1、諫太宗十思疏5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習(xí)類(lèi)訓(xùn)練，可用于課前)1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音錯(cuò)誤最少的一項(xiàng)是（）A.奢侈（sh）疏浚（jùn）謙沖（chn）B.壅蔽（yn） 黜惡（ch）堵塞（si）C.繁茂（mù）懈怠（dài）裝載（zi）D.垂拱（n）讒邪（chán）殷憂（yn）思路解析：A項(xiàng)無(wú)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的“黜”應(yīng)讀“chù”，“塞”這里應(yīng)讀“sè”；C項(xiàng)中的“茂”應(yīng)讀“mào”，“載”這里應(yīng)讀“zài”；D項(xiàng)中的“殷”應(yīng)讀“yn”。答案：A2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.知其不可，而況于明哲乎明哲：明哲保身的人。B

2、.念高危，則思謙沖而自牧自牧：自我修養(yǎng)，自我約束。C.樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度三驅(qū)：狩獵時(shí)網(wǎng)開(kāi)一面以示有度。D.何必勞神苦思，代下司職司職：管理職事。思路解析：本題需要解釋的詞語(yǔ)，課文都加有注釋?zhuān)才疟绢}的目的在于檢查預(yù)習(xí)效果，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)枰岳斫庹n文的習(xí)慣。A項(xiàng)中“明哲”應(yīng)理解為“明智的人”。答案：A3.為下列每組句子的加點(diǎn)詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?把答案的序號(hào)寫(xiě)在相應(yīng)的括號(hào)里。)(1)安：安全，安定。奉養(yǎng)，享受。怎么，哪能。安逸，舒服。A.燕雀安知鴻鵠之志哉()B.思國(guó)之安者，必積其德義()C.衣食所安，弗敢專(zhuān)也()D.然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也()(2)當(dāng)：承擔(dān)，擔(dān)當(dāng)。對(duì)著，面對(duì)。將，將

3、要。應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。A.木蘭當(dāng)戶(hù)織()B.當(dāng)立者乃公子撫蘇()C.人君當(dāng)神器之重()D.今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零()思路解析：文言實(shí)詞知識(shí)的積累與運(yùn)用一直是文言學(xué)習(xí)的重頭戲，其中多義現(xiàn)象又是需要特別予以關(guān)注的重點(diǎn)。參考答案：(1)ABCD(2)ABCD10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類(lèi)訓(xùn)練，可用于課中)1.魏徵勸諫太宗“十思”的主要內(nèi)容是什么？思路解析：回答這一問(wèn)題，必須對(duì)文中第三段的內(nèi)容和層次有深入的理解和把握。它大體上是每?jī)删涑蓪?duì)，兩句之間的關(guān)系也比較密切，因而可歸納為五個(gè)方面：一是“知足自戒”(克制物質(zhì)欲望)，不縱奢擾民；二是“謙沖自牧”，不驕傲自滿(mǎn)；三是“慎始敬終”，不好逸無(wú)度；四是“正身黜惡”，不受蒙蔽利用

4、；五是賞罰公正，不憑個(gè)人喜怒。除此之外，又有“簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之”兩條，也應(yīng)包括在“治平天下”的條件之內(nèi)，因?yàn)檫x能擇善權(quán)在人君。但這兩條與“十思”性質(zhì)不同，做到“十思”，才能選能擇善。文中還談到，果能做到“十思”，“宏茲九德”，選能擇善，那么，政治前景一片光明：(從秉性氣質(zhì)、品格能力區(qū)分)智、勇、仁、信四種人各盡其長(zhǎng)，(從職役劃分)文、武兩類(lèi)人各盡其用。人君只需垂衣拱手，就能治理好天下。參考答案：“十思”的核心內(nèi)容是居安思危、正己安人，以達(dá)到“治平天下”的目的。閱讀下面的文字，完成27題。臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而

5、求木之長(zhǎng)，德不厚而望國(guó)之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休，不念居安思危，戒奢以?xún)€，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是（）A.臣聞求木之長(zhǎng)者（聽(tīng)說(shuō)）吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞

6、（聞名）B.善始者實(shí)繁（實(shí)在）春華秋實(shí)（果實(shí)）C.震之以威怒（震懾）振臂一呼，應(yīng)者云集（揮舞）D.塞源而欲流長(zhǎng)者也（水流）流水不腐（流動(dòng)）3.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，與例句中加點(diǎn)詞的用法不同的一項(xiàng)是（）例句：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本A.樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度B.行李之往來(lái)，共其乏困C.微夫人之力不及此D.誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒4.下列加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是（）A.能克終者蓋寡賓客蓋至者數(shù)千人B.根不固而求木之長(zhǎng)而況于明哲乎C.豈其取之易而守之難乎臣聞求木之長(zhǎng)者D.而況于明哲乎青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)5.下列句子翻譯理解不正確的一項(xiàng)是（）A.人君當(dāng)神器之重，居域中之大。國(guó)君承擔(dān)著君主的職

7、責(zé)，據(jù)有天地間重要的地位。B.有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。剛開(kāi)始人才興旺，到后來(lái)卻成了孤家寡人。C.竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。竭盡誠(chéng)心，就能使敵對(duì)的勢(shì)力（和自己）聯(lián)合；傲視別人，就會(huì)使親人成為陌生人。D.終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。最終茍且免于刑罰，但并不會(huì)感激（國(guó)君的）仁德，表面恭順但內(nèi)心并不服氣。6.用“”劃出第一段的層次，并歸納層意。7.下列對(duì)這兩段文字的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段提出了全文要闡明的人君必須“居安思危，戒奢以?xún)€”的主旨。B.第一段用了兩個(gè)比喻，先從正面喻證治國(guó)必積德，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明德不厚國(guó)不可長(zhǎng)治久安。C.第二段以歷代帝王為例說(shuō)明打天下容易，守天下難的道理

8、。D.第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。2.思路解析：B.“春花秋實(shí)”中的“實(shí)”應(yīng)是動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。答案：B3.思路解析：A、B、C三項(xiàng)與例句中的加點(diǎn)詞均為古今異義詞：“根本”在文中意為“樹(shù)根”，“以為”在文中意為“把作為”，“行李”在文中意為“外交使節(jié)”，“夫人”在文中意為“那（個(gè)）人”。D項(xiàng)中的“知足”古今意義相同。答案：D4.思路解析：A項(xiàng)“蓋”均為副詞，表示不十分肯定的判斷。B項(xiàng)兩個(gè)“而”，前者為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；后者為連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。C項(xiàng)兩個(gè)“之”，前者為代詞；后者為助詞，取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)兩個(gè)“于”，前者為介詞，意為“對(duì)于”；后者為介詞，意為“從”。

9、答案：A5.思路解析：要注意翻譯出關(guān)鍵詞，還要注意句子通順，活用和句式都要注意到。B項(xiàng)應(yīng)翻譯為：剛開(kāi)始做得好的實(shí)在很多，能夠保持到底的卻很少。答案：B6.思路解析：回答這一問(wèn)題，必須對(duì)文中第一段的內(nèi)容和層次有深入的理解和把握。從形式上看，第一段只有三句話，最多只能分三層，是否如此切分，就必須考慮文章內(nèi)容的表達(dá)、行文的思路等因素。參考答案：第一層：正面設(shè)喻，說(shuō)明積德義的重要。第二層：反面設(shè)喻，論證中心論點(diǎn)。第三層：結(jié)論，告誡人君應(yīng)居安思危，戒奢以?xún)€。7.思路解析：C項(xiàng)中“以歷代帝王為例”錯(cuò)，而且其中的觀點(diǎn)并不是作者要陳說(shuō)的觀點(diǎn)。答案：C30分鐘訓(xùn)練(鞏固類(lèi)訓(xùn)練，可用于課后)1.下列句中加點(diǎn)詞與“

10、根不固而求木之長(zhǎng)”中的“求”意思相同的一項(xiàng)是（）A.今急而求子，是寡人之過(guò)也。B.譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。C.今已服矣，又何求焉。D.吾嘗求古仁之人心。思路解析：例句中“求”有“要求”之意，與C項(xiàng)相同。A項(xiàng)意為“求助”；B項(xiàng)意為“尋找”；D項(xiàng)意為“探求”。答案：C2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）必固其根本樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度居域中之大將有作，則思知止以安人擇善而從之慮壅蔽，則思虛心以納下A.B.C.D.思路解析：本題中的加點(diǎn)詞語(yǔ)均為形容詞，且都出現(xiàn)了活用現(xiàn)象，只是類(lèi)型有所不同：均為形容詞的使動(dòng)用法，意思分別是“使穩(wěn)固”“使安寧”“使空”；為形容詞的意動(dòng)用法，意思是“以為樂(lè)

11、”；均為形容詞活用作名詞，意思分別是“重大的地位”“好的意見(jiàn)，好的方面”。答案：D3.下列句中“以”字與“必竭誠(chéng)以待下”的“以”用法相同的一項(xiàng)是（）A.斯亦伐根以求木茂。B.則思虛心以納下。C.則思知止以安人。D.雖董之以嚴(yán)刑。思路解析：B項(xiàng)與例句均為連詞，表修飾關(guān)系；A項(xiàng)為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)為連詞，表目的關(guān)系；D項(xiàng)為介詞，意思是“用，拿”。答案：B4.依次填入下列句中橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)他平時(shí)省吃?xún)€用，卻把全部都捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程。(2)關(guān)于在市區(qū)修建大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和游泳館的議案，市政府還要。(3)他們兩個(gè)素未謀面，屆時(shí)還要請(qǐng)你一下。A.節(jié)余附議引薦B.節(jié)余復(fù)議引見(jiàn)C.結(jié)余

12、附議引見(jiàn)D.結(jié)余復(fù)議引薦思路解析：節(jié)余：指節(jié)約而剩下的東西或錢(qián)物；結(jié)余：結(jié)算后余下的錢(qián)。復(fù)議：對(duì)已做出的決定再做一次討論；附議：同意別人的提議，作為共同提議人。引見(jiàn)：引人相見(jiàn)，使彼此認(rèn)識(shí)；引薦：舉薦，推薦。答案：B閱讀下面一段文言文，完成59題。武技蒲松齡李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授?！崩钕?，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問(wèn)：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之?！鄙Γ钤嚻浼?。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥(niǎo)落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕?。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂?！崩钚萌?/p>

13、，即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也?！崩钜哉浦碌?，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲?！比缡侨?。眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。李在側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也?！奔磫?wèn)：“尊師何人？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)?！崩钫?qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳?！崩钪Z之。

14、然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問(wèn)其故，但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?。尼乃起。少間，李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺(jué)膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李異歸，月余始愈。后年余，僧復(fù)來(lái)，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽！惹他何為？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗。B.又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名要：求取。C.然以其文弱故，易之易：輕視。D.偶適歷下，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)適：到去。6.下列四組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（）A

15、.吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富B.師所能者，我已盡能之徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑C.李在側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例D.幸先以我名告之每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞7.下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（）李請(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余三月，藝頗精，意得甚李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳巧?，命李試其技方頡頏間，尼即遽止A.B.C.D.8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A.李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而

16、去。B.憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。小說(shuō)中幾個(gè)人物形象寫(xiě)得栩栩如生。C.本文通過(guò)曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫(xiě)變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說(shuō)的獨(dú)特魅力。D.本文善于通過(guò)“笑”來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚與尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫(xiě)讀來(lái)令人回味無(wú)窮。9.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。（2）眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。（3）李初不言，尼固詰之，乃以僧告。5.思路解析：A項(xiàng)中“鄙”，應(yīng)意為“邊邑，郊野之處”。答案：A6.思路解析：A項(xiàng)“以”，意思分別為“把”和“因?yàn)椤保籅項(xiàng)“所

17、”均為“所”和動(dòng)詞構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)；C項(xiàng)“而”分別表修飾關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系；D項(xiàng)“之”分別為“代詞，她”和“結(jié)構(gòu)助詞，的”。答案：B7.思路解析：“李已仰跌丈余”直接表明李超武術(shù)技藝不精，“僧笑，命李試其技”表明不相信，“方頡頏間，尼即遽止”實(shí)際上是尼僧怕傷著李超。答案：C8.思路解析：A項(xiàng)錯(cuò)在憨和尚不是為了懲罰李超；B項(xiàng)說(shuō)尼僧“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”錯(cuò)；C項(xiàng)“重在描寫(xiě)變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧”錯(cuò)。答案：D9.思路解析：要注意翻譯出關(guān)鍵詞，還要注意句子通順，活用和句式都要注意到。（1）句須譯出“由”“以”“罔”；（2）句須譯出“顧”“迄”；（3）句須譯出“初”“固詰”“以”。參考答案：（1）李超從此憑武技聞名，走遍

18、南北，沒(méi)有他的對(duì)手。（2）大家互相看著，最終沒(méi)有應(yīng)戰(zhàn)的人。（3）李超開(kāi)始不說(shuō)，尼僧一再追問(wèn)，李超才把和尚的名字告訴她。10.概括下列材料所顯示出的結(jié)論。人均耕地：美國(guó)117畝，印度33畝，世界平均水平22畝；中國(guó)人均耕地1949年為3畝，目前為1.35畝。思路解析：要特別注意文中的分號(hào)，它暗示文中有兩層并列意思：一是中國(guó)與世界平均水平相比，這是一種橫向比較；一是現(xiàn)在與解放時(shí)相比，這是一種縱向比較。表達(dá)結(jié)論時(shí)應(yīng)當(dāng)兩者兼顧。參考答案：中國(guó)人均耕地遠(yuǎn)低于世界平均水平，且呈逐漸下降的趨勢(shì)。11.閱讀下面的圖表，根據(jù)圖表所反映的情況，歸納出兩條結(jié)論。全國(guó)國(guó)民閱讀抽樣調(diào)查表時(shí)間圖書(shū)閱讀率網(wǎng)上閱讀人數(shù)比例電子出版物使用率1998年60.4%3.7%1.6%2001年57.3%7.5%4.4%2003年51.7%18.3%13.8%思路解析：解答圖表分析題要把握好五個(gè)方面：注重整體閱讀。對(duì)這類(lèi)考題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解，把握一個(gè)大主題或方向。要通過(guò)整體閱讀，搜索有效信息。重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題，而這可能正是這個(gè)材料的重要