學(xué)科教育論文-論地理教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的策略創(chuàng)新教育是指培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育。在地理學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)新教育，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。地理亦文亦理，涉及自然科學(xué)與人文社會(huì)多方面的知識(shí)，綜合性、實(shí)踐性、時(shí)代性強(qiáng)，更能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此，在地理教學(xué)中，堅(jiān)持藝術(shù)化和實(shí)用性的創(chuàng)新教育，不僅能發(fā)展學(xué)生的地理才能，而且能養(yǎng)成學(xué)生超越自我、勇于創(chuàng)新的品格。一、創(chuàng)新教育要有自覺(jué)性在地理教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，應(yīng)該是教師有意識(shí)、自覺(jué)的行為。教師只有長(zhǎng)期有計(jì)劃、自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)新教育，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，激賞學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維，才能使學(xué)生健康樂(lè)觀、積極進(jìn)取，既具有創(chuàng)造能力，又獨(dú)具個(gè)性。創(chuàng)新教育的自覺(jué)性，源于教師正確的教育觀念。幾年來(lái)，地理學(xué)科在學(xué)?；咎幱诒慌懦狻⒈缓鲆暤牡匚?。面對(duì)不盡如人意的現(xiàn)實(shí)，有的教師自暴自棄、自慚形穢，去埋怨、去等待，這樣不僅適應(yīng)不了環(huán)境，更談不上有所變革、有所創(chuàng)新。而有的教師卻能抓住時(shí)機(jī)，掙脫片面追求升學(xué)率的羈絆，確立以學(xué)生為主體的教育觀念，率先著眼于創(chuàng)新教育，堅(jiān)持面對(duì)每一位學(xué)生，想方設(shè)法進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育改革，充分發(fā)掘每一位學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力與勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新教育的自覺(jué)性，源于教師對(duì)學(xué)科功能的認(rèn)識(shí)。地理學(xué)科在創(chuàng)新教育中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先，地理學(xué)科描述了宇宙、大氣、海洋、陸地等環(huán)境的基本原理、基本規(guī)律，這些豐富的自然科學(xué)知識(shí)，既能開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、獨(dú)立判斷，探索自然奧秘的志趣，又能為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象，提出創(chuàng)新觀點(diǎn)積累素材。其次，地理學(xué)科講述了人口、環(huán)境、資源、能源、糧食五大問(wèn)題，這些著眼于未來(lái)的全球性問(wèn)題，既可以培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀念，又可以激起學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考現(xiàn)狀、展望未來(lái)，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的強(qiáng)烈責(zé)任感。第三，地理學(xué)科著重培養(yǎng)學(xué)生的地圖能力、實(shí)踐能力、綜合能力、想象能力、求異思維能力等，這些都是未來(lái)創(chuàng)新活動(dòng)所需要的重要能力。創(chuàng)新教育的自覺(jué)性還源于教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德，其核心是熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，有奉獻(xiàn)精神。如果教師能履行職責(zé)，刻苦鉆研，奮力拼搏，那么才有可能去自覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)新教育。二、創(chuàng)新教育要有藝術(shù)性教育是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新、在于改革，在于別具一格。創(chuàng)新教育也只有“藝術(shù)化”，才能有成效。創(chuàng)新教育的藝術(shù)性體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。如創(chuàng)設(shè)一種愉悅、和諧、民主、科學(xué)、互助、進(jìn)取的教育氛圍，把學(xué)生置于被關(guān)心、理解、信任的情境中；現(xiàn)代的教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式融為一體，自然、生動(dòng)、真實(shí)，不露痕跡，以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的滲透方式，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的、持久的，潛移默化的影響；教師的教學(xué)手段現(xiàn)代、新穎、獨(dú)創(chuàng)，使學(xué)生目不暇接、美不勝收，積極參與模仿與創(chuàng)新；教師的教學(xué)方法恰當(dāng)巧妙、引人入勝，使學(xué)生主動(dòng)思維與想象、學(xué)習(xí)與探索，并在積極的學(xué)習(xí)追求中，體驗(yàn)成功的欣喜和失敗的焦灼，感受到自己的智慧與力量。在地理教材中，同樣有創(chuàng)新的內(nèi)容，不同的處理，效果會(huì)迥然不同。有的教師所謂的創(chuàng)新，是空洞說(shuō)教，強(qiáng)迫命令，揠苗助長(zhǎng)，讓學(xué)生摘永遠(yuǎn)摘不到的蘋(píng)果，這不僅會(huì)使學(xué)生興趣索然，而且還會(huì)泯滅學(xué)生的創(chuàng)造火花。有的教師超越常規(guī)，大膽進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，誘導(dǎo)他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。在學(xué)生憤悱時(shí)，講其所需，疏其所阻，導(dǎo)其所難。在學(xué)生渴求新知時(shí)，給他們介紹新觀念、新技術(shù)、新思路，激發(fā)學(xué)生的求異思維、求新意識(shí)以及無(wú)窮的創(chuàng)造力，使教學(xué)過(guò)程充滿藝術(shù)魅力。比如，在復(fù)習(xí)“太陽(yáng)和太陽(yáng)系”一節(jié)時(shí)，就可以打破舊模式，實(shí)施藝術(shù)化的創(chuàng)新教育。教師可以結(jié)合時(shí)事政治，用電教手段，先形象展示李洪志關(guān)于“宇宙爆炸”的一些荒謬?yán)碚?，接著，讓學(xué)生分組討論，運(yùn)用所學(xué)的地理知識(shí)對(duì)其逐個(gè)批駁。然后派代表上臺(tái)發(fā)言，如果批得不徹底，或論據(jù)不充分，其他學(xué)生可以自由上來(lái)補(bǔ)充。由于是大家耳熟能詳?shù)氖?，學(xué)生情緒高漲，爭(zhēng)先恐后，據(jù)理力爭(zhēng)，教室里洋溢著愉悅、民主、科學(xué)的氣氛。學(xué)生既感受到源于科學(xué)的力量，又體驗(yàn)到源于自身才能的滿足。為了進(jìn)一步點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造火花，在學(xué)生意猶未盡之時(shí)，教師繼續(xù)追問(wèn)：地球如何抵御來(lái)自宇宙天體的撞擊？如果地球真要爆炸了，那人類該如何應(yīng)付呢？人類對(duì)宇宙空間的探索應(yīng)著眼什么？對(duì)于這些問(wèn)題，學(xué)生往往興趣濃厚，想象豐富，思維活躍，回答五花八門(mén)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，以及探索空間奧秘的信心。三、創(chuàng)新教育要有實(shí)用性教育是未來(lái)的事業(yè)，學(xué)校為未來(lái)培養(yǎng)人才。這就決定了創(chuàng)新教育的主要目標(biāo)必須是培養(yǎng)人具有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素質(zhì)。據(jù)專家預(yù)測(cè)，未來(lái)21世紀(jì)的創(chuàng)新人才，其核心素質(zhì)是自我更新能力、實(shí)踐運(yùn)用能力、創(chuàng)造能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)新精神。因此，在中學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中實(shí)施創(chuàng)新教育，不能搞花架子，要實(shí)實(shí)在在，要有實(shí)用性，要為學(xué)生將來(lái)更高層次的創(chuàng)新打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(1)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力有句格言說(shuō)道：“如果上帝一手拿著真理，一手拿著獲取真理的能力，讓我選其一的話，那么我寧要獲取真理的能力，而不要真理?！贝_實(shí)，如果有了獲取真理的能力，那么自己就可以去發(fā)現(xiàn)更多的真理了。同樣，如果教師培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，學(xué)生就能自己去發(fā)現(xiàn)、去了解、去掌握更多的知識(shí)了。因此，創(chuàng)新教育要求我們：教學(xué)不僅要教“學(xué)會(huì)”，而且更要教“會(huì)學(xué)”。不僅要傳授某種知識(shí)，而且更重要的是培養(yǎng)獲得這種知識(shí)的能力。自學(xué)能力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)終身受用，是未來(lái)獲取新知、自我更新、自我完善的不竭源泉。在地理教學(xué)中，教師可以經(jīng)常采用程序教學(xué)法，或者以自學(xué)為主的五步教學(xué)法，通過(guò)目標(biāo)定向、個(gè)體自學(xué)、分組討論、綜合演繹、自測(cè)自得等，創(chuàng)造條件引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)，養(yǎng)成學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生看到自身蘊(yùn)藏著的巨大的學(xué)習(xí)潛力，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體。(2)重視訓(xùn)練求異思維求異思維與求同思維是創(chuàng)造性思維的主要成分，而求異思維也稱“發(fā)散思維”或“開(kāi)放性思維”，它是創(chuàng)造性思維的核心。在地理教學(xué)中，教師可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難；鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)；啟發(fā)學(xué)生多角度思考問(wèn)題等方法訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。在地理教材中，可訓(xùn)練學(xué)生求異思維的素材比比皆是。例如，“地球如果反向自轉(zhuǎn)，一天還是24小時(shí)嗎”，“地球如果直立繞日公轉(zhuǎn)，地球上還有四季嗎”，“如何解決地球上的淡水危機(jī)”，“如何使地球上的資源、能源取之不盡，用之不竭”，“如何解決全球糧食問(wèn)題”等等。通過(guò)這些問(wèn)題，讓學(xué)生標(biāo)新立異、別出心裁