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1、2010年高考浙江語文試題及答案(2010-06-10 07:29:07)轉(zhuǎn)載,標(biāo)簽: 分類:新高考新題目山水畫自然山水舊文學(xué)法成胡叟中國2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)語文試題、語言文字運用(共 24分,其中選擇題每小題 3分)1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一組是A.澄澈(ch n g ) 輕佻(ti oB) B.甄另1J ( zh e 市償(ku d) C.蒼穹(qi ng ) 未遂(su D.跛腳(b($ 菁華(j ig)豁免權(quán)(hu o) 軟著PS ( zh(O) 扁桃腺(xi n) 摺挑子(li砧輿論嘩然(hu q) 溫柔敦厚(d u 拈輕怕重(zh大雨滂沱(
2、p a ng )2.下列各句中,沒有錯別字的一項是A.季羨林先生是一位有原則的知識分子,對許多重大問題,他都提出過自己的意見,只不 過他很少采取金剛怒目的方式,而是綿里藏針,微言大意。B.我坐在暖烘烘的沙灘上,眺望浩渺的大海,觀看為了一塊面包而聒燥的海鷗,打量那些 在海灘上尋找斑斕貝殼的孩童,盡量不去想那些不愉快的事。C.初春,周圍的一切在閃爍,在融化,大地蒸騰起熱氣,云雀安詳?shù)伉Q嘴著 冽、巨骨的空氣,融雪炫目的反光使我不由自主地瞇起眼睛。D.世人僅以滄海一粟之身,卻能精鷲八極,心游萬仞,領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之 美,這是何等的境界!呼吸著凜3.下列各句中,加點的詞語運用錯誤的一項是A.
3、她到任不久便發(fā)現(xiàn)這個部門人浮于事:多數(shù)人在完成任務(wù)后,以各種無聊的事情來打發(fā) 時間,讓別人看起來自己很忙而不被說三道四。B.在演講比賽中,他口若懸河,滔滔不絕,但所講內(nèi)容與事先定下的主旨并不相關(guān),顯得 小題大做,榜上無名也就理所當(dāng)然了。C.象棋人機大戰(zhàn)凸顯了計算機思維與人類思想的差別,觀戰(zhàn)的內(nèi)行覺得計算機的走法其實 也很普通,但我這個象棋方面的半瓶醋卻對個中奧妙困惑不已。D.他性格內(nèi)向,不善與陌生人打交道,剛見到她的時候,臉都漲紅了,期期艾艾了好一會 兒,也不知在說些什么。4 .下列各句中,沒有語病的一項是A .棲息地的縮減以及遍布亞洲的偷獵行為,使得野生虎的數(shù)量急劇減少,將來老虎能否在 大自
4、然中繼續(xù)生存取決于人類的實際行動。B.解決地溝油回流餐桌的根本在于加快地方立法,一方面制定強制統(tǒng)一收購餐廚垃圾的辦 法,另一方面通過立法協(xié)調(diào)環(huán)保、城管、工商等部門對餐廚廢油的管理力度。C.近來,有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件,且欺詐手法多樣,出現(xiàn)了借口中獎、催款、退稅等為名的新型欺詐。D.有專家認(rèn)為,保護圓明園遺址的首要任務(wù)絕不是復(fù)建,哪怕是部分”復(fù)建,而是研究、發(fā)掘后她展現(xiàn)出的遺存或廢墟的價值。5 .概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過25字)(3分)對于五四時期的新文學(xué)陣營而言,所謂新”,代表著晚近的先進的事物,代表著現(xiàn)在和未來的發(fā)展方向,而1日”則是落后的腐朽的事物,是應(yīng)該
5、拋棄和埋葬的??墒窃谂f文學(xué)陣營的眼中,所謂新”,只是新潮的、還未經(jīng)過時間考驗的東西,往往曇花一現(xiàn),其中有太多需要 去掉的夸飾和虛偽,而舊”則是經(jīng)過歷史檢驗的真理,是過去的精華所在。6 .余光中先生說:一個方塊字是一個天地,美麗的中文不老。許多漢字自身的構(gòu)成就能詮 釋含義、激發(fā)聯(lián)想。請仿照示例拆拼漢字,并用富有文采的語言描述它。要求:至少運用一 種修辭方法。(4分)【例1】墨:大地滋養(yǎng)出一個黑色的精靈,在古樸的宣紙上翩翩起舞?!纠?】鴻:江邊盤旋的那只孤獨的鳥啊,每一聲哀鳴都在訴說游子的心曲。塵:(2)舒:7 .某校學(xué)生會為使更多的同學(xué)體驗低碳”生活,接受 低碳”理念,決定組織同學(xué)參觀世博園零碳
6、館”。請根據(jù)所提供的材料,擬寫一份海報。要求:只寫海報的宣傳鼓動內(nèi)容;語言 表達(dá)簡明流暢,生動得體。(100字左右)(5分)零碳館”利用陽光和導(dǎo)熱材料采暖、黃浦江水控溫、廢木頭發(fā)電,完全摒除了煤、石油等不 可再生能源。利用溫壓和風(fēng)壓,零碳館”能保持建筑內(nèi)部空氣流通,環(huán)境舒爽。墻體表面附著的特殊熒光涂料能將吸收的太陽能在夜間轉(zhuǎn)換為熒光釋放,使展館成為含發(fā)光的房子游客在 零碳餐廳”看到的餐具都是由前晚多余的有機餅干處理而成,使用后將會用于發(fā)電和發(fā)熱,最終剩余品又再加工成生物肥, 真正實現(xiàn)變廢為寶 這些創(chuàng)意試圖讓游客在日常 生活體驗中,逐漸養(yǎng)成 零碳”的新生活態(tài)度。最特別的是,游客將在 零碳館”領(lǐng)取
7、專屬的 匕氧化碳身份碼”,然后在 大富翁碳冊游戲”中 回答50個互動問題,這些問題涉及每個人的出行方式、里程數(shù),使用的燃?xì)夥N類,每月的 水電煤費用等,最后游客將得到一張電腦計算出的碳診斷書”,記錄個人一年的 碳排放總量”。 二、現(xiàn)代文閱讀(共 32分,其中選擇題每小題 3分)(一)閱讀下面的文字,完成811題。(12分)中國山水畫起源的一個重要原因,就是那些士大夫藝術(shù)家試圖把山水自然搬入自己的居室來賞,來游,他們要使自己的精抻走入這圖畫里。王維有一句詩枕上見千里”,謀求的就是這種臥身在榻而盡觀大千世界的境界,所以中國山水畫論里就有一個臥游”的術(shù)語。后來中國藝術(shù)中出現(xiàn)了園林和盆景,都是這種藝術(shù)理
8、念的進一步發(fā)展與具體實現(xiàn)。說到底,就是將無限大的自然山水縮小到人的感官所能夠把握的狀態(tài),這也決定了中國山水畫的一個基本特征是人與自然的結(jié)合, 天人合一,物我同一。歷代的山書畫家都試圖在自然山水與人之間尋 找這種關(guān)系,并在這兩者之間大做文章。 總的來說,整個古典時期,在山水畫的意境處理上, 大多脫離不開 山水自然”加 漁樵隱士 ”的基本構(gòu)思和構(gòu)圖模式。 中國山水畫中的人往往是藝 術(shù)家自我的化身,或者說是自然山水的靈魂與知音。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng) ”,山水中的漁樵”并非真正的漁父樵人,而是一種精神載體。宗炳有一句話山水以形媚道”,人只有到山水之中,從自然的千姿萬態(tài)里才能領(lǐng)會道”之真味,所以
9、中國畫里的山水本質(zhì)上都在強調(diào)心中之山水。農(nóng)耕文化的悠久歷史使得中國人傾向于家居生活,然而對于自然山水的審美需求與此發(fā)生矛盾。隱居山林、與鳥獸為伍是一個很不實際的幻想,那么就有了居室化的山水藝術(shù),園林、盆景、山水畫都可以看作這一思想的體現(xiàn)。有人諷刺明代的文人董其昌,說他是山林富貴兩不誤”,實際上這是文人生活的一個極好概括。中國另一特具代表意義的畫科 一一花鳥畫,與山水畫差不多在同一時期 (魏晉)產(chǎn)生?;B作為審美對象在本質(zhì)意義上與山水相同,屬于 主體之外的自然、客觀外物。然而,花易凋零,鳥為活體,是主體難以把握掌控的東西,所 以就有了花鳥畫。藝術(shù)反過來必然要影響生活,由于中國文人將自然藝術(shù)化、將
10、藝術(shù)生活化,那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在從梅花說到藝術(shù)中引用了一句哲語:人們不是為了悲哀而哭泣,乃為了哭泣而悲哀的。”在藝術(shù)上也有同樣的情形,人們不是感到了自然的美而表現(xiàn)為繪畫的,乃是表現(xiàn)了繪畫之后才感到自然的美。換言之,繪畫不是模仿自然,自然是模仿繪畫的。中國的園林藝術(shù)是文人將自然仿效繪畫的最好例證。8 .下面對中田園林藝術(shù)的特征說明,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.強調(diào)生活藝術(shù)化。B.強調(diào)心中之山水。C.強調(diào)藝術(shù)模仿自然。D.強調(diào)主體之外的自然。9 .下面對文章引用豐子愷先生所引哲語的作用,理解最正確的一項是A.說明悲哀與哭泣的關(guān)系,強調(diào)哭泣比悲哀更加重要。B.說明自然與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對自
11、然的模仿。C.說明生活與藝術(shù)的關(guān)系,強調(diào)藝術(shù)對生活的反作用。D.說明園林與繪畫的關(guān) 系,強調(diào)園林對繪畫的仿效。10 .聯(lián)系上下文,解釋 臥游”的內(nèi)涵。(3分)11 .根據(jù)全文內(nèi)容,給本文擬一個提問式標(biāo)題。(3分)(二)閱讀下面的文字,完成1216題。(20分)靜流弟弟迷戀音樂,不僅迷戀流行歌曲,也迷戀中國古典樂器。他常常在夜里吹奏笛子, 聲音清越,吹出月光、竹林、沙灘、仙鶴升入高中以后,弟與另兩個男孩一起組成了一個 紅 晴蜓”歌唱組合。我喜歡那些在晚霞中飛舞的小精靈,弟也喜歡,我們都記得捉放蜻蜓是兒時最喜歡的游戲。紅蜻蜓組合在春日夕陽中翻唱著一些小虎隊的歌曲,唱得投入而動情,雖然只有我一個觀眾
12、。弟說,他要考藝術(shù)院校。這當(dāng)然沒有成功,父親認(rèn)為那是不務(wù)正業(yè),嚴(yán) 厲禁止。弟在那年高考中落榜了。為了實現(xiàn)愿望,弟又轉(zhuǎn)向別的途徑,準(zhǔn)備去當(dāng)文藝兵,這最后也沒實現(xiàn)。弟心灰意冷,對音樂的追求就此止步。 他常常迷茫地望向遠(yuǎn)方 一一人世浩瀚,哪條才是他要走的路 ?對于父親的橫加干涉,弟是心懷怨忍的。他整日整日地不回家,在外面游蕩,抽煙,喝 酒,看錄像,甚至賭博。父親對于弟的不成器是徹底失望的。竟日擺著一副恨鐵不成鋼的表 情,看也不看弟一眼。他們猶如宿敵,冷戰(zhàn),僵持,中間橫亙著大片大片的沉默,黑夜般深 不可測,沒有光亮。那些堅硬的、暗含敵意的、荒原一般的沉默,是什么時候開始消融, 最后隨風(fēng)化為流水的, 我
13、不得而知。我那時已在江南。 弟有時寫信,有時打電話,內(nèi)容里漸漸多了關(guān)于父親的信息。初涉塵世的弟弟被浮世的炎風(fēng)吹刮后,終于體會到了現(xiàn)實閭巷煙火的不易。 弟才知道,父親對于他的 要求,并非僅僅是為了自己的臉面,那要求,也是生活本身對他的要求。相應(yīng)的,在經(jīng)歷過我的一些波折后,父親對弟也漸漸釋然。父親終于明白,子女的人生是 無法由他來設(shè)計的,我們都不過是千萬人中最普通的那一個。柔軟悄悄而來,來自兩個血脈相連的男人,如靜海深流。在四處求人碰壁后,父親拿出積蓄,為弟買了出租車。弟把自己安頓在皖北那個小城,結(jié)婚,生子,開始了平淡的人生。塵埃隨之落定。一年的秋日,我自江南回去探親,家人聚在一張飯桌上,吃著飯菜
14、,說著閑話,屋外,秋陽 融融。飯后,父親遞一支煙給弟弟。弟弟點火,兩人抽一口,吐出,對望,煙圈上旋,被風(fēng) 吹著,裊裊散去。一切都在不言中,生活似乎在和解與體恤中,平靜地向前流去,父親展望 著他含飴弄孫的晚景。如果,生活僅僅如此按部就班地向前走去,父親與弟弟都不會看到他們各自的另一面。波瀾總在不經(jīng)意間降臨人間。弟的孩子,我的侄兒,在出生一年后,被診斷為孤獨癥患者。 不能接受現(xiàn)實的是我父親。 他, 在一夜間,葉落蕭蕭,只剩下虬枝無言地指向天空。弟頭一次發(fā)現(xiàn)了父親的軟弱,那貌似強大的外表下,也有不堪一擊的所在。他一邊安慰父親,鼓勵妻子;一邊籌款,四處求醫(yī)。竭盡人事,要為侄兒打開那扇自閉的門。弟開始不
15、停的講話,雖然他講得口干舌燥,侄兒一點 反應(yīng)也沒有。弟說,他不會放棄。父親第一次知道了弟是執(zhí)著的,像蒲草,看似柔弱,實則有堅韌自持的力量。在弟的從容面前,父親到底接受了現(xiàn)實,他什么也沒說,拍拍弟弟的肩膀,把退休工資卡交給了弟弟。弟不要,父親露出怒目的本色,喝令他收下。然后挺直脊背,走出大門。此后,父親就是那個隨傳隨到的人,只要弟需要,他總在那里,并一直守在那里。弟臨走時,悄悄叮囑我:爸老了,有時犯糊涂,在你這里,你精心點。我說,你放心吧。弟走后,父親說,看看,你弟變能干了。我說,是,弟一直都很能干。父親對弟的贊許是在 他走后說出來的。(改編自李麗娟的作品)12 .文章開頭寫弟弟迷戀音樂,這對后
16、文敘事有什么作用? (2分)13 .品味文中加點的動詞,簡析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。(4分)(1)拍拍:(2)喝令:(3)挺直:14 .聯(lián)系全文,指出弟弟與父親由對立沖突到矛盾化解,直至理解信任的幾個主觀原因。(5分)15 .文中畫線的四個句子在寫法和彳用上有哪些共同點? (5分)16 .結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷,寫出彳的兩點成長感悟。(4分)三、古代詩文閱讀(共 34分,其中選擇題每小題 3分)(一)閱讀下面的文言文,完成 1721題。(18分)胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,為西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辯疑釋理,知名鄉(xiāng)國,其意之所悟,與成人交論,勤有屈焉。學(xué)不師受,友人勸之,叟曰:
17、先圣之言,精義入神者,其唯易乎?猶謂可思而過半。末世腐儒,粗別剛?cè)嶂唬瑢幱刑疥匚凑渍咴??就道之義,非在今矣?!奔芭x群籍,再閱于目,皆誦于口。好屬文,既善為典雅之詞,又工為鄙俗之句。 以姚政將衰,遂入長安觀風(fēng)化, 隱匿名行,懼人見知。時京兆韋祖思, 少閱典墳,多蔑時輩,知叟至,召而見之。祖思習(xí)常,待叟不足。叟聊與敘溫涼,拂衣而出。 祖思固留之,曰:當(dāng)與君論天人之際,何遽而反乎?叟對日: 優(yōu)天人者其亡久矣,與君相知,何夸言若是也?!彼觳蛔?。至主人家,賦韋、杜二族,一宿而成,時年十有八矣。其述前載無違舊美敘中世有協(xié)時事而末及鄙臧人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之,以為笑狎。叟孤飄坎堞,未有仕路,遂
18、入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮 接。授叟末佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪俊所尚。時蜀沙門法成,鳩 率僧旅,幾于千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啟申其 美,遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之,遺其珍物,價直千余匹。叟謂法成曰:緯蕭何人,能棄明珠?吾為德請,財何為也?”一無所受。(節(jié)選自魏書胡叟傳)【注】探曦:探索深奧的道理。鄙臧:輕蔑侮慢。17 .對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.以有屈焉屈:屈辱。B.鳩率僧旅鳩:聚合。C.將加大辟大辟:死刑D.遺其珍物遺:贈送18 .下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.其
19、唯易乎 天之蒼蒼,其正色邪B,拂衣而出倚歌而和之C.遂得免焉風(fēng)雨興焉D.復(fù)還于蜀且貳于楚19 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.胡叟與友人的交談,顯示出他對經(jīng)典的獨特見解,以及對當(dāng)時那些缺乏真才實學(xué)的讀書 人的不屑。B.文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程,刻畫出他言辭犀利,不能容忍他人怠慢自己的 性格特征。C.文章通過對胡叟為僧人解難一事的敘述,贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的高 尚品德。D.胡叟聰敏過人,少年成名,但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆韋祖思,以致仕途受 阻,一生坎坷。20 .用“給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)其述前載無違舊美敘中世有協(xié)時事而末及鄙臧人皆奇其
20、才畏 其筆21 .把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)遂入長安觀風(fēng)化,隱匿名行,懼人見知。(3分)(2)吾為德請,財何為也? (3分)(二)閱讀下面這首詩,完成2223題。(6分)定林宋王安石漱甘涼病齒,坐曠息煩襟。因脫水邊屣,就敷巖上衾。但留云對宿,仍值月相尋。真樂非無寄,悲蟲亦好音。【注】定林:寺院名,位于金陵(今南京)。作者罷官后常到此游憩。仍:又。22 .簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。(3分)23 .詩人為什么認(rèn)為 悲蟲”也會有好音”?結(jié)合全詩簡要分析。(3分)(三)(4分)24 .論語對后人的思想有深刻的影響。 請引用論語中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們所表達(dá)的思
21、想。(4分)大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也?!保W陽修朋黨論)(四)古詩文默寫。(6分)25 .補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選 3小題)(1)謹(jǐn)庠序之教, , 。(孟子)(2)莊生曉夢迷蝴蝶, 。滄海月明珠有淚, 。(李商隱錦瑟)(3)覆杯水于坳堂之上, ;置杯焉則膠, 。(莊子)(4) 。獨上高樓, 。(晏殊蝶戀花)(5)眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。 , 。(林逋山園小梅)四、作文(60分)26 .閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)傳說有的雛鳥長大后,會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥,人們把這種現(xiàn)象稱為反哺”。人類社會也存在著類似現(xiàn)象,年輕一代對年長一代的
22、文化影響被稱之為文化反哺千百年來,在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,文化反哺猶如潛流,隱而不顯。但在迅速變化的當(dāng)今世界,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學(xué)知識、價值觀念、 生活方式、審美情趣等各個方面,越來越明顯地影響著年長一代。施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。請針對上述現(xiàn)象及所反映的問題,以角色轉(zhuǎn)換之間”為標(biāo)題寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。800字。不得抄【注意】角度自選,立意自定。除詩歌外,文體不限。不少于 襲。語文試題參考答案一 語文文字運用(共 24分,其中選擇題每小題 3分)1. D 2. C 3. B 4. A5.五四時期新、舊文學(xué)陣營對 新“、舊”的理解有差異。(或:新、舊文學(xué)陣營對 新”、1日 的價值判斷不同。)6.答案:略。7示例:如果你是個高碳”消費者,那就去世博園參觀最酷的零碳館吧!它沒有空調(diào)但溫度宜人,它不用耗電卻熠熠生輝,它用餅干制作餐具,他用游戲輸送理念。想做 低碳”潮人嗎?想擁有第二張身份證么?現(xiàn)在就出發(fā)!二.現(xiàn)代文閱讀(共 32分,期中選擇題每小題 3分)(一)(12 分)8. B 9. C10 .中國文人通過山水藝術(shù)達(dá)到身處臥室而暢游大千世界的境界。11 .中國文人用什么方式親近自然(或中國藝術(shù)如何表現(xiàn)自
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