1、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 篇一：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告7月7日上午，藝術(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)一行17人抵達(dá)此次調(diào)研第一站-臨沂，與臨沂市民藝研究專家王濱老先生進(jìn)展了座談與交流。作為研究臨沂民藝的專家，王老先生幾十年來(lái)不斷致力于搜集、挖掘臨沂范圍的民藝材料等，并有一定研究成果。他為我們?cè)敿?xì)介紹了臨沂民藝的品種、構(gòu)成、分布、開展及其現(xiàn)狀，并重點(diǎn)介紹了“郯城三絕”(過(guò)門簽、木璇玩具、木版年畫)的詳細(xì)情況，對(duì)我們此次調(diào)查的一些詳細(xì)細(xì)節(jié)提出了指導(dǎo)性意見。談及臨沂民藝的開展現(xiàn)狀，王老先生不無(wú)擔(dān)憂的提出：“由于經(jīng)濟(jì)開展等各方面要素的沖擊，民間藝術(shù)已岌岌可危，正在打吊瓶，馬上滅絕，因而，搶救和保護(hù)民間藝術(shù)應(yīng)是當(dāng)務(wù)

2、之急。”同時(shí)，他對(duì)我們此次活動(dòng)給予了高度確信，同時(shí)希望通過(guò)我們?cè)敿?xì)的調(diào)研活動(dòng)，能將臨沂民藝推行出去，為更多的人所理解。此次座談為我們馬上全面開展的調(diào)研起到了提綱契領(lǐng)的作用。通過(guò)王老先生的詳細(xì)講解，我們對(duì)郯城民藝有了初步理解，明確了今后幾天的調(diào)研方向。郯城文化館采風(fēng)7月7日下午，藝術(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)由臨沂輾轉(zhuǎn)至郯城縣，參觀了郯城文化館。作為古圣人郯子的家鄉(xiāng)，郯城依傍沂水，地理環(huán)境優(yōu)越，有著悠久的歷史和燦爛的文化，可謂物產(chǎn)富饒，人杰地靈。文化館盡管面積不算大，但非常有條理的向我們展示了郯城的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方方面面。特別是近年來(lái)，郯城下設(shè)各村鎮(zhèn)緊隨改革開放步伐，開展諸如木璇工藝、草柳

3、編工藝等新興特色產(chǎn)業(yè)，獲得了非常大成就。隨后，我們就“郯城民藝”這一課題與文化館張宏亮館長(zhǎng)進(jìn)展了交流與討論。張館長(zhǎng)為我們?cè)敿?xì)介紹了木璇玩具、木版年畫、過(guò)門簽、草柳編等民間藝術(shù)在郯城各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分布及開展情況，并提出了與王濱老先生講過(guò)的類似的咨詢題：“民間藝術(shù)的保護(hù)與開掘不容無(wú)視。特別是隨著改革開放以來(lái)人們思想觀念的變革，富有傳統(tǒng)特色的民間藝術(shù)正在一步一步地消亡，而大多數(shù)人那么缺乏去保護(hù)他們的認(rèn)識(shí)?！弊勗谟押脽崃业臍夥罩型戤?。而我們，也馬上再次踏上行程，奔赴我們的最終目的地港上鎮(zhèn)樊埝村。樊埝村調(diào)研全紀(jì)錄7月8日上午，藝術(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)一行17人抵達(dá)最終目的地郯城縣港上鎮(zhèn)樊埝村，調(diào)研活動(dòng)全面

4、展開。此次調(diào)研活動(dòng)較之往年最大不同之處便是目的明確，分工詳細(xì)，針對(duì)性強(qiáng)。依照需要，調(diào)研內(nèi)容被分為五個(gè)方向：村落規(guī)劃調(diào)查、農(nóng)村生活方式調(diào)查、族系概況及開展情況調(diào)查、經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查、民間藝人錄。分組時(shí)采取自愿組合原那么，每三人一組，每組負(fù)責(zé)其中一個(gè)方向，遞交一份調(diào)研報(bào)告。如此的方式，防止了往年的無(wú)目的性，使得同學(xué)們干勁十足，全心全意投入到本人的課題之中。7月8日、9日為全面采集材料階段。這兩天之中，同學(xué)們深化到樊埝村各家各戶之中，與村民交談，并作詳細(xì)記錄。在此過(guò)程中，同學(xué)們克服了天氣酷熱、方言難明白等困難，一心一意撲在本人所選課題上，不僅搜集到大量有用材料，而且與當(dāng)?shù)卮迕窠⒘松畛劣颜x。10日為材料

5、整理階段，熱情的港上鎮(zhèn)政府將兩間娛樂(lè)室借給我們當(dāng)作“自習(xí)室”。一天完畢后，各個(gè)小組材料整理根本完畢，可謂圓滿完成了調(diào)研任務(wù)。11日，調(diào)研活動(dòng)全部完畢。同學(xué)們也將開場(chǎng)真正意義上的暑假生活。雖說(shuō)此次調(diào)研條件較為艱辛，但同學(xué)們?nèi)匀怀錾赝瓿闪苏{(diào)研任務(wù)，充分發(fā)揚(yáng)了團(tuán)隊(duì)精神，互幫互助，協(xié)調(diào)一致的開展調(diào)研。相信這對(duì)每位同學(xué)來(lái)說(shuō)，是一次豐富的生活體驗(yàn)，也是一個(gè)美妙的回憶。篇二：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社會(huì)實(shí)踐只是一種磨練的過(guò)程。關(guān)于結(jié)果，我們應(yīng)該有如此的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來(lái)作為本人的目的和要求。人生需要設(shè)計(jì)，但是這種設(shè)計(jì)不是憑空出來(lái)的，是需要本錢的，失敗確實(shí)是一種本錢，有了本錢的投入，就預(yù)示著

6、的人生的收獲馬上開場(chǎng)。小草用綠色證明本人，鳥兒用歌聲證明本人，我們要用行動(dòng)證明本人。打一份工，為以后的成功奠基吧!不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有人能悄悄松松成功。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字板都總寫著“有經(jīng)歷者優(yōu)先”，但是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)歷又會(huì)擁有多少呢?為了拓展本身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)歷，鍛煉和提高本人的才能，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會(huì)，同時(shí)可以在生活和工作中非常好地處理各方面的咨詢題記得教師曾說(shuō)過(guò)學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但你得去面對(duì)你從沒面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)咨詢題是，學(xué)生的實(shí)際操作才能與在校的理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受非常深。在學(xué)校，理論學(xué)習(xí)的非常多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到的，而實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是簡(jiǎn)單的咨詢題，只要套公式就能完成一項(xiàng)任務(wù)，有時(shí)候你會(huì)抱怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)的那么費(fèi)勁呢?兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美妙意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，現(xiàn)在的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，他