學(xué)科教育論文-日語口語學(xué)習(xí)淺探一、如何理解漢語和日語之間的關(guān)系語言的形成和發(fā)展可以說有著其自身漫長的歷史的，從世界語言的劃分類型看漢語是“孤立語”，詞形不起變化。例如：“我是、你是、他是”。漢語只須用一個(gè)“是”。而英、法、西、俄等語言的系詞“是”。則要變形，三個(gè)人稱，再加單、復(fù)數(shù)。僅現(xiàn)在時(shí)就有六變。1、日語語系的分類日語屬于“粘著語”，它的詞形不像屈折語那樣多變，但比起孤立型的漢語來。詞形仍要繁復(fù)一些。“粘著”指的是。語言可以根據(jù)表達(dá)語法意義的需要，把不同的詞綴粘貼在詞根上面，像安裝、拆卸機(jī)器的零部件一樣，很方便。這樣的詞綴在漢語里其實(shí)也有，比如“們”，加在人稱代詞后面，表示復(fù)數(shù)：“我們、你們、他們”。日語的(“我們”)、(“你們”)，跟漢語的“們”就很像。這說明，粘著語和孤立語的界限不是絕對的。一種語言可以兼有兩類特征?？墒窃倏慈照Z動(dòng)詞，表示現(xiàn)在時(shí)、過去時(shí)分別用詞尾、，在漢語里就沒有相當(dāng)?shù)男问健Ｎ仓~一加表示疑問，跟漢語句尾的“嗎”差不多，但用格助詞表示動(dòng)作主體，漢語里就更沒有類似的語法標(biāo)記了。2、日語和漢語之間的關(guān)系漢語跟日語的關(guān)系很特別，在中國歷史上。漢語得益于文化優(yōu)勢，在與周邊語言接觸交往時(shí)基本上保持著強(qiáng)勢地位。日語它先是從漢語吸取大批成分，后來又把許多漢化的成分回輸給漢語，結(jié)果，這兩種屬于不同語系的語言。結(jié)構(gòu)雖然很不同，在詞匯上卻接近起來。由于不是單向的輸入、零散的借取，而是成規(guī)模的相互借用，日語詞匯與漢語詞匯、日本漢字與中國漢字的關(guān)系，就變得錯(cuò)綜復(fù)雜。例如：湯()開水、野菜()蔬菜、手柄()功勞等等。二、口語在日語學(xué)習(xí)過程中的重要性日語和漢語的特有關(guān)系使我們對日語的學(xué)習(xí)、掌握方便了很多，初學(xué)起來似乎顯得不難。而且也別有一番趣味。但到了一定程度，就感到不易深入。敬體、簡體的區(qū)別就讓人感覺很麻煩。例如我們看日劇的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人經(jīng)常只用動(dòng)詞的普通體，而不用敬體。還有很重要的一點(diǎn)就是日語分男性用語和女性用語以及一些所謂的謙敬語，可見日本語的學(xué)習(xí)隨著進(jìn)一步深入所涉及的方面也將會(huì)更廣。其實(shí)從實(shí)質(zhì)意義上說，語言只是一種交流的工具，對于日語的學(xué)習(xí)者而言，最重要的還是要在交際中如何清楚地表達(dá)自己的意思，并讓對方清楚地明白自己所說的內(nèi)容。如果學(xué)了一門語言，可口語卻不能很好掌握，那么這種語言你也只能算是學(xué)會(huì)了一半。學(xué)習(xí)任何一種語言的目的就是為了應(yīng)用，為了進(jìn)行思想的溝通和交流?？梢哉f以前我們學(xué)習(xí)的日語都是“啞巴日語”，之所以是啞巴日語。原因主要是我們把它當(dāng)成一門課程來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)是考試及不及格或能不能得高分，最后陷入了高分低能的尷尬境地。由于長期受應(yīng)試教育的影響，以考試為目的的日語培訓(xùn)越來越多，主要是因?yàn)槿照Z等級考試證書成為很多人進(jìn)入日資企業(yè)的敲門磚。目前日語證書考試主要以日語能力考試、Jtest、日語等級考試等為主。其中更是以日語能力考試受到追捧，以至于出現(xiàn)很多人連考試都報(bào)不上名。但是，證書并不能完全代表日語能力，因此越來越多的日資企業(yè)把錄用員工的標(biāo)準(zhǔn)，從能力考試證書轉(zhuǎn)到了注重日語口語能力。從實(shí)用性上來看，能看會(huì)寫遠(yuǎn)不如能聽會(huì)說來得實(shí)用。這樣解釋是現(xiàn)今對日語學(xué)習(xí)目的的最實(shí)用的理解?？梢?。要學(xué)習(xí)好日語，首要的任務(wù)是調(diào)整我們的思路。修正我們的目的。學(xué)習(xí)日語不能只為了通過一門課程的考試，而是要加強(qiáng)口語和聽力的訓(xùn)練。三、如何在日語的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步提高口語表達(dá)能力目前隨著國家教改的發(fā)展步伐以及社會(huì)發(fā)展的不斷需求，口語能力已經(jīng)成為日語能力考核中的一部分。單一的證書已經(jīng)不能說明對日本語的掌握程度，口語表達(dá)能力培養(yǎng)將成為今后日語學(xué)習(xí)中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，若只具備讀寫能力，卻聽不懂、說不出。那么在實(shí)際交際中。就會(huì)受到很大的限制。許多學(xué)生都深切地體會(huì)到盡管他們有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，可是卻依然感到學(xué)習(xí)日語困難重重。詞語、句型記是記了，可真正用起來就不是地道的日語。這種現(xiàn)象值得深思，反映出我們在日語的學(xué)習(xí)過程中忽視了語言的實(shí)用性。這樣一來，學(xué)生也就無法把一個(gè)個(gè)的單詞、語法知識真正轉(zhuǎn)化為鮮活的語言了。因此這就要求我們在對單詞、語法的理解和記憶的基礎(chǔ)上，還要大量地應(yīng)用到實(shí)際生活中去。因此。要強(qiáng)調(diào)從各個(gè)方面進(jìn)一步提高日語口語的表達(dá)能力。1、從語言環(huán)境人手為學(xué)習(xí)口語打造一個(gè)良好的內(nèi)、外部氛圍。我們在學(xué)習(xí)中有時(shí)能深深體會(huì)到，我們雖然在聽、說訓(xùn)練中沒有完全的掌握所有單詞的意思，但是根據(jù)表達(dá)著的語感、語速和特定的語言環(huán)境我們可以給出相應(yīng)的判斷和回答，并根據(jù)自己的理解程度進(jìn)行解釋和交流。當(dāng)然能聽懂、能理解的并不一定能說出來，但是無論對與錯(cuò)這都是對自己日語理解能力的一個(gè)培養(yǎng)，使用的范圍就越廣，口語能力便會(huì)越強(qiáng)。因此在學(xué)習(xí)日語的過程中，一定要努力為自己營造一個(gè)好的語言聽、說環(huán)境。外語學(xué)習(xí)環(huán)境。從廣義上說，這是指有利于提高外語學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量的客觀因素。例如。具有交際需要的“自然的”語言環(huán)境比以學(xué)習(xí)語言結(jié)構(gòu)和語法規(guī)則為主體的“形式的”語言環(huán)境。更有利于學(xué)習(xí)口語。學(xué)習(xí)者在交際中所處的地位也是一種外語學(xué)習(xí)環(huán)境。一種是無需做出反應(yīng)的單向交際(如只是聽或讀)，一種是只需做出有限反應(yīng)的雙向交際(如在聽或讀時(shí)，以母語或姿勢、表情做出反應(yīng))，另一種是接受與傳遞均使用外語的完全的雙向交際。在初學(xué)階段應(yīng)讓學(xué)習(xí)者作單向的或有限反應(yīng)的雙向交際，等到他們具有使用外語的能力后，才要求作完全的雙向交際。語言環(huán)境中如有具體的指稱對象，可以幫助初學(xué)者理解話語的意思。從狹義上說，外語學(xué)習(xí)環(huán)境指學(xué)習(xí)者所接觸到的特殊語言結(jié)構(gòu)及其對外語學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。例如某些語言項(xiàng)目具有聽覺或視覺上的鮮明特征，學(xué)習(xí)起來較為容易。語言項(xiàng)目的使用頻率也是一種外語學(xué)習(xí)環(huán)境。一些重復(fù)率高的單詞和句型會(huì)使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生深刻的印象。2、想要學(xué)好日語的口語，“臉皮厚”應(yīng)該說是最有效的利器。所謂的“臉皮厚”說白了就是說你要敢于表達(dá)，因此你要明確，在口語學(xué)習(xí)過程中犯錯(cuò)誤是在所難免的，不要說外語，何況用母語表達(dá)時(shí)還會(huì)出錯(cuò)呢。因此外語學(xué)習(xí)者就大可不必或沒有理由因怕出錯(cuò)而不敢開口了?！奥牎焙汀罢f”都屬于提高口語理解、表達(dá)能力的范疇，因此具備了一定量的語音、語法和詞匯知識的日語學(xué)習(xí)者，進(jìn)行口語練習(xí)時(shí)，一定要注重“聽”、“說”能力的培養(yǎng)。通過各種途徑，收聽日語廣播，收看日語電視節(jié)目或日語VCD、DVD，聽錄音帶、CD，聽別人講日語，聽以日語為母語者的講話來大量地接觸日語語言，并進(jìn)行模仿，當(dāng)然我們也要清除進(jìn)行這種訓(xùn)練的目的不是要徹底聽懂或者聽明白日語，而是要通過各種形式的學(xué)習(xí)把日語融入到自己的日常生活當(dāng)中，通過有限的條件為日語口語的學(xué)習(xí)創(chuàng)造最好的語言環(huán)境。雖然聽得懂的極少甚至沒有，說得對的也有限，但起碼這種“臉皮厚”的聽、說訓(xùn)練鍛煉我們?nèi)照Z的語感，對以后口語的學(xué)習(xí)將會(huì)起到很大的作用。3、日語口語的學(xué)習(xí)要以日本文化發(fā)展的歷史為依托。語言與文化有著不可分割的聯(lián)系。語言是文化的載體，又是文化的一個(gè)組成部分，文化反過來影響著語言。因此，日語口語反映著日本民族文化的特征和日本民族文化的內(nèi)容，它背后的深厚文化底蘊(yùn)可以說就是一個(gè)民族