夯實(shí)基礎(chǔ)抓關(guān)鍵活學(xué)活用促完善 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 所謂文言文翻譯，就是用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，準(zhǔn)確地、通達(dá)地、盡可能完善地表述原文的內(nèi)容和意思。它是文言文學(xué)習(xí)中最能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)文言詞匯、語(yǔ)法、文言句式等文言基本知識(shí)的掌握、運(yùn)用的綜合性訓(xùn)練，不僅能夠檢查、訓(xùn)練和提高學(xué)生對(duì)文言文考察的應(yīng)試能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞古文學(xué)的興趣。因此，我們必須從初中文言文學(xué)習(xí)抓起，及早做好學(xué)生文言文翻譯能力的訓(xùn)練工作。 在文言文翻譯教學(xué)中， 要求學(xué)生必須做到： 一、在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，一定要識(shí)記好所學(xué)文言實(shí)詞的意義，虛詞的用法，掌握通假、古今詞義的變化，循序漸進(jìn)、積跬步成千里而后觸類(lèi)旁通，就能較準(zhǔn)確地用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述原文的內(nèi)容，否則，準(zhǔn)確地翻譯文言文只能是無(wú)源之水，無(wú)本之木了。 二、學(xué)習(xí)文言文翻譯時(shí)，要求學(xué)生要認(rèn)真通讀全文、領(lǐng)會(huì)大意，了解文章的寫(xiě)作背景、作者的生平境遇等諸多因素，力爭(zhēng)從全局出發(fā)，準(zhǔn)確地表達(dá)原文的意思。 三、在具體翻譯中，必須遵循以下原則： （一）字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。 1.字字 落實(shí)，即文言文句中的每個(gè)字詞都要有相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯對(duì)號(hào)入座，不能有所遺漏。 例如： 原文：譯文： 以（因?yàn)椋?中（心中） 有（有） 足（值得） 樂(lè)（快樂(lè)） 者，（的事） 不（不） 知（覺(jué)得） 口（吃的） 體（穿的） 之（這些） 奉（生活享受） 不（不） 若（如） 人（別人） 也。（了） （送東陽(yáng)馬生序） 2.直譯為主，就是直接按照原文的詞義和詞序翻譯，字不離詞，詞不離句，句不離篇，做到準(zhǔn)確、通順、合乎原文的語(yǔ)氣。 例如： 原文：譯文： 吾（我） 視 （察看） 其（齊軍） 轍（戰(zhàn)車(chē)的輪跡） 亂，（亂了） 望 （遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)） 其（他們） 旗（旗子） 靡，（倒下了） 故（所以） 逐 （追擊） 之。（他們） （曹劌論戰(zhàn)） 3.意譯為輔，因文言文有省略、倒 裝等特殊句式，有詞類(lèi)活用、數(shù)量搭配等特殊現(xiàn)象，若硬是死板地去摳直譯，會(huì)使句子不通順或句意不明確，因此，還需用意譯作為輔助方法，使譯文句子更通暢，表意更明確。 例如： 原文：又七年，還自揚(yáng)州。（傷仲永） 譯文：又過(guò)了七年，從揚(yáng)州回來(lái)。 （二）直譯時(shí)，要區(qū)別情況、靈活應(yīng)對(duì)，運(yùn)用好“ 留、補(bǔ)、換、調(diào)、刪 ” 五字口訣。 1.留，就是保留原詞，文言文中的國(guó)號(hào)、帝號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、器物名、度量衡單位以及古今詞義相同的詞，均可按原文保留。 例如（保留不 譯者用曲線(xiàn)勾畫(huà)）： 身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅、時(shí)人莫之許也。（隆中對(duì)） 2.補(bǔ)，就是補(bǔ)充詞語(yǔ)。 （ 1）文言文以單音節(jié)詞為主，翻譯時(shí)要把文言文中的單音節(jié)詞補(bǔ)充為現(xiàn)代漢語(yǔ)相應(yīng)的雙音節(jié)詞。 例如（ “ 【】 ” 中為補(bǔ)充的內(nèi)容）： 項(xiàng)燕為楚【國(guó)】【大】將，數(shù)有【戰(zhàn)】功，愛(ài)【護(hù)】士卒，楚【國(guó)】人憐【愛(ài)】之。 （ 2）為使譯文通順，語(yǔ)意明確，翻譯時(shí)要把文言文句中省略的成分或內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)， 例如（ “ 【】 ” 中為補(bǔ)充的內(nèi)容）： 【村人】見(jiàn)漁人，乃 大驚，問(wèn)【漁人】所從來(lái)，【漁人】具答之。桃花源記 轍屏視之，一【個(gè)】人，一【張】桌，一【把】椅，一【塊】撫尺而已。（口技） （ 3）換，就是替換詞語(yǔ)。從古漢語(yǔ)發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，其中有大量的詞，古今字形相同，語(yǔ)音相同或相近，但意義和用法卻發(fā)生了較大的變化。因此，我們?cè)诜g時(shí)，不能用現(xiàn)在的意義去解釋古代的詞語(yǔ)，而是要按它原來(lái)的意義去理解。翻譯時(shí)要特別注意，加以替換。 例如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（曹劌論戰(zhàn)） “ 犧牲 ” ，這里指祭神用的豬牛羊等，而今用來(lái)比喻為正義事業(yè)舍去 自己生命或某種利益。應(yīng)用 “ 祭神用的豬牛羊 ” 去替換 “ 犧牲 ” 一詞。 （ 4）調(diào)，就是調(diào)整語(yǔ)序。由于古今漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變，有些句型古今表達(dá)方式有所不同，特別是古漢語(yǔ)中的倒裝句，與動(dòng)詞搭配的介賓短語(yǔ)等，翻譯時(shí)需調(diào)整語(yǔ)序。 例如： 何陋之有？（陋室銘） 古漢語(yǔ)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，中間用結(jié)構(gòu)助詞“ 之 ” 作為提前標(biāo)志，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為 “ 有何陋 ” 。 子墨子聞之，起于魯。（公輸） 在古漢語(yǔ)中，介賓短語(yǔ)常放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，翻譯時(shí)需調(diào)整到動(dòng)詞前面，作狀語(yǔ)。 “ 起于魯 ” 應(yīng)調(diào)整為于魯起。 （ 5）刪，就是刪去一些無(wú)實(shí)際意義的文言虛詞。為了保持譯文的緊湊、簡(jiǎn)練，對(duì)一些只起語(yǔ)法作用而無(wú)實(shí)際意義的文言虛詞，翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。 例如： 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（隆中對(duì)） “ 之 ” 用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。 輟耕之隴上，悵恨久之。陳涉世家 加點(diǎn)的 “ 之 ” 用在時(shí)間副詞或形容詞，不及物動(dòng)詞之后，起表達(dá)語(yǔ)氣和補(bǔ)充音節(jié)的作用，翻譯時(shí)可刪去。 朝而往，暮而歸。（醉翁亭記） “ 而 ” 連接狀 語(yǔ)和中心語(yǔ)，翻譯時(shí)可刪去。 以上所述，僅是文言文翻譯應(yīng)具備的基本知識(shí)和基本技能，要做到準(zhǔn)確、通達(dá)