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文檔簡介
1、 省市2018-2019學(xué)年度高三摸底考試語文試題整理制作:青峰弦月工作室注意事項:1答題前,先將自己的、號填寫在試題卷和答題卡上。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成13題。遠至傳統(tǒng)山水畫和文人畫的迭變,近至20世紀(jì)中國的時代變
2、革,中國畫一直在“守”與“變”中實現(xiàn)著形式更新、審美衍變;無數(shù)中國畫大家也在對“守”與“變”的不斷探索中成就獨具個性的繪畫面貌、譜寫時代高峰。新時代的中國畫創(chuàng)作,同樣需要在“守”與“變”中開拓新境、繪就時代新風(fēng)。“守”,是要守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng)?!爸腥A民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”,中國畫也不例外。繼承傳統(tǒng),一方面要深刻體悟中國畫的文化特質(zhì)和在精神。如“一花一世界”所包含的博大,強調(diào)“天人合一”的宇宙觀。宋代郭熙在山水訓(xùn)中有言,“山水,大物也”,一個“大”字,便道出山水畫所營造的精神要義,即中國人的世界觀和作者的精神追求,以大道為終極取向,同時輝映時代氣象。正如北宋國力富強,
3、收復(fù)燕云十六州一直是國家方略,所以北宋山水畫也多表現(xiàn)北方雄渾壯闊的自然山水;而南宋偏安一隅,山水畫也從“大山大水”變成氣象蕭疏的“邊角山水”。所以,中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。另一方面,要深刻理解并遵循中國畫自身發(fā)展邏輯。中國畫有自身的發(fā)展邏輯,其筆墨法度皆不是獨立的存在,而是特定審美意蘊的彰顯。就像中國畫最高的成就是“寫意”,其中既包含“寫”的審美性,也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境,二者相輔相成。因此,中國畫創(chuàng)新要守住其筆墨法度與核心涵,不能僅從形式上追求創(chuàng)新?,F(xiàn)在一些畫家為了求變,使用宣紙、毛筆、水墨等中國
4、畫工具,但實際上畫出來的是水彩、素描的樣子。不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力。真正意義上的求“變”,是創(chuàng)作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要面向時代、面向生活。這又包含兩層含義:一是要讓“筆墨當(dāng)隨時代”,表現(xiàn)時代審美和時代精神;一是要以高蹈的視野看世界,取各國藝術(shù)精髓并將其化為己有。這都要求創(chuàng)作者要有廣博的學(xué)識、獨立的藝術(shù)觀而不隨波逐流。林風(fēng)眠的中西融合之道、大千的“潑彩”山水,都為中國畫的發(fā)展探索出一條新徑,既有借鑒外來藝術(shù)形式和觀念所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性審美,又有立足中國畫傳統(tǒng)的核心要義進行的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,最終于筆墨法度中成就新的精神氣象。中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該在“守”與“變”中,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,以“蓬
5、勃、正大、剛健、醇雅”的精神追求,展現(xiàn)新時代的審美風(fēng)。中國畫的“守”與“變”,保持著中國畫特有的軌跡、精神和面貌,也包含著對當(dāng)代審美的追求,指導(dǎo)著中國畫發(fā)展的必由之路。 (摘編自洪潮中國畫的“守”與“變”,略有刪改)1下列關(guān)于原文容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A“守”主要指守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng),對提升文化自信,光大中華文化意義重大。B中國繪畫貫穿著“守”與“變”,在不斷地探索中造就了獨特的風(fēng)格,取得了輝煌成就。C中國畫有著自身的發(fā)展邏輯,即既要表現(xiàn)精神追求,又要在筆墨法度中彰顯審美意蘊。D“變”主要指中國繪畫要融入時代精神、借鑒外來藝術(shù),
6、進而進行藝術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。2下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A文章用了例證法,舉反例以突出只有遵循自身發(fā)展規(guī)律,才能展現(xiàn)中國畫的魅力。B文章采用了舉例論證、道理論證,以突出中國畫有著自身的文化特質(zhì)和在精神。C圍繞“守”與“變”,文章闡發(fā)了涵,提出了做法,探索了新時代中國畫的發(fā)展道路。D文章論證求“變”時,先從兩方面闡明含義,然后論述兩方面關(guān)系,再舉例論證。3根據(jù)原文容,下列說確的一項是(3分)A南宋山水畫變得氣象蕭疏,境界狹小,折射出南宋國土淪喪、國力衰弱的社會現(xiàn)實。B“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙觀構(gòu)成了中國畫的文化特質(zhì)。C中國畫家只要堅守中華文化立場、傳承文化基
7、因,就能用筆墨“為祖國山河立傳”。D當(dāng)代畫家機械求變,雖然使用中國的畫具,但失去中國畫的神韻,不可能取得成就。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4-6題。拾穗者曾冠華風(fēng)深深醉在土圍村金色霞光中。風(fēng)已連拿到了兩屆三年一度的省攝影大賽金獎,還在力爭蟬聯(lián)。風(fēng)一屁股坐在收割后的禾茬上,開心地望著飛翔的鳥兒群起群落,讓風(fēng)兒擠過熱浪的空隙鉆進他的衣服里送涼吸汗。風(fēng)抿抿嘴,隨著喉嚨上下滑動,他拿過水瓶想飲水,跟前有幾粒飽滿而精致的金燦稻谷入了眼際,他毫不猶豫地?fù)炱鹌渲幸涣5竟?,褪了殼放到嘴里,便嚼出濃郁的稻米芳香。風(fēng)顧不住旅途勞頓,雙臂擺出勝利的姿勢,然后歡快地跳起來。土圍村背
8、對三角寨,三角寨后面是連綿不斷的瑤山山脈。在樹蔭間若隱若現(xiàn)的農(nóng)舍,錯落有致地呈現(xiàn)出天然的鄉(xiāng)野之美。村前的這片開闊地,披著金色的霞光,耀眼、壯觀而富麗。這真是一塊風(fēng)水寶地,風(fēng)相信土圍村會帶給他好福氣。風(fēng)設(shè)想著一個畫面:莊稼人從村子走出,朝開闊地而來。男的、女的、老的、少的,當(dāng)然老少最好,尤其老婦兒童為妙。她們虔誠彎腰拾穗,低垂的長發(fā)隨風(fēng)搖曳,汗珠掛臉,勤快的纖手雞啄米般拾起散落地上的谷粒。第二天傍晚,風(fēng)在湄江邊五谷廟前擺好攝影裝備。不一會,他盼著的情景出現(xiàn)了,一位老婦人背后緊隨一群孩子,呈扇形散落在開闊地上。他們手提著小竹籃,彎下腰身拾稻穗。風(fēng)沒有急著按下快門,等待濃淡相宜的金色霞光從湄江這邊出
9、發(fā),照向開闊地照向他們,他要捕捉到令人心跳的、最完美的畫面。風(fēng)是幸運的,大約半小時后,終于等到了他心中所想。風(fēng)不再遲疑,快速按下快門,抓拍下一照片,這些作品任選一都是一等一的干貨,他喜悅滿懷。天色驟然由晴轉(zhuǎn)陰起來,風(fēng)收拾攝影家伙,隔著遠遠的開闊地,朝老婦人和孩子們跑去,他要跟他們說聲。近山多雨。雨,說下便要下了。風(fēng)還沒有跑出一半,老農(nóng)婦便站起轉(zhuǎn)身帶領(lǐng)孩子們離開開闊地,向村子去。他們的行動輕松而愉快,風(fēng)覺得他們是一群有趣的人。風(fēng)在一座樸素的院落找到了老婦人和孩子們,她在幫孩子們洗臉洗手。老婦人端莊慈祥,孩子們喚她“高家奶奶”。老婦人把一個大西瓜切好,用盤子盛放在廳堂的長木桌上,讓孩子們享用。風(fēng)看
10、見木桌兩頭還放著兩籃黃沙梨,室的布置跟學(xué)校一樣,墻上的小黑板明顯寫著“今天作文:拾穗有感”一行醒目惹眼的文字,院里到處氤氳著濃郁的文化氣息。這時,老婦人熱情地招呼風(fēng):“吃土圍無籽西瓜,清甜、潤喉、止渴、解暑。黃沙梨也是我們土圍村的特產(chǎn),它脆口、甜嫩、糖含量適中”她知性的語言,透露著職業(yè)教師特有的優(yōu)雅。風(fēng)對老婦人開辟的這個第二課堂深感興趣。老婦人猜出了風(fēng)的心思,她說:“放暑假了,孩子們留守,得有人看護?!憋L(fēng)終于明白了大概,他問:“您老退休多年了吧?”老婦人輕輕笑說:“工作退了休,心不敢退休?!憋L(fēng)的心兒突然顫了一下。老婦人說:“感你到我們土圍村來,把我們這里的自然風(fēng)光帶出去?!笨吹嚼蠇D人氣質(zhì)不俗,
11、風(fēng)轉(zhuǎn)而問:“您老,家人在城里吧?”老婦人說:“我兒子在省城上班。他也是我值得驕傲的學(xué)生。”話間,她好似想起什么,幽上一默說:“他在外面種樹,我留守村子育苗”然后,她忍不住了自己掩嘴笑,像一位羞澀的童真孩子。風(fēng)告辭時發(fā)現(xiàn),跟隨老婦人歡送他的孩子們,緊依她身旁像結(jié)碩成垛的金燦谷穗,讓人看得眼熱。風(fēng)依依不舍離開土圍,滿懷信心踏上路程。又一屆省攝影大賽如期舉行,風(fēng)沒有如愿獲得金獎。頒獎大會上,省委高書記百忙中出席,他飽含深情地說:“一幅叫拾穗者的作品這次雖然落選金獎,但它在對鄉(xiāng)村的記錄中,飽含堅守的意義與傳遞著充滿希望的未來”細(xì)心的風(fēng)發(fā)現(xiàn)高書記眼角泛起淚花。
12、0;(選自金麻雀網(wǎng)刊,2018年8月14日)4下列對小說相關(guān)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A小說以攝影家風(fēng)的視角,運用動靜結(jié)合,視覺、嗅覺相結(jié)合的描寫手法,從色彩、光影等角度給我們勾勒出了一幅幅壯觀、秀麗的田野美景。B“高書記眼角泛起淚花”這一細(xì)節(jié)描寫,既暗示了高書記的特殊身份,又表現(xiàn)了黨的干部不忘鄉(xiāng)土、關(guān)注農(nóng)村的真情,提升了人物的境界。C“他在外面種樹,我留守村子育苗”的話語,“掩嘴笑”的神態(tài),表現(xiàn)了老婦人心的欣慰與滿足,同時也表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情。D風(fēng)是小說中的線索人物,是“高家奶奶”關(guān)愛留守兒童的見證者,小說通過風(fēng)參加攝影大師拍攝照片,有條不紊地展開情節(jié),塑造人物。5
13、文章為什么要用大篇幅描寫鄉(xiāng)村的美麗畫面?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)6風(fēng)“沒有如愿獲得金獎”,作者這樣安排情節(jié)有什么好處?(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一:中國是文明古國,但文化產(chǎn)業(yè)遠遠落后于世界平均水平。據(jù)統(tǒng)計,文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重,美國是25%。2017年我國文化總值35462億元,占GDP比重僅為429%。城市方面,目前只有2017年的占比達到了2420%。2018年4月22日,騰訊集團副總裁程式在騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會上提出了新文創(chuàng)的概念,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來說,新文創(chuàng)概念的提出,的確符合當(dāng)今中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)的發(fā)展趨勢。這些
14、年,為嫁接“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,2016-2017年國家層面的文化產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)所針對的一大重點就在于新興文化產(chǎn)業(yè)。其中2016年4月國務(wù)院發(fā)布的政府工作報告首次提出,要“大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。按照城市研究院的理解,所謂新文創(chuàng)其實是一種更加系統(tǒng)的發(fā)展思維,即通過廣泛的主體連接,利用VR、AR、大數(shù)據(jù)等科技手段,推動文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的互相賦能,從而實現(xiàn)高效的數(shù)字文化生產(chǎn)。新文創(chuàng)本質(zhì)上是利用“文化+科技”的融合打造文化產(chǎn)業(yè),重構(gòu)文創(chuàng)容生態(tài)。 (摘編自2018年中國城市新文創(chuàng)活力指數(shù)報告)材料二:當(dāng)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型加速,“新文創(chuàng)”不再局限于傳統(tǒng)業(yè)態(tài),而是以
15、科技為驅(qū)動,更加注重產(chǎn)品和服務(wù)的文化涵、用戶的文化體驗、生產(chǎn)端的文化思維等,淡化娛樂,突出文創(chuàng)。新文創(chuàng)的崛起,需要產(chǎn)業(yè)的支撐,更需要文化本身的價值和力量。文化始終是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂所在,產(chǎn)業(yè)則是文化發(fā)展的重要驅(qū)動力。靈魂與動力,缺一不可。在這種理念下,強勢游戲“王者榮耀”能走到今天,除了玩法本身,很重要的一點是融入了許多中國傳統(tǒng)經(jīng)典人物,讓人們在游戲中體會文化。騰訊動漫的漫畫一人之下有道家文化的影子,騰訊影業(yè)重點打造慶余年藏地密碼等影視作品,也是看到了其深厚的文化價值。文化從來都不是速成品,在新文創(chuàng)的時代,產(chǎn)業(yè)融合有了更大的空間,資本運作有了更廣的天地。然而,要打造一部好的作品,也許更需要沉下心
16、來,需要很多年的精心雕琢。這既考驗著產(chǎn)業(yè)的定力,更考驗著創(chuàng)作者的耐力。這個過程是長線的系統(tǒng)工程,需要充足的匠心,需要更開放的連接協(xié)作。(節(jié)選自慧新文創(chuàng)呼喚匠心)材料三:2018年6月27日,電影小鎮(zhèn)建設(shè)正式啟動,計劃在2018年底完成一期建設(shè),2019年全部完工。屆時,電影小鎮(zhèn)將依靠電影產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來助力黑莊戶鄉(xiāng)的發(fā)展與振興。如今,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更多的資金,但這些資金變成實際操作的東西也需要有一定的載體,而這些載體特別像電影產(chǎn)業(yè)等則需要一定的土地。對于國的很多鄉(xiāng)村來說,土地一大片,缺少的是技術(shù)、資金、人才、管理等要素,而文化產(chǎn)業(yè)則是最適合進入鄉(xiāng)村、拉動鄉(xiāng)村發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一。同樣,文創(chuàng)
17、產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的土地,農(nóng)村也可以解決。如此看來,文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興是相輔相成的。文化產(chǎn)業(yè)沒有污染,同時鄉(xiāng)村也能為文化產(chǎn)業(yè)提供優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗等創(chuàng)新源泉,可見,文化產(chǎn)業(yè)是推動鄉(xiāng)村振興的理想選擇。另一方面,從農(nóng)村這個角度來看,想要振興,就一定要和城市結(jié)合起來,把城市的要素、資本、人才、產(chǎn)業(yè)引到廣大的農(nóng)村,二者融合發(fā)展。實際上,即將建成的電影小鎮(zhèn)就是以文化產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)秀案例。電影小鎮(zhèn)將發(fā)揮怎樣的作用?電影小鎮(zhèn)以廣大的土地為基礎(chǔ)打造配套居住區(qū)、電影產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、文化旅游生態(tài)區(qū),聚焦生產(chǎn)-生態(tài)-生活,形成“三生”融合的小鎮(zhèn)空間格局。電影小鎮(zhèn)這種發(fā)展模式或許將成為未來我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的
18、典。 (摘編自電影小鎮(zhèn):文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興相輔相成)7下列對材料相關(guān)容的理解,不正確的一項是(3分)A新文創(chuàng)通過廣泛的主體連接,利用更多的科技手段,促進文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的相互增長,從而實現(xiàn)高效的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。B我國擁有豐富的文化資源,但文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻很落后,2017年我國文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP比重僅為4%多一些,遠遠低于美國的水平。C計劃于2019年全部完工的電影小鎮(zhèn),將依靠電影產(chǎn)業(yè)和其他文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展來推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的振興,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的雙贏。D傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)只注重娛樂,而不關(guān)注產(chǎn)品在生成、服務(wù)以與用戶體驗等方面的文化涵,也不注重科技手段的運
19、用。8下列對材料相關(guān)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A新文創(chuàng)概念的提出,符合當(dāng)前我國政府大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策,也很好的實踐了政府倡導(dǎo)的“互聯(lián)網(wǎng)+”這一理念。B文化產(chǎn)業(yè)之所以適合進入鄉(xiāng)村,能很好地推動鄉(xiāng)村發(fā)展,有兩個主要原因,一是文化產(chǎn)業(yè)沒有污染,而是鄉(xiāng)村能為文化產(chǎn)業(yè)提供素材源泉。C電影小鎮(zhèn)將在黑莊戶鄉(xiāng)打造出生產(chǎn)、生態(tài)、生活相融合的特色小鎮(zhèn)空間格局,這一發(fā)展模式可能為我國鄉(xiāng)村振興提供一定的借鑒。D“王者榮耀”、一人之下、慶余年、藏地密碼等游戲和文化作品,是產(chǎn)業(yè)運作和文化價值相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)作品。9如何加強我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,請結(jié)合三則材料概述。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(
20、一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。弘,字和季,沛國相人也。父靖,鎮(zhèn)北將軍。弘有干略政事之才,與武帝同居永安里,又同年,共研席。以舊恩起太子門大夫,累遷寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,甚有威惠,寇盜屏跡,為幽朔所稱。太安中,昌作亂,以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南蠻長史侃為大都護,牙門將皮初為都戰(zhàn)帥,進據(jù)襄陽。侃、初等累戰(zhàn)破昌,前后斬首數(shù)萬級。昌懼而逃,其眾悉降,荊土平。時荊部守宰多闕,弘請補選,帝從之。弘乃敘功銓德,隨才補授,甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽太守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國者宜與一國為任若必姻親然后
21、可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表“陟姻親,舊制不得相監(jiān)”。詔聽之。弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。弘嘗夜起,聞城上持更者嘆聲甚苦,遂呼省之。兵年過六十,羸疾無襦。弘憫之,乃謫罰主者,遂給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為特所敗,遣使告急,請糧。弘移書贍給,而州府綱紀(jì)以運道懸遠,文武匱乏,欲以零陵一運米五千斛與尚。弘曰:“諸君未之思耳。天下一家,彼此無異,吾今給之,則無西顧之憂矣?!彼煲粤懔昝兹f斛給之。尚賴以自固。敏寇,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。侃與敏同郡,又同歲舉吏,或有間侃者,侃遣子與兄子為質(zhì),弘遣之曰:“賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心,何況大丈夫
22、乎!”敏竟不敢窺境。永興三年,詔進號車騎將軍。弘每有興廢,手書守相,丁寧款密,所以人皆感悅,爭赴之,咸曰:“得公一紙書,賢于十部從事?!焙胱溆谙尻?。士女嗟痛,若喪所親矣。 (選自晉書·弘傳)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉。B夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉。C夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿
23、/然后為政哉。D夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉。11下列對文中加點詞語的相關(guān)容的解說,不正確的一項是(3分)A假節(jié),即借以符節(jié),皇帝將符節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用,以威懾一方。B同年,文中指在科舉時代,同榜或同一年中試者,也可以指年齡一樣或一樣的年份。C從事,古代官名,亦稱“從事掾”,漢以后三公與荊州郡長官自辟僚屬,多稱從事。D綱紀(jì),漢晉對公府、州、郡屬吏中的高級人員的總稱,也指社會秩序和國家法度。12下列對原文有關(guān)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A弘才能卓越,為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時,他用威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕
24、跡;太安年間,他平定了昌的叛亂。B弘無私大度,擁有大局觀念。益州遭受危難之時,他在人員匱乏的情況下,與時調(diào)派糧草,使益州防守得以穩(wěn)固。C弘寬宏仁愛,體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒有棉衣,他脫下外衣,摘下帽子,交給士兵,并責(zé)罰了士兵的上司。D弘待人誠懇,信任重用人才。他選人注重德行才干,被人稱贊;有人詆毀侃,侃送來人質(zhì),他將人質(zhì)打發(fā)回去。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。(5分)(2)敏寇,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。九日使君席奉餞衛(wèi)中丞赴長水岑參
25、節(jié)使橫行西出師,鳴弓擐甲羽林兒。臺上霜風(fēng)凌草木,軍中殺氣傍旌旗。預(yù)知漢將宣威日,正是胡塵欲滅時。為報使君多泛菊,更將弦管醉東籬。注奉餞:餞行。擐:穿著。泛菊:菊花酒。14下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)AB在重陽節(jié)這一天,州郡長官設(shè)下宴席,為即將奔赴邊關(guān)長水的衛(wèi)中丞壯行。C頸聯(lián)借漢將擊潰胡人,平定邊塞的歷史,表達此次出兵邊塞必勝的信心。D詩中以霜風(fēng)吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛,有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之意。15本是與仲淹的漁家傲都寫到飲酒,請分析表達的情感有什么不同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)勸學(xué)中“
26、60; ”一句,以金屬變化來說明學(xué)習(xí)可以使人改變和提升,而“ ”一句,則說明了君子智慧明理、行為無過的原因。(2)杜甫的登高中“ ”一句,點出困苦催生白發(fā),而“ &
27、#160; ”一句,則表達了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。(3)送東陽馬生序中,宋濂能做到“ , ”,是因為心中有足以使自己高興的事。第卷 表達題三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借,更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來,我國各地興起了“鄉(xiāng)土
28、文化熱”,鄉(xiāng)土文化成為一種時尚文化,( ),在對鄉(xiāng)土文化的追尋中,使人的心靈得到放松和凈化,并獲得文化的歸屬感;作為重要的文化資源和文化資本,春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動 ,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展,傳統(tǒng)村落成為人們 的旅游勝地,民俗體驗、鄉(xiāng)村寫生等成為消費熱點。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起,保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不
29、斷涌現(xiàn)。瓷、琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以與泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門,中國鄉(xiāng)村文化正 地走向世界,挺立于世界文化之林。實踐證明,中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡, 而新生,我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信,這是文化自信的核心構(gòu)成,決定著文化自信的深度和廣度。17文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成
30、為共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批充滿地域特色、文化底蘊深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。18下列在文中括號補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底B作為一種情結(jié),存在于人們心底C人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)D人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)19依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A方興未艾 趨之若鶩 從容不迫
31、 滄海桑田B如火如荼 紛至沓來 躊躇滿志 飽經(jīng)風(fēng)雨C轟轟烈烈 接踵而至 胸有成竹 飽經(jīng)滄桑D方興未艾 心馳神往 信心百倍 飽經(jīng)滄桑20下面這則通知有的詞語不夠得體,請指出后并修改。(5分)通知全校師生:我校將于9月20日與實驗中學(xué)展開辯論賽,現(xiàn)萬事俱備,急需母校師生找一找
32、辯論時的背景音樂,希望廣大師生不吝賜教。請于明天下午2:00-5:00交到團委辦公室,其他時間恕不接待。校團委8月10日21下面是某校學(xué)生申請校外租房居住的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。(6分)四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在不同歷史時期,這片土地聳起了眾多光耀千秋的精神豐碑,如辛亥灤州起義大無畏的犧牲精神,開創(chuàng)中國近代工業(yè)先河的創(chuàng)業(yè)精神,“鐵肩擔(dān)道義”的“大釗精神”,開灤工人“特別能戰(zhàn)斗”精神,抗戰(zhàn)時期“大刀向鬼子們的頭上砍去”的忠勇精神,“三條驢腿辦合作社”的窮棒子自力更生精神,“萬里千擔(dān)一畝田”的“當(dāng)
33、代愚公精神”,在同地震災(zāi)害斗爭的過程中鑄就的公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神等。這些精神既是中華民族精神在不同時期的生動凝練和鮮明彰顯,又極豐富和拓展了中華民族精神的涵。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,談?wù)勀愕睦斫?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。省市2018-2019學(xué)年高三摸底考試語文參考答案A卷1D(“表現(xiàn)精神追求”屬于第一方面)2C(并未論述兩方面關(guān)系)3B(A項,“構(gòu)成”錯誤,以偏概全;C項,圍擴大,應(yīng)為“一些畫家”,“不可能取得成就”過于絕對;D項,應(yīng)為必要條件)
34、160;4B(“表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情”分析有誤)5(6分)主題方面,表達對鄉(xiāng)村堅守者的歌頌和對鄉(xiāng)村美好未來的希冀。情節(jié)方面,引出老婦人的故事,為下文高書記深情的發(fā)言做鋪墊。藝術(shù)效果方面,讓讀者身臨其境,增添了小說的詩意之美。(每點2分,意思對即可)6(6分)使故事情節(jié)增添了波瀾,引發(fā)讀者思考。和高書記的評價形成反差,突出照片的意義。更能彰顯高書記對母親的愛和對鄉(xiāng)村的關(guān)注。(每點2分,意思對即可)7 C(“只注重”“不關(guān)注”無依據(jù))8 D(原因概括不全,原文最主要的原因是“鄉(xiāng)村能提供土地”)9(6分)通過政策引導(dǎo),用科技手段,打造文化產(chǎn)業(yè)注重文化價值,要有充足匠心與鄉(xiāng)村等其他領(lǐng)域合作,相互促
35、進。(每點2分,意思對即可)10C11A(晉時沒有科舉制度,文中“同年”指年齡一樣)12B(應(yīng)為讓人轉(zhuǎn)交衣帽)13(10分)(1)弘于是鼓勵、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。(勸、課、省、用、年各1分,意思對即可)(2)敏進犯,帶兵準(zhǔn)備西進,弘任命侃為前鋒督護,把討伐敏的重任交給他。(寇、引、以為、委、介賓短語后置句各1分,意思對即可)14C(“悲壯氣氛,有風(fēng)蕭蕭兮易水寒之意”錯,本句寫景渲染的一種威武和殺氣)15(6分)詞寫將士離家萬里,只能用一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁,抒發(fā)的是凄涼愁苦的情懷。本詩寫出征前飲酒餞別,勸將士痛飲美酒,表達的是渴望為國立功殺敵的豪邁情懷。
36、160; (詩句解釋1分,情感分析2分) 16(6分)(1)金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己(2)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯(3)余則缊袍敝衣處其間 略無慕艷意17B (注意搭配不當(dāng)和成分贅余)18B(述對象保持一致)19 C第一組方興未艾:指事物正在發(fā)展,尚未達到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如火如荼:形容旺盛、熱烈或激烈。轟轟烈烈:形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢浩大,氣魄宏偉。第二組心馳神往:心神飛到向往的地方。趨之若鶩:比喻爭相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛?。接踵?/p>
37、至:指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來。形容來者很多,絡(luò)繹不絕。紛至沓來:連續(xù)不斷地到來。第三組信心百倍:有很大的自信心。從容不迫:態(tài)度鎮(zhèn)靜,不慌不忙,從容鎮(zhèn)定。躊躇滿志:形容對自己取得的成就非常得意。胸有成竹:比喻熟練有把握。第四組飽經(jīng)滄桑:形容經(jīng)歷過很多世事變遷。滄海桑田:比喻世事變化很大。飽經(jīng)風(fēng)雨:比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練。20(5分)示例:“萬事俱備”改為“準(zhǔn)備工作基本就緒”;“母?!备臑椤叭!?;“找一找”改為“提供”;“不吝賜教”改為“大力支持”;“其他時間恕不接待”刪除。21(6分)示例:學(xué)生申請校外租房先個人提出申請,并需家長同意,家長不同意,不予受理。然后簽訂保證書和承諾書
38、,同時提供相關(guān)證明材料,無法提供不予受理,材料不全需完善,通過審查后,報后勤服務(wù)中心備案。22參照高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文:弘字和季,沛國相縣人。父靖,任鎮(zhèn)北將軍。弘有謀略理政之才,與武帝司馬炎同住在永安里,又同年出生,在一起學(xué)習(xí)。憑借舊恩被任為太子門大夫,又升官做了寧朔將軍,假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,很有威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡,被幽州朔方之人稱道。太安年間,昌作亂,朝廷任命弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘派遣南蠻長史侃為大都護,牙門將皮初為都戰(zhàn)帥,進駐襄陽。侃、皮初數(shù)次打敗昌,前后斬首數(shù)萬級。昌害怕逃走,其部下都投降了,荊州之地就平定了。當(dāng)時荊州各地守宰多缺,弘請求補選,惠帝準(zhǔn)其所請。弘于是按功勞德行才干予以委任,議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽太守。夏侯陟,是弘的女婿。弘對下屬說:“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國的人,應(yīng)以一國為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個女婿才能管理好嗎?”于是上表說:“夏侯陟是我的姻親,按制度不能互相監(jiān)督?!背⑾略t予以批準(zhǔn)。弘于是鼓勵、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。一次弘夜晚起來,聽到城墻上巡更的人哀嘆甚苦,就把他叫下來察問,這個兵年過六十,身體瘦弱有病,又沒有棉衣。弘憐憫他,處罰了這個老兵的上司,拿出皮衣棉帽,托人轉(zhuǎn)送給老兵。益
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