學(xué)科教育論文-在勞技課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力初探創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，是難以屹立于世界民族之林。江澤民同志關(guān)于創(chuàng)新精神的重要論述，道破了教育活動(dòng)的真諦。教育是培養(yǎng)人的精神、發(fā)展人的能力的綜合性工程，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力則是全面實(shí)施素質(zhì)教育的核心所在。勞技課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和技術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)動(dòng)手、能設(shè)計(jì)、愛勞動(dòng)。使他們成為21世紀(jì)的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新人。為此，在教學(xué)中必須將培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力與動(dòng)手、設(shè)計(jì)、勞動(dòng)等勞技課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，與問題情景、探究設(shè)計(jì)、自主實(shí)踐、及時(shí)評價(jià)等教學(xué)模式的合理運(yùn)用結(jié)合起來。一、切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，是實(shí)施學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的先決條件美國著名教育家布魯納指出教學(xué)生任何科目，絕不是對學(xué)生心靈中灌輸些固定的知識，而是啟發(fā)學(xué)生去獲取知識和組織知識，教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活動(dòng)的書櫥，而是教學(xué)生如何思維。傳統(tǒng)教學(xué)重在傳授，以教材、教師、課堂為中心，以教代學(xué)，教給知識重結(jié)論、輕過程，缺少教與學(xué)的互動(dòng)，忽視學(xué)生充分的思維過程，使教學(xué)過程難以成為創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程。傳統(tǒng)教學(xué)還具有封閉性，只給學(xué)生魚而未授予學(xué)生漁，缺少師生之間的交流與合作的機(jī)會(huì)。教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程是學(xué)生自覺探索、不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過程。因此，教學(xué)必須緊密結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)教師點(diǎn)撥下學(xué)生主體性的實(shí)踐過程性，重視激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索興趣，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，從而取得解決實(shí)際問題的成功體驗(yàn)。二、積極創(chuàng)設(shè)問題情景，是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛質(zhì)的重要手段興趣是人積極認(rèn)識事物或關(guān)心活動(dòng)的心理傾向，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)制。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)、開發(fā)和利用。歐洲教育家德可利樂認(rèn)為興趣是個(gè)水閘門，借助它，注意的水閘被打開，并規(guī)定了流向。所以在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)實(shí)際的技術(shù)活動(dòng)或技術(shù)成果情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)加大思維訓(xùn)練的力度和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如在上水仙雕刻這一課時(shí)，事先一個(gè)月左右，我先雕刻一些比較別致、優(yōu)美的水仙造型：如一些小動(dòng)物，象鳳凰、孔雀、大象等。上課一開始，首先給學(xué)生三分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生先欣賞這些優(yōu)美的造型，作為教師，這時(shí)你可以不說任何的話，就盡情讓學(xué)生欣賞。學(xué)生欣賞完畢，他們自會(huì)向老師提出諸如此類的問題：老師，孔雀的頭是怎么雕出來的。、老師，大象的腿怎么這么像呀，是怎樣雕出來的？學(xué)生敢于提出這些問題，說明他們內(nèi)心有了探究學(xué)習(xí)的欲望。這時(shí)作為老師把雕刻的基本方法、要點(diǎn)教給他們，然后要求學(xué)生根據(jù)自己手中的水仙球，想象設(shè)計(jì)一個(gè)造型，而不是全班固定一個(gè)模式。在學(xué)生的想象設(shè)計(jì)中，教師要注意鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生自信，敢于標(biāo)新立異，敢于展示個(gè)性，敢于追求成功。只有這樣，才能表現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)，自然會(huì)品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，成功的喜悅，自然會(huì)有信心再去追求十次百次的成功，學(xué)生創(chuàng)新能力也會(huì)隨之得到培養(yǎng)和提高。又如在插花技藝一課中，一開始讓學(xué)生觀摩一定數(shù)量的插花范例，也讓學(xué)生去自由提問。如有學(xué)生提到：為什么在一些作品中顏色深的花總是插在下部，而顏色淺的插在上部？三角形構(gòu)圖與倒T形構(gòu)圖不同點(diǎn)在哪里？這些問題看似簡單，其實(shí)在學(xué)生的思維中已經(jīng)有了探索。提出問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的組成部分，學(xué)生認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問題就等于確立了思維活動(dòng)和主動(dòng)探索的目標(biāo)，它是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)力的前提，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在我們提倡讓課堂充滿生命的活力的時(shí)候，就意味著要學(xué)生能主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，也即把學(xué)習(xí)的自由還給了學(xué)生。試想一下，如果我們把每件事情都手把手地教學(xué)生，或者要他按照教師的規(guī)定來按部就班，我們的學(xué)生怎么可能有主動(dòng)參與的積極性和發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的機(jī)會(huì)，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力又何從培養(yǎng)？當(dāng)然，留給學(xué)生自由，并非放任自由，教師在努力為學(xué)生創(chuàng)造自由的同時(shí)，應(yīng)正確把握教學(xué)的流向，給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)囊?guī)范。又如在水仙雕刻一課中，學(xué)生了解了雕刻、造型的基本方法以后，教師可以盡情地讓學(xué)生想象?？赡苊總€(gè)學(xué)生手中的水仙球，它的形狀、大小上都有一定的出入，同學(xué)們紛紛憑著自己活躍的思維，借助于一個(gè)個(gè)水仙球，想象出了許多造型。有學(xué)生看到，在老師出示的造型中，不管主球和子球都進(jìn)去行了雕刻，所以就有人問了：老師，能不能把子球不雕刻，只雕刻主球呢？我說：可以呀，很好。那個(gè)同學(xué)又對我說了他的想法：只雕刻主球，留著子球讓它任意生長，長到一定時(shí)間，把葉子兩邊向上捆扎在一起，做籃子的提手，就成了一只美麗的花籃了。所以作為主導(dǎo)作用的老師，在學(xué)生的操作實(shí)踐中，不能局限于老師的翻版，而翻版只能是凝固學(xué)生的思維，抑制他們的想象，也無從談起創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。曾經(jīng)在課中，有一個(gè)同學(xué)清理完球體以后，他在球體上畫上眼睛、鼻子、嘴巴什么的。我試著問他：你準(zhǔn)備做什么呀？那個(gè)同學(xué)回答說：我什么都不想雕刻，我準(zhǔn)備做一個(gè)老壽星的頭，所以回去放在水中讓它長出根系當(dāng)作胡須即可。我們說同學(xué)們的這些想象、造型就是創(chuàng)新。如果一開始教師讓學(xué)生就照老師的樣子去做，那么這些新的造型就無從談起。但是，這種學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，要有一個(gè)前提：即不管你是怎么雕刻的，最后都要有一個(gè)優(yōu)美的造型，給人以美的欣賞。四、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的基礎(chǔ)創(chuàng)造源于實(shí)踐。問題的提出需要實(shí)踐，問題的探索解決需要實(shí)踐，良好的思維品質(zhì)的形成需要實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的源泉、能力的土壤，技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是勞技課的生命。勞動(dòng)知識與勞動(dòng)方法的講授不能脫離實(shí)踐。勞動(dòng)方法的掌握及技能、能力的提高，則更離不開實(shí)踐。學(xué)生通過對展示的實(shí)物、觀察、分析，形成觀察能力，教師要在學(xué)生觀察活動(dòng)中做必要的啟發(fā)，激發(fā)他們的發(fā)散性思維和操作實(shí)踐的渴望。教師口授幾次不能掌握的方法，學(xué)生往往經(jīng)實(shí)際操作訓(xùn)練很快就掌握了。而技能與技術(shù)情感的形成，就是在戰(zhàn)勝了實(shí)踐過程中的困難和挫折，經(jīng)受了失敗和考驗(yàn)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后才逐漸形成的。例如：在水仙雕刻中，學(xué)生進(jìn)行蟹爪水仙、花籃水仙的制作時(shí)，增加雕刻基本功的模擬訓(xùn)練，讓學(xué)生有一定量的實(shí)踐，體驗(yàn)中形成有一定質(zhì)量的技能，從而為大膽創(chuàng)新打好能力基礎(chǔ)。同時(shí)教師在實(shí)踐過程中要不斷鼓勵(lì)學(xué)生別出心裁，求新求異，不以教師課堂上的講授、舉例為巢臼。即使學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，走一點(diǎn)彎路，付出一定的代價(jià)也是有收獲的。五、及時(shí)多元的發(fā)展性評價(jià)，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的動(dòng)力教育心理學(xué)研究證明：正確的評價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心。要培養(yǎng)每一個(gè)同學(xué)的創(chuàng)新精神，就必須以正面鼓勵(lì)為主。初中學(xué)生具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，同時(shí)在參與學(xué)習(xí)的過程中又有較強(qiáng)的自尊心，生怕在提問或作答時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，被同學(xué)取笑。此時(shí)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的駕驅(qū)課堂的組織能力，善于尋找課堂的興奮點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提問，支持學(xué)生獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。我們說創(chuàng)造力人人都有，我們的學(xué)生個(gè)個(gè)聰明，教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的一個(gè)個(gè)小小思想火花，或用親切的言語或用會(huì)意的微笑、贊許的目光等身體語言，及時(shí)給予肯定。即使有些是錯(cuò)誤的想法、回答，教師也要不失時(shí)機(jī)地給予積極評價(jià)，使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉快的心理體驗(yàn)，感受到勞動(dòng)本身的樂趣。讓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氣氛充滿整個(gè)課堂，最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。因此，教師的熱情鼓勵(lì)，無疑是一種強(qiáng)大有力的催化劑，可以激勵(lì)學(xué)生，活躍思維，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。激勵(lì)評價(jià)的方式，可以用口頭表揚(yáng)，作業(yè)加分，發(fā)獎(jiǎng)狀，評選小能手等各種形式，對學(xué)生的參與及時(shí)給予肯定；也可以經(jīng)常在課堂上展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，以及雖然有缺點(diǎn)但有創(chuàng)意的作品。如八（4）班有個(gè)同學(xué)平時(shí)作業(yè)不怎么優(yōu)秀，水仙雕刻作品也不怎么出眾，但是在一次插花的構(gòu)思創(chuàng)意中用二枝紅色的玫瑰創(chuàng)意了一個(gè)很好的意境，老師及時(shí)表揚(yáng)了他的創(chuàng)新精神。從此以后，他的課堂學(xué)習(xí)的積極性更高了，在幾次插花競賽中他都表現(xiàn)出了很新的創(chuàng)意，作品也很具有欣賞價(jià)值。通過這件事，我深深地明白了：教師要正確對待每一個(gè)學(xué)生，如果在學(xué)習(xí)的路上給他們扶一把，