1、蘇州市2017屆高三調(diào)研測試 語 文 2017.01注意：本試卷共6頁，19小題，滿分160分?？荚嚂r間150分鐘。請按照題號將答案填涂或書寫在答題卡相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，將答案直接書寫在本試卷上無效。一、語言文字運用（15分）1在下面句子的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（1）那些 的石頭，一旦經(jīng)了你的手，有可能成為價值千萬的奇石。（2）在周厲王的嚴(yán)酷統(tǒng)治下，百姓輕易不敢言，只能 。（3）不抵抗將軍下臺，上峰易人，我士兵莫不 。A一文不值 側(cè)目而視 彈冠相慶B一文不值 道路以目 額手相慶C一文不名 道路以目 彈冠相慶D一文不名 側(cè)目而視 額手相慶2下列句子語意明確的一項是（3分）A我

2、喜歡一個人。B他誰都看不上。C反對的是老王。D近來天天下雨。3下列句子中的加點詞不是古代官職名稱的一項是（3分）A卒三歲而遷為太史令（太史公自序）B上官大夫與之同列（屈原列傳）C項羽已殺卿子冠軍（項羽本紀(jì)）D陳豨拜為巨鹿守（淮陰侯列傳）4下列詩句都寫到了梅花，其中沒有用比喻的一項是（3分）A砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。（李煜清平樂·別來春半）B惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。（韓偓夜深）C脈脈花疏天淡，云來去、數(shù)枝雪。（范成大霜天曉角·梅）D天憎梅浪發(fā)，故下封枝雪。（周邦彥菩薩蠻·梅雪）5在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）詩歌被稱為“語言的

3、經(jīng)濟”，就更應(yīng)該 ， ， ， ， ，隱括最豐富的意義。 使意到而言不到以少量的語言讓微情妙旨 言盡而意不盡寄之于筆墨蹊徑之外ABC D二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成69題。（余）弟培，字伯凝，乳名曰獅。五歲，從大父芝亭公為南直休寧縣令。休寧多糖，伯凝性嗜飴，晝夜啖之，以疳疾壞雙目。大母王夫人鐘愛，求天下名醫(yī)醫(yī)之，費數(shù)千金不得療。識者以獅者師也，或為先兆云。伯凝雖瞽，性好讀書，倩人讀之，入耳輒能記憶。頻聽之不厭，讀者舌敝，易數(shù)人不給。所讀書，自經(jīng)史子集，以至稗官野史，無不淹博。尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種，一一倩人讀之，過耳亦輒能記憶。遂究心脈理，盡取名醫(yī)所輯諸書，日夕研究，

4、遂得其精髓。凡診切諸病，觸手即知。伯凝有力，多儲藥材，復(fù)精于炮制，藥無不精，服無不效。凡有病者至其齋頭，未嘗赍一錢而取藥去者，積數(shù)十人不厭，舍數(shù)百劑不吝，費數(shù)十金不惜也。嗣是壽花堂丸散刀圭，傾動越中。吾家十世祖為越郡名醫(yī)，所開藥肆，甲于兩浙，后以陰功，子孫昌大。昔人云：“公侯之家，必復(fù)其祖。”伯凝殆即其后身矣。伯凝尊人六符叔去世早，不得于我嬸娘，屢遭家難。伯凝號泣旻天，卒得“賦隧”。族中凡修葺宗祠，解釋獄訟，評論是非，分析田產(chǎn)，一切不公不法、可駭可愕之事，皆于伯凝取直。故伯凝之戶履常滿，伯凝皆一一分頭應(yīng)之，無不滿志以去。伯凝有一隙之暇，則喜玩古董，葺園亭，種花木，知無不為，興無不盡。其內(nèi)弟督兵

5、江干，伯凝為之措糧餉，校槍棒，立營伍，講陣法，真有三頭六臂所不能盡為者，而伯凝以一瞽目之人，無不立辦。則其雙眼真可矐，而五官真不必備矣。云間有唐士雅者，五歲失明，耳受詩書，不下萬卷。其所著唐詩解諸書，援引箋注，雖至隱僻之書，無不搜到；作詩文，則出口如注，繕寫者手不及追。然余觀其人，貌甚樸陋，閉戶枯坐，無異木偶，其欲如吾伯凝之多才多藝，機巧揮霍，蓋萬不及一者矣。故吾謂伯凝似左丘明，似晉師曠，似高漸離。咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣。（選自張岱瑯?gòu)治募?，有刪改）6對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A無不淹博 淹：廣博 B未嘗赍一錢而取藥去者 赍：帶著 C嗣是壽花堂丸散刀圭，傾動越中 嗣

6、：后代 D援引箋注 援：引用7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A伯凝在醫(yī)術(shù)上的成就是因為家庭熏陶，他家祖?zhèn)鞯尼t(yī)書有一百多種，儲備的藥材也很多。B伯凝五歲眼睛就失明了，父親早逝，與母親相處不好，但他自小就得到祖父祖母的喜愛。C伯凝失明或跟大量吃糖有關(guān)，而有見識的人認(rèn)為他乳名為“獅”或許就是預(yù)示他失明的征兆。 D作者寫唐士雅著書、創(chuàng)作詩文及外貌等情況目的是為了襯托伯凝的多才多藝，機巧敏捷。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）頻聽之不厭，讀者舌敝，易數(shù)人不給。（2）作詩文，則出口如注，繕寫者手不及追。9文中作者說“咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣”，試結(jié)合全文概括伯凝“

7、兼有”的具體內(nèi)容。（4分）三、古詩詞鑒賞（10分）10閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。三月過行宮李 賀渠水葒蘩擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長。（1）指出“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”采用的修辭手法，并簡析這句詩的作用。（5分）（2）有人評價說“末兩句嘆宮女也”，請結(jié)合詩句簡要分析詩人之嘆。（5分）四、名句名篇默寫（8分）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）若夫 ，而御六氣之辯，以游無窮者（莊子逍遙游）（2）彼童子之師， ，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈師說）（3） ，不知東方之既白。（蘇軾赤壁賦）（4）東船西舫悄無言， 。（白居易琵琶行）（5）半卷紅旗臨易水， 。（李賀雁門

8、太守行）（6） ，只是當(dāng)時已惘然。（李商隱錦瑟）（7） ，吟鞭東指即天涯。（龔自珍己亥雜詩）（8）君子食無求飽，居無求安， ，就有道而正焉。（論語）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分） 閱讀下面的作品，完成1215題。幽靈的對話【阿根廷】 博爾赫斯他是在1877年一個冬天清晨，從英格蘭南部到這里來的。臉色紅潤，體格健壯，身材肥胖，戴的是一頂圓筒高帽，穿的是一件奇怪的羊毛披肩，中間有一道開口。一群男人，女人和孩子急切地等待著他。他們中間許多人的脖子上，都有一道紅線那樣的傷痕；另外有一些人，則沒有了腦袋，走起路來晃晃悠悠的，像在黑暗里行走。逐漸地，他們圍住了這個剛剛來的人。人群里，有一個什么人高聲罵了一

9、句臟話，但是，一種由來已久的恐懼，使他們罵了一聲就到此為止了。這時候，有一個皮膚黝黑、眼睛象兩只火炬的軍人，走上前來。他亂蓬蓬的頭發(fā)和漆黑的胡子好像要把臉都吞沒了。十二三道致命的傷痕，刻在他的身體上，仿佛虎皮上的條紋。那個剛來的人看見了他，突然變了臉色，后來，還是迎上前去，伸出了手。“看見這樣尊貴的一個戰(zhàn)士，被背信棄義的刀刃所擊倒，怎么不教我傷心！”他神色自若地說，“然而，我將命令逮捕那些參與這場屠殺的幫兇，清洗他們的罪行，也好使我內(nèi)心感到滿意！”“如果你說的是桑托斯·佩雷斯和雷納兄弟倆，那么我希望你要知道，我已經(jīng)感謝過他們了。”這個渾身是血的人莊嚴(yán)地說道。那個剛來的人瞧著他，似乎懷

10、疑他是在開玩笑或者是嚇唬人。但是基羅加繼續(xù)往下說道：“羅薩斯，你確實從來不了解我。既然我們的命運如此不同，你又怎么能了解呢你曾有幸主宰過一座面向歐洲的大城市。而我的命運卻是在美洲的窮鄉(xiāng)僻壤打仗。我的世界有長矛、殺聲、沙原，以及在荒僻的地方所取得的幾乎是不為人知的勝利。這些東西能博得什么名聲然而我在人們的記憶里活著，而且還要繼續(xù)活許多年，因為我是在一處名叫雅科懸崖的地方，被幾個手執(zhí)長刀的騎馬的人，在一輛驛站馬車?yán)锉粴⒑Φ摹Ｎ也坏貌桓兄x你賜給我這樣古怪的死法。”羅薩斯已經(jīng)恢復(fù)了自信，傲岸地望著他?！澳阏媸且粋€浪漫的人，”他說，“身后的榮譽并不比同代人的夸贊有更多的意義；盡管同代人的夸贊也不值什么，

11、只要花幾個小錢就能得到?！薄拔抑滥愕目捶?，”基羅加回答說，“在1852年，命運，也許出于慷慨，也許是出于一種愿望，要試探一下你的內(nèi)心深處，賞賜給了你在戰(zhàn)斗中像個男子漢大丈夫那樣去死的機會。你卻表現(xiàn)出你根本不配接受這樣的賞賜：流血和格斗，把你嚇壞了?！薄皣槈牧?？”羅薩斯反問道，“我，我這樣一個在南方馴過馬，后來又把整個國家都馴服了的人會嚇壞？”基羅加的臉第一次出現(xiàn)了幸福的笑容。“我知道，”他慢條斯理地說道，“根據(jù)您莊園的總管和雇工們提供的完整資料，您確曾不止一次地顯示過馬上功夫。不過，正是在那個時期，在美洲，而且同樣是在馬背之上，卻有過另外許多壯舉，他們是查卡布科、胡寧、帕爾馬·雷東

12、達和卡塞羅斯?！绷_薩斯聽著，臉上不動聲色，然后回答說：“我用不著出去逞勇。我安排比我勇敢的人去打仗，去替我死。譬如說，那個殺死你的桑托斯·佩雷斯就是其中的一個。勇敢，無非就是能不能頂?shù)米。挥械娜吮葎e人頂?shù)米?，但是他們遲早也都要垮下來的?！薄耙苍S是吧，”基羅加說道，“然而，我曾經(jīng)活過又死了，但卻至今不知道什么是害怕?，F(xiàn)在，我希望被人忘記，希望能夠換個模樣，另有一番作為，因為歷史上已經(jīng)有過太多的狂暴之徒。我不知道自己會變成什么樣子、會有什么遭際，但是，肯定不會膽怯?！薄拔覅s只想做我自己，”羅薩斯說，“我不想變成另外一個人。”“石頭也是希望永遠是石頭的，”基羅加說，“它們做了無數(shù)世紀(jì)的石頭

13、，但最后都化成了塵土?！弊ⅲ毫_薩斯（1793-1877）、基羅加（1790-1835），兩人都為阿根廷軍事首領(lǐng)。12結(jié)合文章內(nèi)容，概括羅薩斯和基羅加兩人生前發(fā)生的故事。（2分）13第一段中的畫線句有什么作用（6分）14羅薩斯有哪些性格特點？請簡要概括。（6分）15結(jié)合全文，探究最后一段中畫線句的內(nèi)涵。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1618題。談寫字沈從文社會組織復(fù)雜時，所有事業(yè)就得“分工”。任何一種工作，必需要鍥而不舍地從事多年，才能夠有點成就。當(dāng)行與玩票，造詣分別顯然。一般人對于某種專門事業(yè)，無具體了解，難說創(chuàng)造；無較深認(rèn)識，決不能產(chǎn)生奇跡。不特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)是這樣，

14、便是看來自由方便的藝術(shù)，其實也是這樣。寫字算不算藝術(shù)？就甲骨文字看來，當(dāng)時文字制作者，在點線明朗悅目便于記憶外，已注重其裝飾美或圖案美。到銅器文字，這種努力尤其顯然。此后大小篆的雄秀，秦權(quán)量文字的整肅，漢碑碣的繁復(fù)變化，從而節(jié)省為章草，整齊成今隸，它那變革原因，雖重在講求便利切合實用，然而也始終有一種造型美的意識存在。這種超實用的意識，浸潤流注，促其發(fā)展。因此承認(rèn)寫字是一種藝術(shù)，算不得冒失。寫字的藝術(shù)價值成為問題，是其被人承認(rèn)為藝術(shù)之時。史稱蔡邕寫石經(jīng)成功，立于太學(xué)門外，觀者填塞街陌。王羲之作行草，更奠定了它的藝術(shù)價值，不過同時也凝固了文字藝術(shù)創(chuàng)造的精神。從此寫字重模仿，重作者本人的事功，容易

15、受人為風(fēng)氣所支配。與圖畫、音樂、雕刻比較起來，雖見得更貼近生活，切于應(yīng)用，令人注意，但與純藝術(shù)也就越遠了。寫字的藝術(shù)價值成為問題，還有個原因卻在多數(shù)人對于字的估價方法。這種人對于字的本身美惡照例毫無理解，因其無理解，便把字附上另外人事的媒介，把字當(dāng)成人格的象征，權(quán)力的符咒；欣賞它，只為的是崇拜它。中國運故宮古物往倫敦展覽時，英國委員見有乾隆題字的都一例帶走。中國委員以為這種毛子精神十分可笑。 近來美術(shù)展覽會里，?？梢园l(fā)現(xiàn)吳佩孚的竹子，馮玉祥的白話詩。假石濤假八大的字畫，定價高而買主多。幾個朝野要人，把鬻畫作畫當(dāng)成副業(yè)，收入居然十分可觀。 “毛子精神”在中國是更普遍的存在的。幾年來“藝術(shù)”走了點

16、運，便是仰賴藝術(shù)欣賞者的糊涂勢利精神，那點對于藝術(shù)隔膜，批判不苛刻，對于名公巨卿又特別容易油然發(fā)生景仰情緒作成的嗜好。山東督辦張宗昌，雖不識字，某藝術(shù)雜志上還刊載過他一筆寫成的虎字！多數(shù)人這么愛好藝術(shù)。標(biāo)準(zhǔn)越低，充行家專家的越多。無怪乎名勝地方，總碰到一些名人題壁刻石。若無世俗對于這些名人的盲目崇拜，這些人一定羞于題壁刻石，來虐待游人的眼目了。虐人的還有藝術(shù)家的美術(shù)字，譬如林風(fēng)眠先生是個畫家，他那有創(chuàng)造性的中國畫，雖近于試驗，但得承認(rèn)它是一條可能的新路。不幸他還想把那點創(chuàng)造性用在題畫的文字上，于是一幅好畫也弄成不三不四了。有個批評家稱贊他題在畫上的字，以為一部分用水沖淡，能給人一種新的印象。顯

17、然，這種稱贊是可笑的。林先生所寫的字，所用的沖淡方法，都因為他對于寫字并不當(dāng)行。所以說，“分工”是挽救這種藝術(shù)墮落的辦法之一種。必需認(rèn)識分工的事實，真的專家行家方有抬頭機會，這一門藝術(shù)也方有進步希望。16請簡要概述本文的論述思路。（6分）17概括“毛子精神”的實質(zhì)及其“在中國是更普遍的存在的”的表現(xiàn)。（6分）18在寫字藝術(shù)領(lǐng)域里，怎樣才能做到“當(dāng)行”請根據(jù)文意概括。（6分）七、作文（70分）19根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。 如果置身地獄，免遭痛苦有兩種方法：接受地獄，成為它的一部分，直至感覺不到它的存在；在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會辨別

18、它們，使它們存在下去，賦予它們空間。蘇州市2017屆高三調(diào)研測試 語 文 （附加題） 2017.01本部分為選考歷史科目學(xué)生加試內(nèi)容。總分40分?？荚嚂r間30分鐘。請按照題號將答案書寫在答題卡上相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，將答案直接書寫在本試卷上無效。一、閱讀材料，完成2022題。（10分）六經(jīng)之文不相師也，而后世不敢軒輊。后之為文者，吾惑矣。擬韓臨柳效馬學(xué)班代相祖述竊其糟粕謬矣。夫文以載道也，茍文足以明道，謂吾之文為六經(jīng)可也。何也？與六經(jīng)不相叛也。否則，發(fā)明申韓之學(xué)術(shù)，飾以六經(jīng)之文法，有道君子以之覆瓿矣。（呂坤呻吟語）20用斜線“”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分） 擬 韓 臨 柳 效

19、 馬 學(xué) 班 代 相 祖 述 竊 其 糟 粕 謬 矣21“申韓”是申不害和 的合稱，后世以此代稱我國古代 家及其學(xué)說。（2分）22這段材料中，呂坤對文章寫作持什么觀點？（4分）二、名著閱讀題（15分）23下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）A為慰藉在寂寞中奔馳的猛士，魯迅在吶喊中不恤用了曲筆，如在明天里敘及單四嫂子做到了看見兒子的夢，在藥里給瑜兒的墳上平空添了花環(huán)。B阿Q的精神勝利法，其實質(zhì)是弱者、被壓迫者、被統(tǒng)治者通過精神性地處理屈辱與苦痛來轉(zhuǎn)為勝利和歡喜的自我欺騙，這也是愚弱的國民精神麻木的表現(xiàn)。C風(fēng)波中，革命以后，趙七爺把辮子盤在頭頂；張勛復(fù)辟，他放下辮子；復(fù)辟失敗，他又把辮子盤

20、在頭上?？梢姲傩盏霓p子成了當(dāng)時中國政治風(fēng)云的晴雨表。D寶玉知道元妃賜給寶釵的禮物與自己相同，而黛玉的與自己不同，以為禮物在傳送時搞錯了，然后叫人把自己所得的禮物送去讓黛玉隨意挑選。E邊城中的楊馬兵在老船夫去世后，留在了翠翠身邊。他做事勤快，為人熱忱。他建議翠翠在碧溪岨等二老回來，他以為二老不久就會回來的。24簡答題（10分）（1）紅樓夢“大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵”一回中，元妃要寶玉將園中四處“再各賦五言律一首，使我當(dāng)面試過”。寶玉作詩過程中，寶釵和黛玉分別給了他什么幫助？反映了她們各自怎樣的性格特征（6分） （2）邊城中，大老、二老知道彼此都喜歡上翠翠以后，沒有用茶峒人的規(guī)矩“流血的

21、掙扎”來確定勝者，而是用輪流唱歌以先得到回答為勝利的方式來解決問題；后來，大老也沒有接受二老代唱的建議，并認(rèn)為自己先走了車路而把唱歌的優(yōu)先權(quán)給了弟弟。這些情節(jié)體現(xiàn)了兄弟倆怎樣的共同特點？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成2527題。說假擬詩體船山姜齋詩話：“僧敲月下門只是妄想揣摩，如說他人夢，縱令形容酷似，何嘗毫發(fā)關(guān)心?！贝绞菆猿质闱閭鹘y(tǒng)的，認(rèn)為詩必須有情而相浹，否則即是烏合。像晚唐詩中的“僧敲月下門”，不必身心經(jīng)歷，其中無情，抑且無我。這種景，不是抒情傳統(tǒng)中所說的與作者相觸相發(fā)之景。作者未必是寫他所感之物，而可能只是假想自己是那夜歸的和尚，去揣想一個情境而斟酌“推”“敲”。

22、因此，詩的寫作方式，就構(gòu)成了一種擬代幻設(shè)；而詩歌本身，亦即為一語言幻構(gòu)的世界，可以與作者“何嘗毫發(fā)關(guān)心”。今傳晚唐“推敲”佳話，往往顯示了這個意義。所謂“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，必非即景會心的即目所見，而是斟酌語言世界內(nèi)在秩序的妥當(dāng)以求文字的美感。五代補載：“鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有早梅詩云：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。谷曰：數(shù)枝非早也，未若一枝?！饼R己早梅若真即目抒情，則一枝就是一枝，數(shù)枝就是數(shù)枝，焉能改變他看到的事實？這樣的詩，只是努力用語言構(gòu)筑一個情境，它可以脫離自我，“假扮”一下，無形中又有點游戲的性質(zhì)?？上覀兊呐u傳統(tǒng)中，對此不太能欣賞。事實上，文學(xué)虛構(gòu)性本質(zhì)，在抒情傳統(tǒng)中一直沒

23、有被正視。不僅批評此類虛擬假托的文學(xué)是“俗體”，更常會因此而把虛構(gòu)擬代的戲謔之辭，強行解釋為言志詠懷之作。 （節(jié)選自龔鵬程文學(xué)批評的視野，有刪改）25請解釋“何嘗毫發(fā)關(guān)心”在文中的意思。（4分）26概括假擬詩體在創(chuàng)作上的特點？（6分）27作者對王船山堅持的“抒情傳統(tǒng)”持怎樣的態(tài)度（5分）蘇州市2017屆高三調(diào)研測試語文 參考答案一、語言文字運用（15分）1B 2D 3C 4D 5 C 二、文言文閱讀（19分）6C 7A 8（1）連續(xù)聽也不感到滿足，（為他）讀書的人舌頭讀破，換了幾個人都不能夠供應(yīng)他（聽）的需要。（“頻”“厭”“敝”“易”“給”，每處1分）（2）（他）寫詩文，話說出來就像水流灌注

24、一樣（快），謄寫的人手寫來不及趕上（他的速度）。（“出口”“如注”“繕寫”“不及追”，每處1分）9 4分學(xué)問高、才識過人；處事公正公平；有俠義心腸（仁愛之心、慈悲善良）（每點2分，滿分為止）附譯文：（我）的弟弟（張）培，字伯凝，乳名叫獅。五歲時，我的叔祖芝亭公擔(dān)任南直隸省休寧縣的縣令。休寧產(chǎn)糖多，伯凝性喜吃糖，早晚吃糖，（結(jié)果）因為疳疾損傷了兩只眼睛。祖母王夫人特別疼愛他，尋找天下名醫(yī)給他治療，化費了數(shù)千兩銀子也沒能治好。有見識的人認(rèn)為（他乳名中的）獅就是“師曠”的“師”，或許就是他失明的先兆。伯凝雖然眼睛盲了，生性喜歡讀書，請人（為他）念書，耳朵聽到就能記住。連續(xù)聽也不感到滿足。讀書的人舌頭

25、讀破，換了幾個人都不能供應(yīng)他（聽）的需要。所讀的書，從經(jīng)史子集，到稗官野史，沒有不廣泛涉略的。特別喜歡談醫(yī)術(shù)的書，書架上的醫(yī)書不少于幾百多種，（伯凝）請人一本一本地讀，他過耳就能記住。于是推求心脈之理，把名醫(yī)所編的各種醫(yī)書全都拿來，早晚研究，便得到了它們的精華。大凡切脈察看病狀，一碰手就知道病情。（他）多多儲備藥材，又精于制藥，所制的藥沒有不精良的，（病人）服后沒有不成功的。所有生病的人到他的書齋，不曾拿著一個銅錢來拿藥而離開的人，累積到幾十人也不感到嫌惡，施舍幾百劑藥也不吝嗇，花費幾十兩銀子也不感到可惜。從此，壽花堂的藥物，使越中的人都感到佩服。我家十世祖是越郡的名醫(yī)，所開的藥店，在兩浙名列

26、第一，后來因為陰德，子孫盛大。從前的人說：“公侯之家，一定有恢復(fù)祖上榮耀的人。”伯凝大概就是他的轉(zhuǎn)世之身。伯凝的父親六符叔去世早，與我的嬸娘相處不好，屢遭家庭不幸。伯凝對天號哭，終于母子和好。族中凡是修葺宗祠，解釋訟案，評論是非，分割田產(chǎn)，一切不公不法、可怕可驚之事，都到伯凝這兒來評判是非曲直。因此，伯凝家里常常擠滿了來人，伯凝都一一分別回應(yīng)，沒有不滿意而離開的。伯凝有一點點空閑，就喜歡玩賞古董，修葺園林亭子，種植花木，凡他知道的沒有不去做的，也沒有不盡興的。他的內(nèi)弟在江干督兵，伯凝為他籌措糧食軍餉，演練槍棒，制定軍紀(jì)，講解排兵布陣之道，真是有三頭六臂的人也不能都做到的，伯凝卻以一個目盲之人，

27、沒有不立即辦到的。那么，他的雙眼真可以失明，而且五官真不必完備了。松江有叫唐士雅的人，五歲失明，用耳聽讀詩書，不少于一萬卷。他所寫的唐詩解各書，引用的箋注，即使冷僻到極點的書，也沒有不搜求到的；（他）寫詩文，話說出來如同水流灌注一樣（快），謄寫的人手寫來不及趕上（他的速度）。但是我看他人，相貌很質(zhì)樸鄙陋，閉戶枯坐，和木偶沒有什么兩樣，他想要和我家伯凝一樣多才多藝，機智敏捷，大概比不上萬分之一的。所以，我認(rèn)為伯凝像左丘明，像晉國的師曠，像高漸離。厲害啊，（這個）伯凝，大概是以一人之身而同時具有他們的長處了啊。三、古詩詞鑒賞（10分）10（1）擬人。（1分）“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”，寫出春天葒和蘩的新葉

28、在風(fēng)中搖曳，情狀嬌艷，好像在學(xué)宮女梳妝打扮。（1分）這句詩由景及人（由實而虛），引起下文；（1分）葒、蘩新葉的嬌艷明快之景與宮女寂寞老去的遭遇形成對比，有利于作者感情的抒發(fā)。（2分）（2）作者以“幾度”慨嘆紅顏易老，又以“千年”慨嘆深鎖宮中之長，兩者對照（用夸張手法），寫出了宮女的不幸遭遇，（3分）委婉地表達了詩人對她們的深切同情和對這一不合理現(xiàn)象的憤慨（悲哀、無奈）。（2分）四、名句名篇默寫（8分）11（1）乘天地之正（2）授之書而習(xí)其句讀者 （3）相與枕藉乎舟中 （4）唯見江心秋月白 （5）霜重鼓寒聲不起 （6）此情可待成追憶 （7）浩蕩離愁白日斜 （8）敏于事而慎于言五、現(xiàn)代文閱讀（一）

29、（20分）12羅薩斯派人暗殺了基羅加。（2分）13寫人們的外貌特點（人們身上的傷痕、沒有腦袋），照應(yīng)題目中的“幽靈”。（2分）通過人們的表現(xiàn)（人們急切地等待；有人罵了一聲，隨即不再作聲），間接寫出來人身份不同尋常；暗示其威嚴(yán)和殘暴，并與下文對話中的部分內(nèi)容形成呼應(yīng)；賦予小說荒誕感，制造懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。（4分）14膽怯虛弱（不敢像大丈夫一樣死去；只會在自己的莊園里逞強）；虛偽奸詐（派人暗殺基羅加，還要處罰殺人者）；殘暴專制（馴服整個國家、人們都怕他）；不思悔改（堅持做原來的自己，不愿改變）。（一點2分，答對三點即可）15這句話的表面意思是盡管堅硬而似乎無可改變的石頭，隨著時間的流逝，終歸化為塵土；基羅加以此為喻，意在告訴告訴羅薩斯，變化不由人的意志決定，即使強大的人（握