第三章：李白,天才詩(shī)人,第一節(jié)：李白生平,一：出生地有爭(zhēng)議。一般認(rèn)為是隴西成紀(jì)人。二：父親李客是富商。李白自小家庭環(huán)境較好，故所受教育程度亦高。自言：五歲誦六甲，十歲觀百家。三：二十五歲時(shí)，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游?！钡竭^(guò)洞庭，到過(guò)安徽，齊魯一帶。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！彼模禾鞂毝辏偃雽m中，當(dāng)閑職。（供奉翰林）。不久即被賜還。五：安史亂起，隨永王起兵。但被唐肅宗下詔討伐。永王兵敗，李白亦入獄。,一：蜀中時(shí)期（701726）,讀書(shū)*學(xué)劍*求道余少時(shí)，大人令誦子虛賦。（可見(jiàn)家教）五歲誦六甲，十歲觀百家。十五觀奇書(shū)，作賦凌相如。十五好劍術(shù)。起舞拂長(zhǎng)劍，四座皆揚(yáng)眉。在詩(shī)中多提到劍。峨眉山月歌：記錄自己出蜀之事。峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。,二：以安陸為中心的第一次漫游時(shí)期（726742）,漫游：1：游山玩水。2：訪道求仙。3：干謁諸侯。漫游大半個(gè)中國(guó)，逗留最久的是湖北安陸。（酒隱安陸，蹉跎十年。）士生則?；∨钍?，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游。（上安州裴長(zhǎng)史書(shū)）交接豪杰，甚至殺人以為豪。（托身白刃里，殺人紅塵中。）任俠。新唐書(shū)盧藏用傳：終南“仕宦之捷徑”。李白的隱居求道。古風(fēng)中，李白并非不信神仙，而是可惜秦始皇求之不得其法。千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。,三：長(zhǎng)安供奉時(shí)期（742744）,“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！苯?jīng)道友薦舉，終于為玄宗所召，入宮任翰林供奉。王公大人借顏色，金章紫綬來(lái)相趨。君王雖愛(ài)娥眉好，無(wú)奈宮中妒殺人。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。（清平調(diào)）宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。（宮中行樂(lè)詞）視萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥。,四：以東魯、梁園為中心的第二次漫游時(shí)期（744755）,五：安史之亂時(shí)期（755762）,永王東巡歌：其二：三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。,怎樣一個(gè)李白：李白的性格,自信灑脫：天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?？癜敛痪校喊材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。視萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥。,龔自珍：莊屈實(shí)二，不可以并；并之以為心，自白始。儒、仙、俠實(shí)三，不可以合，合之以為氣，又自白始也。其斯以為白之真原也。（最錄李白詩(shī)）,李白的性格與思想,李白其人：好酒，好詩(shī)，好漫游。性格豪放，自負(fù)，自以為有治國(guó)平天下之才。好道教神仙。性格飄逸瀟灑，詩(shī)亦如之，故人稱(chēng)詩(shī)仙。他的過(guò)于理想化的人生設(shè)計(jì)，在現(xiàn)實(shí)人生中當(dāng)然要不斷遭致失敗。這使他常常陷于悲憤、不平、失望之中。但由于他始終向往著這樣的理想，他又始終保持著自負(fù)、自信和豁達(dá)、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。他是把盛唐士人的入世進(jìn)取的精神高度地升華了，帶進(jìn)了一個(gè)理想化的境界。,第二節(jié)：李白的樂(lè)府與歌行,風(fēng)格特色：行云流水，渾然天成。一：雜言錯(cuò)落，自成體段。（雜用賦體。）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（夢(mèng)游天姥吟留別）,蜀道難：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽(tīng)此凋朱顏。,李白：將進(jìn)酒,二：語(yǔ)言平易，暢達(dá)爽利。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須潔取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。,李白行路難,李白把自己的個(gè)性氣質(zhì)融入樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。如行路難：金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（處處有我在。）,朱庭珍筱園詩(shī)話(huà)卷三：七古以長(zhǎng)短句為最難，其伸縮長(zhǎng)短，參差錯(cuò)綜，本無(wú)一定之法。及其成篇，一歸自然，不啻天造地設(shè)，又若有定法焉。非天才神力，不能入妙。太白最長(zhǎng)于此。后人學(xué)太白者，專(zhuān)務(wù)馳騁豪放，而不得其天然合拍之音節(jié)，與其豪放中別有清蒼俊逸之神氣，故貌似而實(shí)非也。,第三節(jié)：李白的七絕,五七言絕句皆好。故明胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白五七言絕，字字神境，篇篇神物?！保ㄔ?shī)藪內(nèi)編卷六）李白的絕句，看似隨口而來(lái)，卻異想天開(kāi)，別有一番優(yōu)美的意象。所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?李白絕句賞析,獨(dú)坐敬亭山：眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。參考：辛棄疾：我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。,勞勞亭,天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。天真語(yǔ)：似乎柳條不青，則人就不必離別。思考：天下傷心處，勞勞送客亭。春不知?jiǎng)e苦，故遣柳條青。,李白絕句賞析（續(xù)）,問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。（山中問(wèn)答）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）,山中與幽人對(duì)酌,兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。宋書(shū)隱逸傳：“陶潛不解音聲，而蓄素琴一張，無(wú)弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語(yǔ)客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此?！彼胃鹆⒎巾嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋：“雖曰任真之言，然亦太無(wú)主人之情矣?！?早發(fā)白帝城,朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。水經(jīng)注：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。古樂(lè)府詩(shī)：春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi)。李白詩(shī)云：春風(fēng)復(fù)無(wú)情，吹我夢(mèng)魂散。王國(guó)維：以我觀物，物皆著我之色彩。（人間詞話(huà)）有人說(shuō)第三句使文勢(shì)不傷于直。友人請(qǐng)說(shuō)“朝辭白帝”詩(shī)，馥曰：但言舟行快絕耳，初無(wú)深意，而妙在第三句，能使通首精神飛越，若無(wú)此句，將不得為才人之作矣。（札樸）“寫(xiě)出瞬息千里，如有神助。”（沈德潛唐詩(shī)別裁集）,晩次樂(lè)鄉(xiāng)縣（陳子昂）故鄉(xiāng)杳無(wú)際，日暮且孤征。川原迷舊國(guó)，道路入邊城。野戍荒煙斷，深山古木平。如何此時(shí)恨，噭噭夜猿鳴。杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。水經(jīng)注江水二載盛弘之荊州記中言“巫峽江水之疾”，末云：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。杜詩(shī)：朝發(fā)白帝暮江陵，頃來(lái)目擊信有征。,第四節(jié)：李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性,浪漫主義：富于幻想，充滿(mǎn)雄奇的想象。豪邁飄逸的詩(shī)歌風(fēng)格：體現(xiàn)在：一，側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷。詩(shī)歌中富有奔騰的氣勢(shì)。（興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州。）黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。二：善于用夸張的藝術(shù)手法。如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?？耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。此外，清新自然，也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要的藝術(shù)特色。,袁行霈：李白詩(shī)歌與盛唐文化,李白的詩(shī)，綜而言之，其氣奇、其氣逸、其氣壯。析而論之，有氣骨、有氣象、有氣勢(shì)。所謂氣奇，是指李白的詩(shī)歌顯示了超凡的創(chuàng)造力，創(chuàng)造了許多按常規(guī)不可思議的詩(shī)歌形象，使人驚訝、嘆服?？耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色，吹秋落天涯。,李白詩(shī)歌的逸氣表現(xiàn)為對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推。我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為我倒卻鸚鵡洲。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。,所謂氣壯，表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的自信心，而這也是植根于盛唐時(shí)代的。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白經(jīng)常寫(xiě)自己的愁，寫(xiě)愁疾，愁顏，愁容，愁心，愁發(fā)，愁腸，但只要和中唐孟郊，李賀的愁比一比，和晚唐溫庭筠，李商隱的愁比一比，和宋詞里那類(lèi)鎖在小樓深院中的閑愁比一比，就可以感到李白即使是愁，也是強(qiáng)者之愁，也有一股浩然壯氣充溢其間。,李白的氣骨一向?yàn)槿怂Q(chēng)頌，甚至傳說(shuō)他“不能屈身，以腰間有傲骨。”李白的詩(shī)歌恢弘超邁，有吞吐群星、包孕日月的氣象。李白詩(shī)歌的氣勢(shì)見(jiàn)諸字句音節(jié)，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。,詩(shī)仙含義,一，李白本人瀟灑飄逸，若天上仙人。賀知章一見(jiàn)即呼之為謫仙人。二，李詩(shī)風(fēng)格豪放灑脫，若天上仙人。三，李詩(shī)藝術(shù)手法渾然天成，無(wú)章法可尋，神若仙人。1：語(yǔ)言錯(cuò)落而能有致，無(wú)法卻自成法度。2：借用前人成句而自成規(guī)