵略的革命傳統(tǒng)教育，堅定他們在“天當(dāng)被、地當(dāng)床”的艱苦條件下和在被敵人包圍的危急環(huán)境中英勇斗爭的意志，樹立他們?yōu)榱藝液兔褡宓睦娌幌奚约旱母呱忻褡鍤夤?jié)。歷史學(xué)科有著許多可供挖掘的教育素材，是對學(xué)生進行德育教育不可缺少的重要學(xué)科，只要我們有了這樣的認識，就能夠去發(fā)現(xiàn)，去整理，去運用，去發(fā)揮歷史無窮的教育價值。四、社會性原則歷史是一段故事。學(xué)習(xí)歷史不僅可以豐富自己的知識、了解歷史發(fā)展的軌跡、熟知歷史人物的事跡、總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，同時歷史上的每一個朝代和時期、每一個事件和人物，都有著一段精彩的故事。應(yīng)該說，歷史學(xué)科可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大興趣。我們在讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的同時，還要讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)歷史不只是單純地為了考試，知道點歷史知識還有著一定的社會功能?？v觀中外領(lǐng)袖人物或者知名人物，他們對歷史無一不是精通的，就是我們這些小人物如果不懂得一定的歷史知識也是可悲的。以后走上了社會，幾個朋友聚在一起談天說地、閑侃神聊時，別人對前三皇、后五帝說的津津樂道、滔滔不絕，自己瞪著眼、張著嘴在那傻聽，半天也插不上一句話，顯得別人知識是多么的淵博而自己是多么的貧乏，不由得會感到臉紅的吧？反過來，你能夠熟練地接上談話的內(nèi)容并且說點別人鮮為人知的故事，不僅能夠掌握談話的主動權(quán)，還可以引來別人驚訝、羨慕的目光呢。所以說，學(xué)點歷史是有很多用處的。比如，我們可以經(jīng)常聽到這樣的說法人是由猴子變的，如果你不懂歷史就可能會人云亦云，但你要學(xué)習(xí)了歷史的話就會糾正說人是由古猿進化過來的，然后講一番生物進化論，既制止了錯誤知識的傳播，又顯示出自己的才華，一舉兩得呀。當(dāng)然，也不是什么事我們都需要去過細的知道、掌握，我們也可以在走上社會后從社會上繼續(xù)學(xué)習(xí)。比如有人問我：撓癢耙是誰發(fā)明的？我說不知道，他說：你都不會說是勞動人民發(fā)明的！我豁然大悟。我的悟有兩點，一是中國的發(fā)明太豐富了，大到科技文化，小到生活用品，事無巨細都得有個發(fā)明者，誰能都知道？現(xiàn)在還有許多是歷史之謎呢。二是別人問到自己不知道的發(fā)明者時，都可以回答成勞動人民，因為問者也不一定知道發(fā)明者是誰呀。當(dāng)然，不知道時就答不知道，也是實事求是的精神，并不為過，圣人曰：“知之為知之，不知為不知”也！五、聯(lián)系性原則這里說的聯(lián)系有三層意思，一是我講的以上幾個方面是有聯(lián)系的。課堂上傳授知識既要科學(xué)準(zhǔn)確，又要包含教育意義；既要務(wù)實實用，又要生動有趣；既要注意到歷史知識，又要關(guān)注到現(xiàn)實生活；既要看到目前學(xué)生的任務(wù)，又要考慮到以后走向社會的發(fā)展。二是歷史學(xué)科內(nèi)的知識是有聯(lián)系的。歷史的發(fā)展有縱的聯(lián)系也有橫的聯(lián)系，縱聯(lián)可以使我們看清歷史發(fā)展的規(guī)律，歷史事件發(fā)展的軌跡，同一類型問題的演變，某一地區(qū)歷史的變化等；橫聯(lián)可以幫助我們認識同一時期世界的形勢，通過對比中了解中外的先進或落后，從中分析成敗得失的原因并總結(jié)出可以借鑒的經(jīng)驗教訓(xùn)。如講鴉片戰(zhàn)爭前的國內(nèi)外形勢時，我橫聯(lián)英國和大清帝國的情況，從政治、經(jīng)濟、軍事、思想、科技、外交等方面進行對比分析，從而得出中國全面落后、落后就要挨打的結(jié)論和如果不想挨打、就必須國家強盛的認識。再如在講太平天國運動中的天朝田畝制度時，土地制度我聯(lián)系了我國明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中李自成提出的“均田免糧”的口號，說明其繼承和發(fā)展；圣庫制度我聯(lián)系了蘇俄的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中的“余糧收集制”，說明其相似的地方。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。三是學(xué)科之間的知識是有聯(lián)